TREENER JA FÜSIOTERAPEUT EDA VALLIMÄE
  • AVALEHT
  • TEENUSED
  • MINUST
    • Minu hobused
  • TAGASISIDE
  • BLOG
  • KONTAKT
  • Hobuste ülalpidamine
  • In ENGLISH

Varustuse kontrollist ja sobitamisest.

8/19/2025

 
Picture
Ja mitte ainult sadul (kuid ka muidugi see, eriti veel ka ratsanikule).Sellest nagu räägitakse, kuid minu hinnangul reaalsus on ikkagi see, et probleeme esineb omajagu. Ma räägin valjaste, suuliste sobivusest, sadula asendist hobuse seljal, sadula tasakaal ning sadulavöö tugevus. Minu kogemusel on osaliselt põhjus praktiliste teadmiste puuduses, osaliselt hobuseomanike või kohalike treenerite ükskõiksus/vähene prioritiseerimine ("kas see asi võib tõesti probleeme tekitada"). Küsimus ei ole rahas- varustus võib olla odav aga anatoomiliselt sellele hobusele sobiv! Muidugi on meil üha rohkem hobuseomanikke, kes väga hoolikalt jälgivad ise, harivad ennast ning kasutavad vajadusel abi, et hobusel kasutatav varustus anatoomiliselt sobiks konkreetsele hobusele.

Kui ma käin ratsutamistreeninguid juhendamas (ning ka treeningud, mis ma teen kodus oma platsil), siis kontrollin alati enne treeningut hobuse varustust, eriti kui tegemist on uue hobuse-ratsaniku paariga või hobusel on midagi vahetatud/muudetud.
Palun alati ratsanikult luba, et varustust kontrollida ning selgitan lühidalt miks ma seda teen- peamine põhjus on hobuse ja ratsaniku mugavus + ma võin anda parimaid nippe ja trikke, kuidas paremini oma istakut korda saada ning hobust õigesti ratsmesse sõita või painutada või xy.. kuid kui siin on midagi, mis mulle kohe tundub, et võib ratsanikku või hobust segada, siis 1) peame seda muutma kohe 2) kui see pole võimalik, siis tuleb see probleem arvesse võtta, treening üles ehitada vastavalt, leida mingi alternatiiv ja/või anda see ratsanikule kodutööks, et korda teha.

Mul on sellise lähenemisega kogemusi juba omajagu aastaid- ma ei alusta trenni enne kui olen üle vaadanud valjad, suulised, sadulavöö, sadula asetsuse ja sadula tasakaalu. Mõnikord muutuvad ratsanikud kaitse seisundisse, kui ma midagi avastan ning probleemi tõstatan, mõnikord ei ole ma neid ratsanikke kunagi pärast esimest trenni enam näinud :(

Kui ma 2015 aastal regulaarset treeneritööd alustasin, siis ei kontrollinud ma valjaid ning suulisis. Eks tol ajal oli palju ka kapsoniga õpilasi :) kuigi ka selle sobitamisel on probleeme. Käin siinkohal läbi tüüpilised leiud mida märkan ikka ja jälle:

- kapsoni puhul on peamiseks probleemiks liiga madal asetsus- kapsoni ninarihm peab olema kapsliga sarnaselt ca 2 sõrme nina külmisest luudest allapoole. Kindlasti peab kapsoni ninaosa jääma nina keskjoonelt katsudes luulisele, MITTE kõhrelisele osale. Tavaline kapson tuleb kinnitada piisavalt kõvasti- kuid siiski 2 sõrme ninarihma alla mahutades- et see kordel oleva tsentrifugaaljõu tõttu nina peal viltu ei läheks.

- tüüpilised probleemid trenselsuulise ja valjastega: suulised on liiga pikad või vastupidi suulised on liiga lühikesed. Tuleb mõista erinevate rõngatüüpide puhul, kui palju ruumi peab olema suulise ja rõnga vahel! Trenselsuuliste teine tüüpiline probleem on suuliste jämedus- väga palju kasutatakse väga jämedaid (pakse) suulisi, mis enamustele hobusele anatoomiliselt ei sobi. Hobustel pole suus "jäätud" ruumi suulise jaoks ning suuline peab sinna mahtuma nii et mokad jäävad normaalselt ning hobune saab mugavalt mäluda (ei tohi närida, vaid mäluda/maigutada).

Näen ka kolmeosaliste suuliste jätkuvat võidukäiku :D aga kas see on optimaalne ka sellele hobusele. Kui hobune on kontaktis kehv ja või närib, siis kaheosaline oliiv või Mullen trenselsuuline parem idee ;)

Valjaste puhul tüüpprobleemid: jätkuvalt lihtsalt ninad kinni tõmmatud... me ei alusta trenni enne kui kaks sõrme nina pealt (mitte küljelt) mahub läbi! Ristkapsli üldiselt eemaldan, nooremate hobustega/närijatega kapsli jätan.

Põserihmade pikkus ja suulise asetsus hobuse suus- väga levinud probleem, et suuline asetseb hobuse suus liiga madalal, sest põserimad on liiga pikad! Kui kapsel ja ristkapsel on peal kõvasti, siis ei pruugi hobune suuta keelega suulist üles tõmmata ning metalli närida, kuid kohe kui selle eemaldan, siis see hakkab. Kui ma saan suulise ja hobuse suunurga vahele panna 2 sõrme, siis asetseb trenselsuuline liiga all!

Valjastega on probleeme veel: igasugu imekujuliste kapslitega on probleem, et need jäävad hobusele ninal valele kohale tekitades survepunkte, kohtan ka liiga lühikesi otsmikurihmasid, mis kukla tagant pigistavad.

Sadul: ma ei ole sadulapassija, kuid "hobuseinimese, mitte lihtsalt ratsanikuna" olen pidanud aastete jooksul sedagi õppima ning pidev analüüs enda ja õpilaste hobustega on õpetanud ka siin nii mõndagi. Eriti oluline on trenni andma minnes minu jaoks, et kas sadul on tasakaalus- sest kui ei ole, siis ratsaniku istakuprobleemid suuresti sellest mõjutatud!

Sadula tasakaal tähendab, et kas ratsaniku istumisplatsi põhi on horisontaalis- ratsaniku vaagen peab saama olla neutraalasendis, sest saavutada parim enda keha kasutamine ning tasakaal ning sadul mõjutab seda väga tugevalt.

Siinkohal ei räägi ma "väiksemast" probleemist nagu nt kui sadula istmikuplats on liiga kitsas, et istmikuluud "vajuvad" sellest maha (nagu nt ma ise nii mõnegi võõra sadulaga sõites tunnen ning tegelikult ei ole tegemist väikese probleemiga aga noh, you get the point), vaid sellest, et ratsanik ei suuda olla korrektselt vertikaalis (tasakaalus), kui istumispind tema alla on kas allamäge või ülesmäge. Ülesmäge tähendab, et sadul on tõenäoliselt hobusele liiga kitsas (mh pole ilmselt ka sadulapaneelid täielikult kontaktis), allamäge tähendab, et sadul on ilmselt liiga lai. See on väga üldistatud lähenemine, kuid kui ma lähen 60min treeningut juhendama teise talli, siis mul on vaja analüüsida kiiresti.

Sadulaprobleeme tuleb treeningutel ette väga palju! Kui tegemist on hobusega, keda ratsanik rendib hobuseomanikult või ratsakoolist, siis on muidugi olukord veelgi keerulisem lahendada. Aga sel hetkel on minu ülesanne 1) tuua välja probleem (eriti kui enne minu käiku ei oldud sellest teadlikud) 2) pakkuda välja pikaajaline ning lühiajaline lahendus.

Näiteks, kui käisin ühes ratsakoolis istaku/ratsatustrenni andmas ning minu ees oli tore täiskasvanud koolisõiduhuviline ratsanik, kes pikka aega rentis ratsakoolist ühte vanemat hobust, siis oli tema suureks mureks, et ta ei suuda oma alaselja nõgusust kuidagi sadulas korda saada. Ta võttis regulaarseid trenne mainekatelt ning vähem mainekatelt treeneritelt, kuid probleem püsis. Kui nägin ratsanikku sadulas, siis tuvastasin koheselt, et tema nõgus alaselg on keha kompenseerimise märk puudlikust tasakaalust. Andsin talle minu kuldvara harjutusi :) :) , et taastada keha vertikaalsus, kuid muidu norm kehalise suutlikuga õpilane ei suutnud minuga hästi kaasa tulla. Palusin tal peatuda ning sadulast maha tulla: selgus, et sadul on tugevalt ettepoole kaldus! Eemaldasin sadula ning mulle vaatas vastu atrofeerunud trapetslihastega selg ning antud sadul- kahjuks ka vana ja väsinud- oli täiesti ilmsselgelt sellele hobusele liiga lai. Siin oligi ratsaniku pikaajalise probleemi põhjus- "kohanemine" selle sadulaga. Allapoole sadula esiots paneb kas terve ratsaniku keha ettepoole liigselt kalduma või siis õpib ratsanik vaagna oma kehast "eraldama", et ülakehaga vertikaalsus säilitada- "ole sirge" mida ta ilmselt palju oli kuulnud. Lahendasin sel hetkel olukorra sedamoodi, et voltisime paksema käteräti sadula alla õigesse kohta, mistõttu tugipind oli natukenegi rohkem horisontaali moodi, et ratsanik saaks kogeda muutust ning läbi viia harjutusi, mis mul tema jaoks olid. Ma täpselt ei taha teada, mis see paneelikontakt seal sel hetkel oli kuid see on hea näide, kuidas võtta 60minutist parim. See ratsakooli hobune vajas uut sadulat, see ratsanik vajas aga rohkem treenereid, kes päriselt kontrolliks varustust! Kahjuks ei kuulnud ma nendest enam mitte kunagi. Mõnikord ongi muutus liiga raske.

Sarnast käterätiku trikki kasutan ma ka siis, kui ratsanik on konstantselt toolistakus: vaagen liigselt tahapoole kallutatud, sääred liiga ees/oma keha alt ära lükatud ning näen, et ka sadul ei ole tasakaalus: sätin rätiku sadulapaneelide tagumise osa alla, et anda ratsanikule tunne suuremast tasakaalust. Sellistel puhkudel tõenäoliselt on sadulal vale raami kuju, mõnikord on tegemist ka liiga kitsa raamiga.

Lihtsam lugu on siis, kui õpilane hobuse lihtsalt valesti saduldanud- sadul asub lihtsalt abaluude peal. Siis on huvitav, et treening algab saduldamise õpetamisest- enamus ratsanikel pole ikkagi aimugi kuhu sadul TÄPSELT panna (ma küsin seda nende käest). Omaette küsimus ongi see, et kas sadul sobib kui ta õige kohapeal on- aga vähemalt hobune saab oma õlad liikuma :D Ehk siis sadul (so raamiga "tavaline" sadul) käib abaluu taha.

Sadulavöö ülepingutamist leiab ka palju- ma ei ole puukallistajate usku, et sadulavöö vahelt peaks õhk paistma, kuid rinnaku (jalgade vahel) ja sadulavöö vahele pean saama sõrmed panna! See on nagu meilgi püksirihm: hobune peab saama ikka normaalselt hingata ning keha liigutada + ma ei ole üldse seda meelt, et sadula peaks olema kinni, et ratsanik alla ei kukus :D

Kui sadul on normaalselt kinni ning ratsanik saab tagasisideks, et sadul tema all on viltu so tema vaagen, sadul ning hobuse selg ei ole ühel teljel, siis see on oluline tagasiside, ERITI kui ratsanik ei ole seda ise märganud. Kui ratsanik vajub küljele (olgu see siis misiganes viisil näite lihtsustamise eesmärgil) ning sadul jääb otse, sest on nii kõvasti kinni pandud, siis see ei ole päris ok, kui me tahame õppida paremini ratsutama. Jah, kui ma lähen põllule kiiret galoppi sõitma või krossitakistust hüppama, siis sõltuvalt hobuse selja kujust/liikumisest jms võin ma selle vöö 1 auk kõvemini kinni küll panna- see on normaalne! Aga ma räägin konstantsest probleemist, kus turvalises ratsastustreeningus on sadulavöö nii kõvasti kinni, et mul ei mahu 1 sõrm ka vöö ja hobuse vahele. Ma räägin sellest, et ratsakoolides treenerid enne trenni näitaks, kus on abaluu, kuidas sadulat panna, kui kõvasti vööd panna JA kontrolliks seda regulaarselt, kuni saab selgeks :)

Sadulate sobivusest saaks rääkida veel, sest igal aastal on mul mõni uus õpilane olnud, kes soovib istakutrenni/ratsastust teha ning 30min trenni algusest hiljem palun ma tal sadulast maha tulla, sest asi on lihtsalt "kahtlane". Tugevad asümmetriad, vajumised. Sadula visuaalsel ja manuaalsel testimisel selgub, et sadula raam on ilmselt katki (lõplikult tuvastab selle muidugi paneelide eemaldamine ja sadula avamine)- sadul on tugevalt asümmetriline. Kahjuks jääb trenn sealkohal katki. Ma ei tea, kas teised treenerid ka nii palju sadulaprobleeme tuvastavad kui mina, ilmselt mitte... sest ka need konkreetsed ratsanikud treenivad iganädalaselt kodutreeneriga. Saan täiesti aru, et see kontroll oleks justkui trenniväline tegevus/lisaaeg treenerilt, sest "ei ratsutata ju" kuid tegelikult mina seda niimoodi ei näe.

Kes nii kaugele jõudis lugeda, on ilmselt juba aru saanud, et sadulad ja istak käivad käsikäes. Aga laia laastus on istakuprobleemide PEAMINE põhjus ikkagi vale varasem ratsutamisõpetus. Ma mõtlen enamus ratsutajate enamus probleemid sadulas. MITTE sadul ja MITTE pinges/nõrk see või too koht kehas. Ja siin saab õigete harjutuste ja asendite õppimisega ja ratsaniku teadlikkuse kasvatamisega nii palju juba ühe 60min trenniga ära teha :) Individuaalsel tasemel on muidugi meil kehalised probleemid, mille lahendamine/tegelemine eraldi treeninguga sadulast väljas aitab professionaalsemale tasemel oma istakuga jõuda, KUID norm kehalise võimekusega ratsanik saavutab õige ratsutamisõpetusega suuri edasiminekuid nii istakus kui juhtimisvõtete andmises.


Hobuse ratsastus läbi käekõrval treeningu

6/16/2025

 
Kunagi oli Eestis hobuajakiri "Oma Hobu" 
Minu kolmeosaline artiklisari, mis ilmus aastatel 2014-2015. Esipiltidel minu hobune inglise täisvereline ruun Ursprung XX.
Picture
Artikkleid saab lugeda digiarhiivist siit:
​

I osa: https://www.digar.ee/viewer/et/nlib-digar:451601/389264/page/54
II osa: https://www.digar.ee/viewer/et/nlib-digar:451602/389270/page/41
III osa: https://www.digar.ee/viewer/et/nlib-digar:451605/389256/page/25


Koolisõidu harjutused käekõrval treeningus

6/16/2025

 
Picture
Mälestus aastast 2014  aga aegumatu!
Halle hobuseid on mu elus olnud palju, siin inglise täisvereline hobune Ursprung sooritamas käekõrval treeningus külgliikumist nimega traavers. Ratsmed on kapsonil aga võiksid olla ka suulisel. Sisemine ratse küsib kuklaasetust ja painet, stekk on sääre märguandeks painutamisel, minu kehakeel mõjutab kehaasendit: minu vasak õlg tahapoole laseb hobuse tagaveeranditel sissepoole tulla. Minu vasak õlg tema poole ja parem õlg avatud kutsuks teda aga vastupidisesse õlad sees asendisse. Rahul ei saa olla hobuse liigse kaelapaindega ning lõdva välimise ratsmega.
​

Lõdvesta hobuse kukal, õlad ja selg ning ta tagaveerandite liikumisenergia hakkab sinu kätesse voolama.

6/16/2025

 
Picture
Foto 2024 suvi, autor Elis Urbmets. 
Puhtatõuline hispaania hobune Limoncin ratsastustreeningus lõdvestust leidmas.

Plastikrautusest

6/16/2025

 
Picture
Picture
Kas roosad või mustad? Selles on küsimus
Tegelikult ei ole plastrauad minu arvates üldse mitte moe, vaid komforti küsimus. Tänapäevased teadusuuringud on korduvalt näidanud metallraua negatiivset põrutavat efekti, samuti pikaajalisel kasutamisel tagant lahtise raua negatiivset efekti kabja tagaosa struktuuride atrofeerumisel.
Põrutust pehmendav ning kabja tagaosale naturaalset tuge pakkuv plastraud on minu arust rautuse tulevikumuusika
Neid ei pea ilmtingimata liimima, saab edukalt panna ka naeltega. Mõnikord on probleemiks rauade püsivus- nii nagu metallrauaga rautamise puhulgi. Plastraudade teenuse osas soovitan kindlasti Laura Lemming. Samuti loodan, et üha rohkem Eesti seppasid nendega tegelema hakkaks
Pildil liimimiseks ette valmistatud komposiitrauad ( vasakul) ja plastikrauad (paremal) Saksa firmalt Duplo. Neid saab soetada Tartust ratsane_pood

​ENNE ja PÄRAST

6/16/2025

 
Picture

Minu juurde tuli treeningusse 5 aastane Fergus ja siin on tema kaelalihaste toonus ja kaela asend enne kui temaga tööd alustasin ning pärast. Vahe on 3 päeva! Mitte nädalat ega kuud Tegelikult töö alles algab ning püsivad muutused on veel ees, kuid märkimisväärne muutus siiski juba paari päevaga. Mida tegin? Igapäevane massaž, veidi maatööd ning pikad päevad õues koplis sh ka veidi rohukoplis.
​
Ratsahobuse ülaliin peab olema lihaseline, kuid lihased ei tohiks olla liigses pinges nagu köied. Turja ees ei tohi olla "auku", vaid kael peab sujuvalt ja kaarjalt pikenema turjast kukla poole. Hobuse ülaliin peab hobust kandma ning selleks peab lülisammas "õõtsuma", mitte jäigastuma. Üheks peamiseks pingekohaks siin on romblihased, mis on nagu köied abaluust kukla suunas ja mille ülesanne on tavaolukorras hobuse pead üleval hoida- kui nad aga liiga pingesse lähevad, siis ei suuda hobune pead allapoole pannes enam neid lihaseid lõdvestada/pikendada. Pingekohad on ka kaela esimeses osas esimeste kaelalülide kandis ning kuklas. Õiged massažitehnikad ja õiged liikumisharjutused õpetavad hobusele, kuidas pinges asendist välja tulla ning oma kaela vabamaks lasta. See kõik on eeltöö enne ratsutamistreeningutega alustamist, et hobune tunneks ennast võimalikult hästi ning saaks oma keha parimal viisil tööle panna ka sadula all.

Liimitavatest plastraudadest ning barefoot kabjahooldusest

4/16/2022

 
Picture
Viimastel kuudel olen sotsiaalmeedias jaganud pilte liimitud plastraudadest, mis on iga kord elevust ning küsimusi tekitanud- mis need on, kust neid saab, kuidas need all püsivad, miks selliseid kasutada jne. Otsustasin seda teemat veidi pikemalt avada, sest Eestis ilmselt tab-süsteemiga plastraudu tõesti kuskil ei kasutata (kas keegi mõnda muud liimimise tehnikat PLASTrauaga on teinud? Anna endast märku ning jaga kogemusi 😉)

Igatahes, lugu algab tegelikult sellest, kuidas nüüdseks üle 10 a tagasi hakkasin esmalt omal käel raamatute (sest siis oli internett veel lapsekingades) abil, hiljem välismaal professionaalide käel ning koolitustel, õppima rauavaba kabjahooldust. See oli tingitud asjaolust, et sepp lihtsalt ei käinud siis kui vaja oli ning isegi mina juba tollal sain aru, et õige kabjahooldust peaks olema midagi muud, kui vaid kabja lühikeseks lõikamine, eriti veel nii, et hobune pärast pikalt hellitab, probleemid püsivad, kabjad sümmetrilised, kiilud kitsad, ninad pikad ning kabjad näevad hoopis midagi muud välja, kui pildid heas tervises ja tasakaalus kabjadest.
Sellest ajast saati on barefoot kabjahooldus olnud mu suur hobi Mis on aga rauavaba kabjahooldus? Lühidalt öeldes tähendab barefoot kabjahooldus, et hobuse kapjade eest hoolitsetakse, st hobust värgitakse, söödetakse ja peetakse viisil, mille tulemuseks on tugevad, terved ja tasakaalus kabjad. Jah, see võib kõlada uina-muina lumehelbekese jutt, kuid tegelikult ei ole ;) ja PÄRISELT tõsised kabjaproffesionaalid tegelevad sellega, missest et Eestis see kõik veel lapsekingades. Aga tagasi teemasse. See kui palju ning mis pinnasel hobune liigub, mida ta sööb ning mismoodi ja mis aja tagant me teda värgime, mõjutab 100% hobuse kabjade tervist (ja tema üldtervist!). Barefoot tähendab otseloomulikult, et suurema toe ja kaitse vajadusel ei kasutata metallraudu, vaid kabjasusse ning plastraudu (nende kasutamise põhjuste kohta veidi hiljem). Metallraudade vastasus on tegelikult täielikult põhjendatud ega sarnane mingile sektiliikumisele :P (täiesti teaduslikult korduvalt uuritud): metallraud vähendab kabjamehanismi- see tähendab, et loomulik kabja amortisatsioon väheneb ning tagant lahtine (st nö kõige tavalisem ja levinum hobuseraud) raud tekitab kabja tagaosa deforeerumist (kaudaalne läbivajumine) ning atrofeerumist (kabja kiilupatjade kõhetumine- need on kabjad ühed suurimad amortisatsiooni tagamisel). Välismaal ka sepad juba tunnevad neid probleeme ära ning on leiutatud lahendusi ja alternatiive ka nö traditsionaalses sepatöös (järjepidev kiilu toestuse kasutamine avatud metallraudadega, naeltega löödud tagant kinnised plastrauad, vajadusel ja võimalusel IGA aasta vähemalt paar kuud ilma raudadeta olek, et kabja sisemised struktuurid saaksid taastuda jne jne).

Antud kirjutis tahaks aga avada liimitud plastraudade teemat. Miks liimitud- kas naelad on ka pahad? Ma arvan, et naelte kasutamine raua kinnitamisel (olgu siis tegemist plast- või metallrauaga) ei ole omaette suureks probleemiks. Jah, nael läbib kabja valgeviiru ning vale asetuse korral on küll oht nii infektsiooniks kui ka valureaktsiooniks. Naelad ise aga suurel määral kabjamehhanismi toimimist ei takista (seda võivad teha liiga tagumise asetusega naelad küll), uuringud on hoopis leidnud, et need liimimise tehnikad, mille puhul liim asetatakse ka kabja alla, pärsib rohkem kabjamehhanismi toimimist, kui naeltega kinnitatud rauad. Miks see kabjamehhanism nii oluline on? See on esiteks kabja loomulik (st evolutsioonilaselt loodud) viis toimimiseks: kokkupuututel maapinnaga kabja tagaosa laieneb ja avardub ning kabi madaldub, mis pakub sõnaotseses mõttes vedrustust hobuse luulisele struktuurile (ja seeläbi kehamassile), et vältida põrutust ning teisalt pumpab kabjamehhanism keha distaalsetesse osadesse (sh kapjadesse) verd. Viimane on aga ülioluline kudede verevarustuse tagamisel ning arenemisel/taastumisel. Ehk kui hobune liigub vähe või kabi ei ole (värgitud) tasakaalus, siis on kapjades ka vähenenud verevarustus ning suurenevad varem mainitud pehme koe atroofia.

Tagasi plastraudade juurde. Mis need nüüd ikkagi on? Kõnekeeles plastraudade nime all tuntud komposiitrauad (composite shoe) on painduvast kummi-plastisegusest materjalist painduvad hobuse“rauad“, mis on maailma kasutusel juba vist võib öelda paarkümmend aastat vähemalt. Mõned neist on tugevamast kummist, teised veidi painduvamast, mõnel neist on ninaosas sees õhuke rauatükk (annab suurema stabiilsuse kabjaluu alla, kuid ei vähenda kabjamehhanismi toimumist), mõndasid saab alla panna naeltega, mõndasid saab liimida jne jne. Võimaluste piirid on üsna laiad, samuti liimimise tehnikad (erinevat sorti liimid, liimi hulk ning liimi asukoht- kas talla all või vaid kabjaseinal). Komposiitraudasid iseloomustab aga see, et
1) nad on tagant kinnised, et pakkuda kabja tagaosale (päkkadele ja kiilule) tuge ja stimulatsiooni, et kabja sisemised struktuurid (peamiselt kiilupadjad) ei atrofeeruks (kõhetuks) ega deformeeruks (vale ehk ebafunktsionaalse kujuga)- just nii nagu kabi funktsioneeriks ilma rauata ning
2) nende suhteliselt pehme aga siiski stabiilne kummi-plastisegust materjal võimaldab kabjal säilitada oma loomupärane kabjamehhanism (võrdlusena metallrauaga, mis seda piirab)

Okey... aga miks neid ikkagi vaja? Kui barefoot kabjahooldus on nii hea, siis võiks ju olla probleemid lahendatud ning meil ei ole midagi vaja kabja külge panna? Kahjuks on kabi nii keeruline looduse ime, et seda mõjutavad faktoreid on palju. Hea kabjahooldus ei ole vaid see, et kabjad on "ilusad" või et hobune ei lonka. Tihti ratsanikud ei tea tegelikult, millised ka peaksid nende hobuste kabjad tegelikult välja nägema või kuidas hobune peaks jalga maha asetama. Kui me soovime treeningus tegeleda peenema kommunikatsiooni ja ka füüsiliselt raskemate harjutustega, siis ei saa mööda vaadata näiteks sellest, et kabjakuju ning kabja maandumise mehhanism mõjutab hobuse rühti, lõdvestust ning liikumist/võimet läbi kogu keha töötada ehk teisisõnu vale kabjaluude joonduse ning varbale maandumisega tekitab hobuse kehasse kompensatoorseid liikumismustrid ( ülekoormused, asümmeetriad). Minu kogemusel on nii professionaalid kui ratsanikud veel väheste teadmiste ja oskustega selles vallas. Heas tervises kabjad, mis ei kurna hobuse keha, on tugevad aga samas adaptiivsed, suurte amortidega maandudes päkkadele, õigete teljenurkade, suurte kiilude ja lühikese ninaga, omajagu nõgususega ning paksu tallaga.
Mõnikord ( või isegi tihti) on kabjatervis AGA tugevalt negatiivselt mõjutatud
- vale värkimistehnika
- vale rautuse
- liiga pika värkimise/rautamise tsükli
- ülekaalu
- söötmisvead (liiga vähe mikromineraale, liiga palju rauda, liiga palju lihtsüsivesikuid, liiga vähe aminohappeid- eriti "dieedil" hobused või ainult heinal hobused)
- liiga vähe liikumist ja/või liiga vähe liikumist kapju stimuleerival (abrasiivsel) pinnasel

Nende asjade tulemusel võivad hobusel välja areneda nii kliinilised kui sub-kliinilised kabjaprobleemid/üldised terviseprobleemid ning mõne või kõikide nende probleemide koosmõjul on meil mõnikord vaja "lisakompensatsiooni" välise toetuse näol, et hobune ennast oma kapjades paremini tunneks 😊 Ning kahjuks olen ka mina olukorras, kus hobuse pidamise aspektidest ei saa ma pakkuda neile seda, mis nende kapjadele ning tervisele parim oleks. Tuleb leida kompromisse! Lisaks on oluline lisatoe kasutamise põhjendus, et kabjad kohanevad selle keskkonna järgi, kus hobune enim viibib- kui ta viibib suurem osa ajast pehmes mullakoplis, siis on ka naljakas eeldada, et kivisel kruusateel ta enesekindlalt suudab kõndida, sest kabjad ei ole kohastunud sellise keskkonna jaoks... Hobused ja nende (kabja)tundlikkus ja tervis on väga erinevad!
Olen aastaid erinevate hobustega kasutanud kabjasusse, kuid olen laisk ..ning väsinud kabjasussidega mässamisest :P ning kuna plastraud on põhimõtteliselt kabjasussi tald 24/7 hobuse jala küljes, siis oli see antud hobuse jaoks täpselt õige lahendus, et aidata tal muuta varvas ees või lamedalt kabjaga maandumise liikumismustrit- ei olnud võimalik luua muutust, kui toestus oli vaid 1h päevas. Selletõttu võtsin mõned kuud tagasi ette teekonna, et õppida selgeks plastraudade liimimine. Olen nüüdseks kasutanud 5 tsüklit Duplo plastraudu ning hetkel käsil kolmas liimiraudade tsükkel ( ca 4 nd ühe tsükli pikkus minul olnud hetkel). Tegemist on kindlasti õppekõveraga, et saada selgeks õige raua kuju ning vajalik modifikatsioon antud hobusele ( Duplo firmal väga suur valik), tab-süsteemi ( "kõrvakeste") sulatamine plastraua külge, kabja ettevalmistus ning siis muidugi liimimine ise, mis võtab küll kõige vähem aega ;) rauad püsivad all nii lume, jää ja mudaga. Seppade arvamusele vastupidiselt ei ole liimiraud sellel hobusel MITTE ühtegi korda alt ära tulnud ja seda ka siis kui esimesel tsüklil hobune pidevalt omale päkkadesse hakkas astuma ( hiljem sain probleemist aru)- imestan kui tugev on Duplo liim! Jah, mõni kõrvake on siiski üksikuna kuskilt lahti vahepeal löönud või plastiku sulatus on väikeses alas alt vedanud ( see kõige olulisem samm!), kuid alguse õppimise kohta siiski pole siiski paha :) Mis kõige tähtsam- plastraudade puhul säilib kabjamehhanism, kabja pehmekoe struktuurid saavad tuge/pinnastimulatsiooni, et suuremaks kasvada, mitte kõhetuda ning konkreetselt selle hobuse puhul tõin breakoveri tahapoole, et maandumine saaks minna päkkadele ja päkad aja jooksul püstisemaks. Olen mega rahul, kui palju hobuse liikumise kvaliteet nendega on paranenud, isegi kui selle töö õppimine on kallis ja aeganõudev olnud. Kes juba ise oma hobuseid värgib ning tahab kabjasussidest pääseda või seni värkimisega lahendamata kabjaprobleeme ära lahendama hakata, siis soovitan Duplo plastraudu Konkreetsete küsimuste korral proovin vastata, kuid palju infi leiab nt duplo-frank.de lehelt (inglise keeles ka olemas) või siis glue-on shoes Facebooki grupist.
Kindlasti tuleb küsimusi, et mis täpselt vaja osta on ning palju see maksab? Panen mingisuguse ülevaate juba ennetavalt siia kirja. Lisatud pildil on hobusel:
Duplo plastrauad ca 20-30 euro vahel paar (oleneb mudelist), tabs („kõrvakesed“, mille abil raud kabja küljes püsib) ca 20 eurot kahele jalale, liim ca 10 euri pudel (jätkub ehk ca 8 raua liimimiseks- ja ma olen raisanud ikka mõnuga :P), kabjapinna ja tab-ide puhastusvahend ca 15 eur (jätkub pikalt), kabja pehmete kudede stimulatsiooniks ja kabjatalla/kabjaluu toetuseks spetsiaalne silikoonmaterjal DIM (lühend: dental impression materjal ehk põhimõtteliselt hambajäljendite tegemise silikoonmaterjal) ca 100 euri (jätkub pikalt- hinnanguliselt ehk ca 10 -15 jala jaoks- pole veel otsa saanud igatahes). Raudu saab panna ka ilma DIM’ita, kui hobune seda ei vaja. Sellisel juhul on materjalikulu kahe jala jaoks ca 60-70 euri. AGA plastrauad käivad edukalt mitu ringi ehk on korduvkasutatavad kuskil 3-4 tsüklit (olevalt siis kulumise astmest), mis toob hinna tegelikult alla 😉 Tööriistadest on veel kabjavahenditele lisaks vaja ketaslõikurit ja kuumaõhupüstolit ning akutrelli kui krihve ka lisada. Ning siis on muidugi võimalik plastraudu ka naeltega kinnitada, mida välismaal sepad edukalt ka teevad ja sellisel juhul hind oluliselt madalam. Firmadest kasutatakse enim: Easyshoe, Duplo, Epona.


PS 1! Liimiraudade firmasid ja tehnikaid on tõesti palju, kuid hetkel olen saanud Duplo plastikud enda jaoks toimima 😊
PS 2! Ma ei paku liimiraudade teenust! Võib-olla tulevikus teen seda lähiümbruses, kuid hetkel pole lisatöödeks tõesti aega. Kirjutis on tehtud inspiratsiooni ja teadlikuse tõstmise eesmärgil.
PS 3! Kui sa vajad oma hobuse kabjade tervise osas abi (st teenust), siis soovitan professionaalset barefoot kabjahooldajat Laura Lemmingut.
 

Füsioteraapia vahendid ratsutamistunnis?!

3/5/2021

 
Picture
Kõik, kes minu ratsatreeningutes pikemalt käinud, siis teavad, et need ei ole päris tavapärased ratsutamistreeningud :) Enda ja hobuse keha tunnetamiseks, tasakaalus istaku ning lõdvestunud hobuse saavutamiseks ei kasuta ma pea kunagi väljendeid "selg sirgeks ning kannad alla" vaid
- asendite ja liigutuste metafoore ning ettekujutusi,
- kehasendite käelist assisteerimist,
- harjutusi klassikalisest koolisõidust (ratsutamiskunstist),
- harjutusi Centered Ridingu metoodikast
- harjutusi ning põhimõtteid füsioteraapiast/anatoomiast/biomehaanikast

Ja mõnikord on kasulikud ka pallid ja padjad või kummid Fotol demonstreerib Karmen Kalinina massažipalle oma istmiku all ;) Seesuguste pehmete pallide kasutamine ratsaniku istmiku all võib anda mitmeid erinevaid võimalusi:
- aitab ratsanikul oma istmikuluud paremini üles leida ning tajuda kahe istmikuluu eraldatud liikumist alla-ette-üles
- annab ratsanikule uue, tavapärasest erineva toepinna ehk toob ta oma harjumuspärasest istakust välja- see loob aga võimaluse kehataju arenguks, et uusi ja võib-olla ka paremaid asendeid oma kehaga võtta
- võimaldab leida "neutraalasend" oma alaseljas ehk ravib hästi nii toolistakus ratsanikke, kes istuvad kumera alaseljaga oma tagataskute peal kui ka liignõgususega ratsanikke
- kuna pallid tõstavad istmikuluud puusaliigesest kõrgemale, siis vabastab see pingeid ka ratsaniku puusadest- ratsanik õpib põlvede ülestõmbamise (ja jaluste kaotamise ) asemel paremini oma reisi ja põlvi just puusadest sügavamale ümber hobuse sirutama.

Eda Vallimäe

Kuidas istuda hobuse seljas tasakaalus?

3/5/2021

 
Tasakaalus ja hea istakuga ratsutamine sõltub sajast väikesest detailist, millest võiks rääkida pikalt ja kirjutada raamatuid. Täna tutvustan neist ühte- see on tuntud kui kõrv-õlg-puus-kand põhimõte, mis tähendab, et need ratsaniku piirkonnad võiksid olla sirgelt joondatud. Mida see aga tegelikult tähendab? Oma õpilastele ütlen tihti nii: kui ma võtaksin sõrmenipsuga hobuse tema alt ära, siis kuidas langeks ta maa peale? Kas tahapoole kallutades tagumik ees või oma jalgade peale langedes?
Minu keha on hobuse seljas tasakaalus, kui langeksin oma vetruvatele jalgadele! Ja seda ka siis, kui mu jalus on lühem (näiteks poolistakus). Võib ka öelda, et õige ratsutamisistak ei sarnane mitte istumisele vaid pigem seismisele
Fotodel on näha väga tüüpiline toolistak (vasakul) ning õigesti joondatud istak (paremal). Kogu konks seisneb aga seesuguse joondatud kehaasendi säilitamisel hobuse liikumise ajal Kui ratsaniku puusad või alaselg on pinges ja ei järgi hobuse selja liikumist, siis kompensatorselt kukubki ülakeha puusadest tahapoole ning ratsanik istub oma tagataskutele. Selline viga on väga sage just ka täisistaku praktiseerimisel. Vaene hobune tunneb aga seda, et ratsanik jääb liikumisest maha ning surub tema selga nõgusamaks. Õige on tuua oma õlad puusade kohale, alaselg neutraalasendisse, osa keharaskust reitele ning lasta puusaliigestel koos hobuse seljaga õõtsuda.

Picture

Eda Vallimäe

Päeva mõte: kuidas parandada ratsaniku käekontakti?

3/5/2021

 
Picture
Üks viis, kuidas saavutada stabiilsem ja hobusele usaldusväärsem käekontakt, on kujutada ette, et pean oma käsi ise kandma. Tavapärases ratsutamisõpetuses öeldakse selle kohta, et ratsaniku küünarnukist hobuse suuni/ninani peaks olema sirge joon. Aga tegelikult tähendab see seda, et kui ma oma käed küünarnukkidest kergelt kõverdan, siis pean neid ka ise "üleval hoidma", mitte viima sirgeks ja raskeks allapoole. See teeb ratsmekontakti kangeks ja liiga tugevaks, mille peale läheb hobune kas üle ratsme või ratsme taha. Lisaks on raskendatud õigete käemärguannete andmine ning hobune ei õpi ratsmekontakti poole pürgima.
Mõnikord aitab ratsanikke ettekujutus, et nende käte all on justkui kandik, mis imeväel nende käsi altpoolt toetab või siis, et kandik on just nende käte peal: kui nad käed alla sirgeks lasevad, siis kandik kukub minema. Kandiku metafoor ei tähenda, et käed on tõstetud kõrgele, vaid lihtsalt seda, et ratsanik ise oma käte raskust kannaks
Fotol on näha steki toetamine ratsaniku käte alla, et luua tunnetus kandiku olemasolekust. Lisaks lase vabaks ranne ning ära unusta, et ratsaniku käed ei seisa kandiku peal paigal : sammus ja galopis teeb hobune oma pea- ja kaelaga tasakaalu liigutust, mida ratsanik ei tohi takistada- tema mõlemad käed peavad hobuse peaga ette ja tahapoole kaasa liikuma.
​Eda Vallimäe


Ratsakooli hobuse rüht mõjutab tema heaolu

12/2/2020

 
Picture
2019. aastal tegi grupp Prantsusmaa teadlasi (Sénèque jt*) huvitava uuringu, mis hindas 85 ratsakooli hobuse kehaasendit morfomeetria abil ning võrdles seljaprofiilide kuju samade hobuste negatiivse stressi märkidega [stereotüüpsed käitumised, õpitud abitus (depressiooni) ning kõrvade asend].

Spetsiaalsete arvutiprogrammide abil võrreldi seljaprofiilide kuju, heaolu märke ning saadi järgnevad seosed (statistiliselt olulised seosed):
- hobused, kel esines kõrge turi, nõgus kaelaprofiil (sirge kael/vähearenenud ülaliil) või madal kaela asend (kael seljaga samal joonel) näitasid oluliselt rohkem stereotüüpseid käitumismustreid, kui kumera selja/kaela profiiliga hobused
- hobused, kel esines väiksem kolju, esines rohkem stereotüüpseid käitumismustreid
- hobused, kel oli suhteliselt väike ja lame laudjas või nõgus alaselg näitasid rohkem depressiooni märke
Kaasuvana hinnati ka hobuste pidamistingimusi ning statistiliselt oluline seos leiti järgneva vahel:
- hobused, kes said pigem vähem koresööta (1-2 heina portsjonit päevas) näitasid rohkem depressiooni märke

Fotol: kaks uuringus tuvastatud seljaprofiili tüüpi (A-hobused ja B-hobused). A-hobuste seljaprofiil on seotud madalama heaoluga: kõigil sellise seljaga hobustel esines mõni stereotüüpne käitumismuster ja märgid õpitud abitusest/depressioonist. B-tüüpi hobustel aga ei esinenud stereotüüpseid käitumismustreid ega märke õpitud abitusest.

Mida sellest uuringust õppida ja edasi analüüsida? Ehk seda, et hobuse keha ning liikumise kuju ei ole vaid individuaalne eripära, mida ei saa muuta, vaid see mõjutab oluliselt hobuse heaolu. Hobuse selja profiil on aga korrektse ja hobust arvestava psühholoogilise ning füüsilise treeninguga muudetav.

*Viide uuringule: Sénèque E, Lesimple C, Morisset S, Hausberger M (2019) Could posture reflect welfare state? A study using geometric morphometrics in riding school horses. PLoS ONE 14(2): e0211852. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0211852

Mõtteid laste ratsakoolide treeningutest

11/28/2020

 
Picture

Mul on üks teema juba kaua aega südame peal. See tuleb taas meelde nüüd aasta lõpus, kui inimesed mõtlevad mööduvale aastale ning teevad plaane uueks aastaks.
Lisaks, tuli see üles ka täna, kui andsin intervjuu võistluskoolisõidu eetika teemal. Üldiselt ei võta ma omaalgatuslikult avalikult kunagi sõna „küll on halvasti“ teemadel ega too enda initsiatiivil sotsiaalmeedias negatiivseid näiteid asjadest, mida hobustega seoses halvasti tehakse, vaid püüan see-eest alati praktikas oma treeningutes näidata ning õpetada, kuidas oleks targem tegutseda, et mitte liigselt negatiivsele keskenduda ja olla vaid teoreetiline õhku hõiskaja. Aga kuna see teema puudutab väga paljusid osapooli (ja mitte kõiki, kes viibivad minu treeningtunnis kohapeal), siis olen otsustanud selle kohta väikese arvamusavalduse kirjutada.

See teema toob ilmselt lauale palju vastandlikke probleeme, arvamusi ning sõnavõtte, kuid nii see siis lihtsalt on. Kui alljärgnev ei käi sinu lapse ratsakooli kohta, siis on kõik hästi, kuid on paljusid talle- eriti sportgruppidega tallid- kus selline käitumine on tavapärane praktika. Ma räägin sellest, kuidas ratsakoolide treeningtundides õpetatakse lapsi olema
hobuse vastu karmid, et mitte öelda julmad. Ja seda rutiinselt.

Probleemil on muidugi suur taust: esmalt hobused ise, kellega siis lastel on probleeme (muidu nad nii ei käituks) ning teiselt täiskasvanud, kes treeninguid läbi viivad. Need vaesed ratsakooli hobused, kes on kas igavesti aeglased või tuliselt ärevad ning selleks, et lapsed nendega „hakkama saaksid“, õpetatakse neid, et füüsilise sunniga saab hobuse tegema seda, mida tunnis vaja. See tähendab steki ja jalgadega löömine, tikutama ja suust saagima. Ja ikka selleks, et hobust kiiremaks saada, peatada, pöörata või „pea asendit ilusaks saada“. Lastele õpetatakse, et kui poni ei lähe edasi, siis tuleb teda rohkem jalgadega ja stekiga lüüa ning kui ta ei jää seisma, siis rohkem suust tõmmata.

Jah, tundub, et mongilite-stiilis ratsutamine on tänapäeval möödanik, kuid seesugune pilt on tegelikult väga sage... näen ja kuulen seesugust käitumist peaaegu igal pool, kui käin „teistmoodi“ trenne andmas. Siis on muidugi sportlased, kes õigustavad oma käitumist hobuse xyz asjaolude tõttu või nimetavad näiteks pidevat ratsmesurvet peenete sõnadega nagu „toetamine“ jne. Okey, ma tean, millest ma räägin, sest laias laastus on see ka see, mida mulle kunagi õpetati. Ma lõpetasin ratsaspordi, sest mul kästi pidevalt hobust suust saagida, kasutada abiratsmeid ning rohkem suruda, et hobune hakkaks tegema seda, mida vaja... ma ei olnud nõus seda tegema ning asusin otsima teisi treeningmetoodikaid. Las ma ütlen selle nüüd selgelt välja, kui keegi peaks selles veel kahtlema: see ei ole normaalne käitumine ega viis kuidas hobuseid treenida. Ja seda ka siis, kui sinu ümber on ratsanikke- ka medalitega pärjatud ratsanikke- kes seda teevad!

Aga tagasi ratsakoolide juurde. Ma mõtlen, et kui vaid lapsevanemad sügavamalt mõistaksid, et nende lapsi, kes läksid treeningutele suurest hobuste armastuses, õpetatakse järjepidevalt elusat tundlikku looma probleemide korral LÖÖMA, siis nad ei laseks sellisel asjal juhtuda või võtaks oma lapse seesugusest trennist ära. Kas mõnes teises huvialaringis oleks selline asi aksepteeritav, et laps peab looma lööma ja sikutama, et täita eesmärk või harjutus? Aga see on täiesti tavaline hobuste treenimise maailmas, sh laste treeningutel. Edukas laps ratsakoolis on see, kes sunnib ponid kiiremini enda sõna kuulama ning kui laps on rohkem „pehmo“ ega taha /suuda seda teha, siis jääb ta „amatööriks“. Seesugune käitumine on 21. sajandil täiesti uskumatu. Kui koeri, tiigreid, delfiine või kaelkirjakuid treenitaks sedamoodi, siis oleks see kohe suure kella küljes.

Tahan rõhutada, et kindlasti ei poolda hipsteritest „puukallistajate“ mõtteviisi, et hobune võib teha mis tahab ja valida, mida teeb või et suulised, stekk ja kannused on halvad, kuid soovin vaid tähelepanu tuua sellele, mis moodi neid kasutatakse ning missugune on suhtumine, mida lapsele õpetatakse. Steki kasutamine ei ole probleem, sest stekk peaks olema nö dirigendi kepp, mis suunab hobuse keha teatud piirkonda liikuma mingisse suunda, kuid hetkel käib jutt steki kasutamisest löömisega seoses, sest see on viis, kuidas seda ratsakoolides tavaliselt kasutakse.

Olen nii mõnigi kord näinud Tartu linna tänavapildis kõndimas pisikesi tüdrukuid ratsariided seljas ning väike sätendav roosa stekk käes... See on isegi haiglane, et lastele on välja mõeldud oma varustus, mis omakorda normaliseerib olukorda. Lastele õpetatakse, et ponid on üleannetud ja neile peab koha kätte näitama või et muud moodi neid edasi liikuma ei saagi.
Treenerina näen, et „laisad“ hobused on 1) märguannete ebatäpse andmise tõttu muutunud tuimaks (vajalik psühholoogline ümbertreenimine) ning 2) kehaliselt väga jäigad, raskusega esiotsal, rinnakorv vajunud liigselt õlgade vahele (vajalik kehaline ümbertreenimine/rehabilitatsioon). Et seesuguseid hobuseid edasi liikuma või aeglasemaks saada õpivad noored ratsanikud oma keha liigselt pingestama ega suuda hobuse liikumisega kaasa minna (liikumist mida küll kahjuks selliste hobuste kehas ka eriti ei ole sel hetkel, kuid mis pole normaalne).

Kõik väikesed lapsed, kes on minu trennides olnud ning varasemalt alustanud ratsakoolis ratsutamisega, ei oska hobust enda all tunnetada vaid neid on õpetatud, et hobust tuleb vaid „juhtida“. Neile ei ole kunagi õpetatud, et hobusega tuleb koos liikuda või siis kui nad isegi seda kuulnud on, pole treeneril olnud oskust seda lahti seletada ega teha vastavaid harjutusi selle arendamiseks (mida laps peab oma kehaga tegema). Siis teisalt on ka muidugi need ratsakooli hobused, kes on „tulised“ ehk vaesed ärevuses ülitundlikud hobused, kelle seljas õpib noor ratsanik taaskord vaid oma keha pingestamist, et mitte iga kõrvalehüppe peale maha sadada. Tihti ütlevad ratsanikud, et nad ei pea sellise hobusega üldse midagi sundima, et ta „tahab ise minna“ või et „alati hüppab“, kuid nägemata, et seesuguse agara edasiminemisega kaasneb väga suur emotsionaalne ja füüsiline pingestatus: ärevus koos kehaliste stressi märkidega. Nende hobustega ei saa midagi rahulikult teha, sest nad reageerivad kõigele ja kõigile ning täidavad märguanded lausa neurootilise kiirusega. Need noored ratsanikud näevad, et on normaalne oma eesmärkide nimel tekitada hobusele seesugust hirmu (ärevus on hirm) ning ebamugavust.

Nüüd on aga lugejad küsimuse ees, et mida siis teha nende ratsakooli hobustega? Kui hobune ei liigu või tirib või hammustab või on harjutustel kange (ei painuta näiteks) või kihutab? Kõikide nende käitumiste taga on põhjus ning hobuse käitumist peab:
1) märkama
2) analüüsima ning
3) proovima järk-järguliselt muuta

Suurem osa seesuguseid probleeme- eriti ratsakooli hobustega- ei lahene kohesel. Ka minu treeningtunnis. Vaja on plaani, kuidas hobuse käitumist pikema aja jooksul muuta ning mida kõik selle hobusega kokku puutuvad/treenivad inimesed peavad arvestama ning tegema. See on aga see, mida ratsakoolides ei tehta, sest laps peab praegu saama üle selle tõkke hüpatud või just praegu saama selle hobuse galopile ning sundima hobust seetõttu seda tegema, isegi kui on palju- palju faktoreid, mis kõik räägivad selle vastu. Mul on aastate jooksul olnud lugematuid õpilasi, kellel on käitumis- või kehalise probleemiga ratsakooli hobune või poni ning see takistab head füüsilist treeningut sel hetkel. Ainult, et keegi pole aru saanud, et tegemist on probleemiga ning seda oleks vaja "ümber treenida" pika aja jooksul enne kui laps saab selle hobuse või poniga turvaliselt ja hästi sõita ja oma istkut arendada. Nad peavad hakkama hobuse treeneriteks sel hetkel aga kas see on normaalne? Juba edasijõudnud lapse puhul tegelikult on, kuid algajaga kindlasti mitte.

On hädavajalik, et ratsakooli hobune saaks järjepidevalt „ümbertreenimise“ treeninguid: et laisk hobune õpiks oma keha lõdvestama ning tervikuna läbi keha liikuma ning ülierutunud hobune psühholoogiliselt lõdvestuma. Et edasiajamise märguandeid tuleb uuesti õpetada minimaalse surve-vabastamise metoodikal ning treeningutes tuleb rohkem leida positiivse kinnitamise hetki hobuse „õige“ käitumise esinemisel. Hobune ei tea, mis on "õige"- neil puudub selline ajutöö, me peame suunama hobust meile sobiva käitumise suunas ka siis kui neil esineb probleemkäitumine.

Aga muutusi saab teha ka lühiajaliselt ühes treeningus. Tuleks kontrollida varustus: esitaks, asetada sadul õlgade taha (ning teiseks lasta sadula paneelid korralikult villaga ära toppida - seda küll ei saa koheselt teha aga käib sadulate probleemiga koos) ning kolmandaks lasta sadulavöö ning kapsel veidi lõdvemaks. Uskuge mind, need on kõige sagemad ratsakooli hobuste varustuse probleemid, mida lapsed kogu aeg valesti teevad. Õpetada ratsanikule hobuse stressi märkide nägemist ja analüüsima hobuse käitumist inimese käitumisega seoses, õpetada hobusega üheskoos liikumist ja tema tunnetamist läbi puusade, tegema suunamuutusi ja üleminekuid minimaalse käte tööga, kergendama tasakaalus ja mis kõige tähtsam: õpetada, kuidas nende poni või hobust järk-järgult oma märguannetele tundlikmaks muuta või vastupidi, kuidas ülitundlikku hobust järk-järgult desensibiliseerida. Ja muidugi, et mitte unustada keskkonna tähtsust: võib-olla on vaja muuta hobuse pidamistingimusi...

On äärmiselt tähtis, et noor ratsanik teeks mitmeid aastaid (jah, aastaid!) istaku- ja tasakaaluharjutusi, et saavutada kätest ja jalgadest iseseisvat istakut, et ta oma halva tasakaalu, vähese koordinatsiooni ja tunnetusega hobust pidevalt tuimemaks või ülitundlikumaks ei muudaks. Hobune õpib kogu aeg- juba noor ratsanik peab mõistma, et tema oskamatuse tõttu võib tekkida probleeme hobuse käitumises või treeningus ning see peaks olema ratsaniku oluline motivaator oma istaku ja käitumise järjepidevaks parandamiseks juba päris ratsutamistreeningute alguses. Jah, täiskasvanud peavad tegema kõik selleks, et laste hobused oled õppimiseks sobivad (ja, need eelpoolmainitud hobused ei ole!), kuid noor ratsanik peab siiski mõistma päris varakult, et ta võib oma tegevusega (või tegevusetusega) põhjustada hobusele ebamugavust või valu ning hobusega sõitmine ei ole „lõbusõit“.

Minu järgmise aasta soov on see, et üha rohkem ratsakoolide omanikke ja treenereid hariks ennast (ja vajadusel treeniks regulaarselt ümber oma ratsakooli hobuseid), luues tõeliselt hobust väärtustava keskkonna, kus lapsed saaksid õppida paljusid pehmeid elulisi väärtusi ning enda kehalist arendamist hobuste abil. 
​

Kokkvõte praktikast Bent Branderupi tallis

6/15/2020

 
Viimased nädalad läksid Taanis lennates ning koroonakriisist hoolimata jõudsime läbi Rootsi kenasti koju ka tagasi. Siin on kokkuvõte minu elust Taanimaal ;)
Olen tänulik oma tublidele hobustele, kes selle seikluse minuga kaasa tegid, muidugi Bentile ning Kathrinile ning kõigile kodustele, kes mind toetasid.
12- tunniste tallitöö päevade eest õppisin ikka palju- ikka selleks, et saada aina paremaks ratsutajaks ning treeneriks. Pilte ja videosid on mega palju, proovisin võimalikult lühikeseks kokku panna aga ikka tuli 18 minutit kokku ​;) ;) 

3 kuud praktikat Bent Branderupi juures: 8. nädal

3/11/2020

 
Eelmise nädalaga möödus kaks kuud praktikandi tööd Taanis. Olen igapäevasest füüsiliselt tööst omajagu väsinud, kuid trennide osas siiski veel sharp :)
Hobused on ka hästi vastu pidanud, ei näe neil mingit vaimset ega füüsilist ülekoormust, pigem on näiteks Limoncin liiga paksuks läinud, sest liikumist ei ole piisavalt (ja Taani hein on ilmselt liiga kvaliteetne :P ) ning Viki hakkab üha rohkem oma peas ja käitumises avanema, tunneb asjade vastu rohkem huvi ning suudab ilma draamata hirmutavate/uute/ebatavaliste olukordadele reageerida. Olen ka veidi Facebooki dieedil ka, seetõttu tuleb eelmise nädala kokkuvõte alles nüüd.
Mulle väga meeldib, et ratsutamiskunst avab hobuse ja ratsaniku treeningusse alati uusi dimensioone. Püüan lühidalt ja vabas vormis, viimistlemata panna kirja, millega olen viimasel ajal ratsatreeningutes tegelenud. Viimas(te)l nädala(te)l on olnud minu treeningute teemaks, et leida ratsutamise ajal enda kehas tasakaalupunkt, millele hobune peab piltlikult öeldes täpselt alla astuma- sellisel juhul kannab ta ratsanikku. Tasakaalupunkt (ja istak) muutub "neutraalist" vastavalt sellele, mida me teeme: kas me sõidame rohkem edasi või koondame, kas me liigutame õlgasid sisse või väljapoole või tagujalgu sisse või väljapoole. Baasülesandena peab ratsanik laskma hobuse rinnakorvil sissepoole roteerida rohkem kui väljapoole, istudes sisemise istmikuluuga-reiega vastavalt ette-allapoole. Seda nimetatakse õlad-ees liikumisest (või õlad sees tendents), mis automaatselt hobuse tasakaalustab. See on alguses ette-alla suunaline, et sirutada hobuse ülaliini ning "aktiveerida" kukla- ja ogajätkete ligamendid hobuse ülaliinil, kuid ette-alla ei tähenda kiiresti edasi sõitmist või hobuse õlgadele toomist. Ratsahobuse oluline ülesanne on just seesama enda keha ja seeläbi ka ratsaniku kandmine- kui seesugune mõlema jalaga tasakaalus enda keha alla astumine puudub, siis langeb hobuse rinnakorv ja seeläbi ka õlad, mistõttu on liikumine nn allamäge. Hobuse pea võib sellest olenemata olla nii üle ratsme kui ratsme taga. On oluline mõista, et hobuse esijalad (koos õlgadega) ripuvad piltlikult öeldes kehatüve (rinnakorvi) küljes vaid pehme koe jõuga (puudub luuline ühendus ehk rangluu). Teisisõnu, kui me langetame hobuse rinnakorvi või lasemel sel roteeruda valele poole (paindes liikumise ajal vale poole rotatsioon), siis ei ole esijalgades ja õlgades vabadust ega ülesmäge liikumist. Tagujalade poolt genereeritud edasitõukav- kuid siiski 3D suunaline liikumine- kandub läbi hobuse selja ja kaela (lülisamba) ratsaniku kätte. See on see põhjus, et tasakaalus hobune tundub käes "kerge"- sest ta ei ole kukkunud õlgadele ja tõttu ka ratsaniku käele ega otsi sealt omale "viiendat jalga", mille abil tasakaalu hoida. Tasakaalupunkt ratsaniku kehas muutub vastavalt harjutustele: olen veetnud palju aega, et leida oma kehas külgliikumised ning muuta tasakaalupunkti nii, et hobune saab/peab neile üleminekutel järgnema. Bent õpetab ratsutamist läbi istaku sõnaotseses mõttes: kehatüvi ja vaagen peab esmalt andma hobusele "tunde õigest istakust" ning kui hobune sellest välja läheb (tasakaalu kaotab), siis teisejärgulised juhtimisvõtted korrigeerivad teda tagasi "istakusse". Need on need võtted, mida on hobune juba maa peal selgeks õppinud (maatöö ja käekõrval treeninguga). Ehk teisisõnu, kui hobune vajub välimise õlaga välja, siis ratsaniku välimine ratse ja/või välimine reis korrigeerivad teda tagasi istakusse. Või kui ratsanik viib sisemise istmikuluu hobusest kaugema, siis peab hobune järgnema traaversis, vajadusel kasutab ratsanik välimist säärt, kui ratsanik viib sisemise istmikuluu lähemale lülisambale, siis peab hobune järgnema õlad-sees liikumises või kui ratsanik nõjatub ülakehaga neutraalsest asendist hobuse saba suunas, siis peab hobune järgnema õlad-sees koondamisega. Kõik see ja palju muud on toimumas siis, kui vaadata ühte minu ratsatundi, mis treenimata silmale võib tunduda "lihtsalt ringiratast või sirgelt" sõitmine. Bent ei õpeta põhimõtteliselt mitte harjutusi ning trennid ei kulge skeemile sarnaselt ratastusharjutuste "läbisõitmisega", vaid ta õpetab tundma juhtimisvõtteid, biomehaanikat, mis omakorda annavad meile võimaluse ja oskuse sõita ka harjutusi, olles õppinud tundma, mida ma selle harjutusega saavutada soovin, mitte lihtsalt käe ja sääre jõuga panna hobune kuidagi risti astuma või närvilisi samme kohapeal tammuma...
Igapäevaelulistest asjadest rääkides, siis vahepeal on vahetunud minu paariline: Johanna Saksamaalt lõpetas ning asemele tuli Konny Saksamaalt. Praktika ongi üldjoontes 3 kuud ning on nüüd juba minulgi viimased nädalad jooksmas... Alates sellest nädalast on meil ka regulaarselt külalisõpilased (weekstudentid) ning õppimist ja vaatamist ja muljetamist veelgi rohkem. Tänaseks aga kõik! Lisan siia mõned fotod ka möödunud nädalast.
Järgmise nädalani!
Picture
Picture

3 kuud praktikat Bent Branderupi juures: 7. nädal

2/22/2020

 
Aeg lendab- juba on rohkem kui pool praktikast läbi!
Selle nädala kokkuvõte tuleb hoopis Elerin Innoselt, kes oli mul siin Taanis külas. Vaata videot ja tema kokkvõtet siit: 
https://www.facebook.com/Tasakaalushobune/videos/3024195967604021/​

Järgmise nädalani!


Picture

3 kuud praktikat Bent Branderupi juures: 6. nädal

2/22/2020

 

Tervitused Taanimaalt! Kõik kahe - ja neljajalgsed elavad hästi, ilmad on olnud väga tormised, kuid sellest hoolimata on tuju hea ja asjad laabuvad. Muidu ikka tallitööd ja trennid ja tallitööd ja trennid. Magamine ja söömine ka vahepeal. Nädalavahetusel toimus kunstiline fotosessioon hobusega iidsete puudega metsas- oli tore kogemus! Jagan siinkohal ka mõne foto sellest päevast.
Nüüd on aga Tasakaalus hobune - Elerin Innos mul paariks päevaks külas. Girls just wanna have fun! :) Jälgige tema lehelt meie tegemisi ;)
Järgmise nädalani!

3 kuud praktikat Bent Branderupi juures: 5. nädal

2/11/2020

 
Tervitused Taanimaalt! Täna juba teisipäev, kuid nädala kokkuvõtet veel ei olegi!? Olen elus :) Arvuti taha kirjutama pole lihtsalt viimasel ajal jõudnud...

Treeningutes oleme läinud muudkui sügavamale ja detailsemaks. Ikka kogu aeg tasakaalu, paindlikkuse ja tempo teemadel harjutusi tehes. Mõistan üha paremini ja paremini, miks külgliikumised ei ole mõeldud küljele liikumiseks, vaid edasi ja veidi küljele. Miks me räägime vähesest õlad-sees (õlad ees) liikumisest, et parandada tasakaalu. Millest sõltub hobuse selja tõusmine, tagujalgade paindumine, kuidas tunnetad läbi käekontakti hobuse keha sisse. Miks ei saa sõita lihtsalt edasi, kui hobune õlgadele kukub ning mis tunne on saavutada tõeline kergus, kui hobuse keha on järsku tõeliselt (aga hetkeks küll  :) ) juhtimisvõtete vahel. Ka minu „amelikud“ ratsutamistreeningd on alanud, põnev on olnud luua uusi ja vanu seoseid. Ratsutamistreeninguid Bentiga olen hetkel teinud Vikiga, sest Limpsule on muidu „erinevate teemade ampluaa“ natuke palju. Temaga tegelen peamiselt maa peal, lihvides asju maatöö testiks ning ratsutamist omal käel. Maa töös oli mul väike ahaa-moment renversi osas- nimelt sain ma päriselt aru, mis viga mul neli aastat tagasi Hunduga maatöö testi sooritades oli :D🤓 Aga ratsutamise osas on meil hetkel kavas seismine :)😂 Esmalt, et suuremat lõdvestatust saavutada (ta võiks muudkui teha asju!) seisame me minuteid ja minuteid- vaatame ringi, haigutame, sügame, nuusime, mälume aga seisame- ning teisalt ka seises koondpeatuse õppimine. Koondpeatuse puhul peab hobune õppima tunnetama ratsaniku istaku muutust seistes: viies oma keharaskuse eesmisele sisemisele jalale ja sirutades ülaliini ratsaniku käe poole, kui ratsanik võtab õlad sees istaku ning viima keharaskuse tagumisele sisemisele jalale, kui ratsanik annab traaversi märguanded. Ta on super kiire õppija ja väga muhe tegelene! Vikiga on ratsutamisel olnud teemaks
horisontaalse tasakaalu saavutamine, mis tähendab et hobune peab tõstma rinnakorvi õlgade vahelt (alt) üles, mis allamäge kehaga, tõukavate tagujalgadega on väääga keeruline. Alles pärast seda etappi tuleb kolmas tase, mis tagujalgade painutamine suurema koondamise saavutamiseks. Aga on hetki- nii maa peal kui ratsutades- kus ma olen Vikiga tundnud kõige suuremat kergust ja „justkui lendleb läbi õhu“, mida ma iial endatreeninud hobustega olen tundnud, nii et midagi on liikumas õiges suunas. 🤪 Viki on muutunud ka veidi sotsiaalsemaks inimeste osas, kuid ainult veidi 🙃 Siin on nad Limpsuga kahekesi koplis ja inimene käib pidevalt ringi, peab suhtlema ja kontakti võtma. Kogu see biomehaanika ja tasakaalu laager on aga Vikile hästi mõjumas. Ma arvan, et hästi mõjub nii talle kui ka Limpsule see, et lasen neil igal hommikul ca 20-30 min (vahelduvalt) samm-traav-galopp vabalt liikuda maneezis (karusellitreening ma nimetan seda). Koplites nad eriti ei liigu omakeskis ning seesugune ladusas tempos liikumine on hea nii käitumisele (õhupallist veidi õhu välja laskmiseks  :)😝) kui kõikidele organsüsteemidele.
Selleks korraks kõik. Kuigi päevad ei ole vennad, siis olen juba rahul oma siin olekuga ning kõigega, mida olen juba teinud, näinud, kogenud. Ahjaa, järka nädal on Elerin Innos minul külas- tõotab tulla äge nädal! 🤩🥳

3 kuud praktikat Bent Branderupi juures: 4. nädal

2/2/2020

 

3 kuud praktikat Bent Branderupi juures: 3. nädal

1/26/2020

 
Tervitused Taanimaalt! Mis on sel nädalal toimunud? Suuri sündmusi, millest lugusid pajatada, kahjuks ei ole. On olnud tavalised päevad, mis täidetud tallitööde, hobuste eest hoolitsemise, söögitegemise, hobutreeningute, Benti ja Kathrini treeningute vaatamise ja enda enda treeningute analüüsiga, koera treenimise ning jalutamisega, füüsilise võimlemise (jooga) ning magamisega. Ehk teisisõnu üks tõeline laager ning täpselt selline nagu eelnevalt ette kujutasin. Poes käimine ja koera või hobusega maastikul jalutamine on ainus aeg, mil aega, võimalust ja tahtmist maja juurest välja saada- kui erinev minu tavapärasest elust. Aga seesugune mõningane isolatsioon annab võimaluse tegeleda enesekaemusega, olgu teemaks isiklikud hobuste treeningu põhimõtted või elu prioriteerid üldiselt. Jah, tegelikult peaks selle vähese vaba aja sisse pigistama ka majandusaasta aruannete tegemise ning peas mõlkuva istakuõppe teooriamaterjali kokku panemise... aga küll jõuab!
Mõned mõtted ka treeningutest. Panen need kirja rohkem enda jaoks (kui läbi kirjutada, siis kinnistub paremini), kuid võib-olla saab siit keegi veel midagi kõrva taha. Õppimine toimub tihti spiraalina: ehk ei tule pidevalt uusi ägedaid ennekuulmatuid ja magic harjutusi, vaid toimub juba tuttavate harjutuste, olukordade, juhtimisvõtete, probleemide nägemise taas uues valguses- seda võiks ehk kokkuvõttes öelda selle nädala kohta.
Viktooriaga oleme maatöös harjutanud õlad sees ja traavers külgliikumisi pikemas, madalamas raamis ja koondatud, lühemas raamis. Tema jaoks oluliselt raskem pikemas raamis õlad-sees järgi teha koondatud õlad-sees, ilma et selle ülemineku ajal õlad tagujalgade positsioonist liigselt väljapoole kaoks. Siinkohal aitab väike „petmine“ küsides veidi traaversit enne koondatud õlad-sees harjutusi. Bent ütleb selle kohta, et tegelikult ei ole see mingi vale tegu- asjad peavad olema funktsionaalsed, me peame mõistma juhtimisvõtteid, meie hobused peavad mõistma juhtimisvõtteid, siis ei ole vahet, mis harjutust ma teen või mis järjekorras ma seda teen, kui see mind aitab ja hobuse tasakaal paraneb. Oluline on olnud rütmi (takti) kiirendamine, et pikast sammust saaks koondsamm: jalad veedavad vähem aega maaga kontaktis, tõusevad kiiremini, takt kiireneneb. On võimalik ka koondata säilitades aeglast rütmi, kuid siis peab hobune oluliselt kauem maaga kontaktis olevate jalgade peal „tasakaalu“ hoidma, mis teeb selle jällegi rohkem edasijõudnud harjutuseks. Kui hobune on esiotsaga kerge (nagu Limoncin), siis ei ole aeglasemas taktis koondsammu tegemine  ka alguses nii keeruline. Takti kiirendamine ning koondsammu harjutamine on seotud meie  suure probleemiga: mitte küsida sisemise tagumise jalaga edasi astumist nii, et hobune kukub esiotsale (pea madal, õlad madalal). Kuna Viki on pika kehaga soojavereline (pluss midugi see puusaprobleem, mille tõttu ta väldib tagujalgade alumiste liigeste kõverdamist), siis on tal väga kerge tõugata tagujalgadega oma keha edasi ning kukkuda raskusega esiotsale. Esijalad toimivad sellises olukorras  aeglustavate „piduritena ning voolav edasiliikumine petatub õlgades. Mõnikord ei ole  temaga edasiminek sisemise sääre märguande peale  piisavalt hea (tunneb, et liikumine jääb kinni) ning selle asemel, et teda veel edasi muudkui utsitada (ning ta oma niigi pika keha veel rohkem välja venitab ja lõpuks kuidagigi reageerib ning pikendab sammu või läheb traavi) on olnud eesmärk teda hoopis traaversiga koondata, mis toob liigse raskuse automaatselt õlgadelt ära ning siis kui see on toimunud, küsida sisemise sääre märguandega edasiminekut. Sellisel viisil üleminekuid harjutades oli sammu pikendamine või traav hoopis parema kvaliteediga. Bent on pannud mulle südame peale lõpetada temaga ära see sisemise tagujala edasiastumise harjutamine,  siis kui see ei tee olukorda paremaks (kui ta on juba raskelt õlgadel) ning kombineerida seda traaveriga. Oluline on olnud ka jälgida, kuidas tema nõrgem tagumine jalg (vasak) välimise jala asendis olles kipub mõnikord maha asetades pöörlema- sellisel juhul ei suuda see jalg kanda ning niigi tugevam sisemine (parem) tagumine jalg tõukab keha veelgi rohkem õlgadele ja kontrapaindesse. Traaversi tendentsiga „sirgelt“  liikudes aktiveerub aga  ka välimine jalg paremini. Meie eesmärk ei ole muidugi, et traavers peaks alati olema koondamiseks, kuid hetkel on see viis, kuidas uut ülemäge, kergusega liikumist Vikile õpetada. Mõne hobusega võib selleks olla õlad-sees, mõne hobusega see sõltub suunast. On tegelikult ainult üks põhjus, miks me teeme külgliikumisi ning külgliikumiste erinevaid „tendentse“: selleks et hobune astuks mõlema tagumise jalaga oma keha alla ning joondaks oma õlad vastavalt tagumikule. Selle tulemuseks on tasakaalu paranemine ja kergus (esiotsas/ratsaniku käes). Hobune peab õppima juhtimisvõtteid (sisemine-välimine ratse ja sisemine-välimine säär, maa pealt siis vastavalt stekimärguannetega), mille abil on meil võimalik teda hoida joondatuna. Vältisin praegu meelega sõna „sirge“ või „sirgsus“, sest tegelikult on ju tegemist esi- ja taguotsa omavahelise joondatusega, mitte absoluutse sirgsusega.
Mõistmine, et olen alusetult vältinud Vikiga koondamise „tendetsi“ küsimist, tehes harjutusi ja liikumisi vaid peamiselt madalas raamis, lootes, et see teda aja jooksul ka eest kergemaks teeb (pointless harjutamine lootuses, et „ühel päeval“ teatud probleemid kaovad, kuigi ma ei tee midagi/ei muuda midagi, et see juhtuma saaks hakata), tõi mind lähemale ka tema käitumisprobleemi mõistmisele. Nii mõnedki teavad, et Vikit võiks iseloomustada, kui „iseloomuga mära“, kes isegi tavalise käekõrval kõndimise ajal tihti kiirustab (inimesest mööda) ning nügib. Jah, ta teeb seda ärevas olukorras siiani, kuigi see ei ole ammu enam nii hull nagu alguses, kui ta oleks isegi inimesest üle jooksnud. Samuti on tal olnud on-off raskusi jalgade andmisega puhastamiseks, värkimiseks. Oleme väga palju „psühholoogilise“ aspektiga harjutusi ja lähenemi temaga teinud, mõni aeg tagasi sai ka selgeks, et esijalgade andmise raskendamise on minu jaoks selgelt seotud ka tema füüsilise puusaprobleemiga. AGA.. siin olles, pärast temaga treeninguid olen kogenud veel rohkem, et kui hobune ei ole raskelt õlgadel ega kasuta oma tagujalgu selleks, et esiotsa edasi lükata, on just teinud harjutusi, kus esiots on reaalselt kergem ning kontakt käes tuntav kergusena, siis kõnnib ta ka käekõrval palju paremini (paremas tasakaalus) ning suudab jalgu tõsta palju paremini kapjade puhastamiseks. Jah, ma olen ju seda ka  varem teadnud, et siin on seos, kuid.. ikkagi see spiraalis õppimine. Et käitumisprobleemi taga on suuresti ka tema keha, mis paneb ta niimoodi liikuma, et ta „potsatab“ inimesele otsa oma esiotsaga. Lisaks tulid mul silmade ette sellised suured (ja ma mõtlen suured!) soojaverelised (hellitavalt) koljatid, kellel veel halb keha koordinatsioon ning ratsanikul raskusi näiteks talutamisega, sest hobune loivab, vajub, tirib jne. Jah, suhtlemistreening (horsemanship) on sealkohal väga tähtis, kuid pikas plaanis samatähtis, ka sellistele hobustele tõelise koondamise õpetamine. Kui tähtis on sellistele hobusele hea kehakasutus ning oma taguotsaga esiotsa kandmine. Tihti mõeldakse, et koondus on mingi müstiline asi, mis juhtub kunagi siis, kui olen treeningus juba päris kaugel või see juhtub siis, kui sõidan hobusel pea rullis allüüre aeglaselt.. . Ratsutamiskunstis on koondamise tendets sees juba päris alguses, sest vaid nii on võimalik õpetada kergusega liikumist. Kui olen oma hobust algusest peale treeningus aastaid õlgade peale pannud ning siis ühel hetkel hakkan koondama, siis on ilmselge, et sellest ei tule midagi välja.
Koondamine ning hobuse kehalise tasakaalu parandamine viib sujuvalt ühe teise põhimõtteni, mida olen sel nädalal peas keerutanud. On levinud arvamus, et koolisõidu elemendid (ratsastus) on asjad, mis hobune teeb ju ise, vabalt koplis joostes, teiste hobustega mängides/show offides jne. Kui paljud hobused seda päriselt teevad? Ja kui nad üldsegi tasakaalus liikumist teevad, siis vaid 2-3 sekundit korraga. Suur hulk hobuseid ei ole aretatud ratsahobusteks ehk inimese kandmiseks,  vaid hoopis tagujalgadele lükkamiseks. Nende kehad ei ole loodud taguotsaga esiotsa kandmiseks, vaid neid on aretatud tagujalgadega tõukama- vastavalt kas siis kiiresti edasiliikumiseks või vankri vedamiseks. Ja kui neid ei ole aretatud selliseks aga nad ikkagi liiguvad niimoodi, siis on meie treening või pidamistingimused nad selliseks muutnud. On väga suur vahe, kas hobuse tagujalgades on tõukav või kandev tendets, kas tagumine kandejalg püsib maas kuniks esimene astuv jalg on maast lahti või vastupidi? Minu teine hobune Limoncin on õnneks tõesti loodud ratsutamiseks- tema keha on aretatud selliseks, et kanda ratsanikku ülesmäge. Jah, ka temal on kehalisi probleeme (kellel poleks!), kuid tema ja mõne „tavalise“ hobuse liikumise võrdlemine on nagu öö ja päev. Ma ei ütle seda mitte show-off-iks, vaid analüüsiks, et meie hobused peaks olema valitud vastavalt meie eesmärkidele. Muidugi, saab raskusega esiotsal olevat hobust õpetada ennast kandma (niimoodi õpibki kõige rohkem), kuid Limonciniga on olnud areng hoopis teistsugune. Me oleme aasta jooksul tegelenud väga sihipäraselt omavahelise suhte ja lõdvestusega, kuid alates paari kuu tagusest ajast on olnud fookus ka harjutustel. Tema jaoks ei ole maatöö harjutustel (sh külgliikumistel) väga suurt gümnastilist mõju, sest ta suudab neid teha juba praegu, erinevalt Vikist, keda on vaja füüsiliselt arendada ja temaga võimelda, et ta keha oleks selleks suuteline. Limpsuga on oluline õpetada juhtimisvõtted, need konstantseks saada ning siis anda vaid aega (st kogemust). Jah, tema keha tugevneb aja jooksul (lihasareng, liigeste painduvus), kuid ta ei vaja seesugust venitust-tugevdust võimlemisharjutustes nagu Viktooria (või paljud teised hobused). Selle uuesti mõistmine on olnud korraga hea ja halb uudis. Hea uudis, et pärast aastaid „keeruliste“ füüsiste treenimist, on hetkel tunne, et ma ei tee midagi ning hobune juba teab, mis ma tahan (ning tegemist ei ole advanced-schoolmasteriga!), halb uudis on see, et pean leidma alati empaatiat, aega ja teadmisi, et kõiki „tavalisi“ hobuseid ka sellel teel aidata. See tee, mida inimene on hobustele tegelikult ise ette pannud: saada ratsahobuseks. See peaks olema süstemaatilise arenguga tee, et graatsiline tantsijanna suudaks samamoodi tantsida ka siis kui tal on 60 kilogrammine (või kui raske igaüks ka on!) kott seljas...
Nüüd on aeg lõpetada. Olen tänast blogipostitust kirjutanud mitmes jaos, hetkel tulin just tagasi lennujaamast Benti koju toomast- igal nädalavahetusel (põhimõtteliselt, siiani oli nn talvepuhkus alates  jõuludest) käib ta üle kogu Euroopa nädalavahetuse treeningseminare pidamas. Tema transamine lennujaama ja tagasi  on üks praktikantide ülesannetest. Kuigi see teeb meie tööpäevad veelgi pikemaks, on see siiki tore vaheldus tallitööle ning annab võimaluse kuulata Benti põnevaid ja muhedaid lugusid hobustest ning ajaloost.

Järgmise nädalani!

3 kuud praktikat Bent Branderupi juures: 2. nädal

1/19/2020

 

Kaheteistkümnest nädalast ongi juba kaks möödas... Aeg lendab kiirelt!
Mul on jätkuvalt väga hea meel, et olen siin :) Trennid- need mille pärast ma siin olen- on sujunud hästi, hobused on kenasti kohanenud, algne võõras kohas olemisega kaasnev üksteise sõltuvus on nüüdseks möödunud ning pärast järk-järgulist üksi olemise eksponeerimist, suudavad mõlemad hobused teise jätta ning iseseisvalt kas koplis olla või minuga tegutseda. Hea meel on ka, et on olen just praegu siin Benti juures õppimas. Kui ma 10 aastat tagasi- või on see nüüd juba 11 aastat...- Marius Schneideri juures praktikal olin, siis rääkis ta mulle lugusid sellest, kui tema kunagi ammu samuti Benti juures käis praktikal ning kuidas ta pidi vagunelamus elama ning kuidas hiired ta leiva ära sõid :D Ajad on muutunud ning meil on väga head elamistingimused. Aga Mariuse juures sain ma intensiivse baastreeningu ning struktuuri, mille põhjal treenida aastaid ning mille baasil ka ise õpetama hakata. Veel aastaid hiljemgi tuli mõni asi meelde, et mis või kuidas me just tookord tegime. Käisin igal aastal edasi lühiajaliselt välismaal täiendusel, kuid nüüd oli aeg justnimelt uueks intensiivseks treeingperioodiks, mis annab teadmisi ja kogemusi järgisteks aastateks.  Minu õppimisstiil on ka pigem selline, et mulle  meeldib käia ja õppida ning siis kodus seda proovida, katsetada ja kogeda. Ei meeldi, kui keegi pidevalt kõrval kaagutab. See on ka muidugi see, mis õpetab ise mõtlema- ise olema enda igapäevane treener. Sama stiil on  ka Bentil- ta ei istu sul  iga trenn kõrval ega ütle mis harjutusi teha, vaid laseb annab kodutööd, et sa ise vahepeal pusiks.
Aga tagasi mööduva nädala juurde. Tallitööde rutiin on nüüdseks selge nagu seebivesi ... hehe see on tõesti detailne aga sellega on kõik hästi. Kahe inimesega tehtav! Sel nädalal toimus litsenseeritud Bent Branderup treenerite täiendkoolitus, millest kahel päeval viibisid nad ka tallis kohapeal. Üldiselt olid neil loengud ja brainstormid kohalikus konverentsimajas (siis kui meie tallitööd tegema pidime :D Aga tallis olles  demonstreeris Bent ühel päeval enda hobuseid ja oma tööd ning teisel päeval toimus huvitav workshop sadulate arendamise teemal. Nimelt Bent Branderupi-nimeline barokksadul on saamas uue kuue uue sadulasepa käel all. Tegemist on nahkraamiga sadulatega, mis on piisavalt paindlikud, et muganuda hobuse selja liikumisega ning võimaldada hobuse keha tunnetamist, kuid samas piisavalt stabiilsed, et kasutada jaluseid (sadula sees on metallist ees ja tagakaared, paneelides on villatope). Eriliseks teeb need sadulad ka fakt, et istmikuosa on võimalik laiemaks-kitsamaks-kõrgemaks ees või tagant vastavalt hobuse ja ratsaniku anatoomiale (istmikuluude laius, alaselja asend).
Proovin anda ka lühikese ülevaate minu treeningutest ja kodutööst sel nädalal. Limpsuga oleme keskendunud ette-alla raami saavutamisele, et tunda kuidas tagujalgade energia (Bent nimetab seda saksapäraselt swungiks) läbi kogu keha voolaks. Uueks harjutuseks meile on olnud traaversi küsimine kordetamise asendis (nn edasijõudnud kordetamistehnika). Seniks olin seda harjutanud vaid maatöö asendist, kuid mängleva kergusega hakkas ta aru saama, mida ma soovin, kui küsin sama olles distantil. See harjutus tuli päevakorda seetõttu, et seistes koondpeatuse harjutamisel jõudsime me (pool)peatuse kolmandasse faasi, milleks on tagajalgade liigeste painutamine. Esimese (pool)peatusega pean tunnetama, et kas swung kehas liigub ilma blokeeringuteta, teise taseme (pool)peatusega liigutan raskust vaagna suunas ning sealt edasi tundsin ma vastupanu tagujalgade liigestes. Ma tean, nüüd on juba pooled lugejad ära väsinud, et mis hiina keelt ma räägin aga need, kes koondpeatuse treeninguga tuttavad- now hold on :D Selleks, et maatöö asendis koondpeatust küsida ja muudkui selle vastupanuni jõuda, andis Bent idee küsida tagujalgade painutamist esmalt liikudes: justkuinimelt eelpoolmainitud kordetamise asendis traaversis. Ja Limpsu on saanud sellega mängleva kergusega hakkama: just nagu by the book osutan mina stekiga (ei puuduta) kannaliigesele, painutab ta seda rohkem, osutan sõrgatsile, toimub liigutus rohkem seal. Meie kodutöö on jõuda tagasi koondpeatuse juurde maatöö asendis ning siis kasutada sama juba selgeks õpitud taktikat tagajalgade liigeste painutamiseks.
Väga palju on olnud vestlusi erinevatel treeningaspektidel, millest kõige ei jõua siia kirja panna. Olen saanud küsida küsimusi kõikide suurte ja väikest detailide kohta :D
Viktooriaga on teemaks olnud maatöö testi elemendid. Seal on palju külgliigumisi ning meie fookus on olnud sellel, et mitte teha külgliikumisi eesmärgiga teha külgliikumisi, sest a) esiteks ei pruugi hobune sellisel juhul seda õigesti teha, vaid liigutab vaid jalgu risti-rästi b) külgliikumise mõte on parandada hobuse tasakaalu- seega vali õige „tendets“ igat harjutust. Raskusi on olnud õlad sees harjutusel välimise õla kergena hoidmisel, sest ülipainduva kaela tõttu on lihtne tal õlaga välja vajuda, mis omakorda seda kuidagi kergemaks ei tee. Teine oluline asi, mida harjutasime – eriti vasakul ratsmel liikudes Viki asümmeetrilise puusa tõttu- oli õlad sees harjutuses traaversi tendentsi hoidmine. Jah, ma tean, see kõlab kreisilt aga põhimõtteliselt tähendas see seda, et pean säilitama ta välimise tagumise jala kontrolli õlad sees või õlad ees harjutust tehes. Ja see töötas nagu magic J hobuse tasakaal koheselt paranes. Sealt edasi jõudsimega järeldusele, et vasakul ratsmel ei tohiks ma panna liigset rõhku sisemise jala edasi astumisele (mis oleks by the book nö esimene harjutusi), sest see jalg tõukab niigi liiga palju ning tasakaal paraneb, kui ta õpib teist jalga aktiivsemalt kasutama. Oluline ahha-moment tuli ka sellest, et selleks, et hobune saaks tasakaalu, peab tal olema korrektne asend. Ära oota vaid selle asendi saamist, vaid aita-näita hobusele seda asendit selgemalt.
Sel nädalavahetusel käisime koos teise praktikandiga ka väikesel maastikusõidul (ca 2,5h) mere äärde. Bent Branderup elab Taanis Lollandi- nimelisel saarel (jah, ma tean see nimi!), mille kõrval on teine saar nimega Falster (Taanis on palju saari). Nende kahe vahel on küll rohkem kanali moodi meri, kuid siiski meri. Minu super-duper hobune Limoncin tegi selle matka minuga ratsa kaasa. Pean ära mainitama, et see oli meie teine maastikul ratsutamine ning kõik oli lihtsalt väga hästi! Taaskord: kõik see aeg korraliku suhte, usalduse, lõdvestuse, juhtimisvõtete õpetamiseks, tasub ennast kuhjaga ära. Ahjaa, ma arvan, et ta nägi esimest korda nii suurt kodust vett... Hispaania mägedes vaevalt nii suurt järve on leidunud ning Eestis ei ole ta aasta jooksul veel veekogu äärde jõudnud. Igatahes, natuke imestunud silmadele ning äkitselt tekkinud suurele joogijanule, ei olnud mere ääres midagi muud. Aga tõesti olen uhke ja õnnelik, kui vahva hobune mul on!
Piltide järgi võib tunduda, et siin on ilm alati ilus, kuid kahjuks see päris nii ei ole. Tihti on MEGA tuuline, mis mulle tartlasena võõras (jah, olen juba Tõstamaa rannatuuled ära unustanud) ning samuti on siin päevi oavarrest  vihma ka alla kallanud. Aga täna oli üks vaikne, soe ning igati kevadist linnulaulu täis päev koos idüllilise maastikusõiduga.
Järgmise nädalani!

3 kuud praktikat Bent Branderupi juures: 1. nädal

1/12/2020

 

Esimene nädal ongi juba möödas ning meiega on kõik hästi! Taustainfoks, et mina, minu hobused Limoncin ja Viktoria ning koer Piiru veedame jaanuar-märts 2020 Taanis hobuasju õppimas. Esimene nädal on olnud kohanemise nädal nii hobustele kui mulle. Kindlasti huvitab palusid, et mida ma siin Taanimaal täpsemalt teen või kuidas Bent Branderupi tallis hobuseid peetakse. Bent Branderup on ratsutamiskunsti meister, ratsutamise kui kunsti artist. Tema tall on ratsutamiskunsti meka nagu teadlase laboratoorium ;) Benti elutöö on olnud uurida ja taaselustada ratsutamiskunsti traditsioon, seda paremini mõista ja moderniseerida. Kuidas kasutada koolisõitu hobuse jaoks, mitte hobust koolisõidu jaoks. Teda huvitab hobuse keha loomuliku liikumise kultiveerimine maksimaalsele tasemele. Ja ta on oma töös väga hea- ta ütleb küll, et tema õpilased on temast juba ammu paremad :D ;) Ta on treeninud oma elus paljusid hobuseid Kõrgema Kooli tasemele, säilitades kergusega antavad märguanded ning ülesmäge liikumise. Tasub meeles pidada, et hobust treenides, treenin ma tema nii tema keha kui vaimu: keskendudes liigselt ühele, kaotan ma teise osa. Horsemanshipile keskenduvad inimesed võivad hobuse füüsiliselt rikkuda, koondamisele keskenduvad inimesed aga vaimselt rikkuda.
Igatahes, kui keegi on arvanud, et tulin siia vaid trennitama, siis lood on hoopis teised 🤣Tegelikult osaleb praktikant täiel määral hobustepidamises ja kõiges, mis sellega kaasneb ning saab vastutasuks treeninguid oma hobustega ning tasuta elamise endale ja oma hobustele. Benti ja tema naise hobuseid on kokku kaheksa, kelle eest tuleb hoolitseda nagu need oleks enda hobused ja veel rohkemgi :P Tööd ja tegemised on meil teise praktikandiga kahe peale. Enamus hobustest on täkud (kes on hästi sotsialiseeritud siiski, käivad ka paarilisega koplites), paar ruuna. Hobused elavad ca 5x5m boksides, iga boksiga on otse ühenduses väike jalutusaed (ca 5x10m). Igapäevaselt käivad ka ka suuremates koplites. Kohati pedantselt detailsete tallitööde jaoks kulub päevas kõvasti aega ning kätejõudu, ka kõndimist tuleb omajagu: umbes 28 000-31 000 sammu on mu aktiivsuskell neid kokku lugenud. Esimesel päevadel olid küünarvarre lihased ja selg veidi ülekoormusest väsinud, nüüd sääred. Päev koosneb üldjoontes:
* detailsetest tallitööde tsüklitest (kokku ca 4-6 h olenevat kui kiiresti teha ning kui palju ekstratöid kavva võtta),
* Benti hobuste eest hoolitsemisest (ca 1h, peamiselt puhastamine, kuid seda teeb põgusalt ka Bent ise alati enne igat treeningut, samuti paneb ta varustuse ise),
* treeningtund Bentiga (ca 30min) 3x nädalas, ülejäänud päevadel iseseisev kodutöö harjutamine oma hobustega
* ennelõunal Benti treeningute vaatamisest (ca 2-3 tundi, mille jooksul treenib ta 4-5 hobust), soovi korral ka naise Kathrini treeningu vaatamine pärastlõunal (ca 2 tundi)
* lisaks enda hobuste bokside ja koplite puhastamine ja nende nunnutamine, kui selleks aega üle jääb.
Treeningutes oleme keskendunud baasasjade kordamisele: Benti esimesed sõnad olid: "Me alustame algusest" :P ;) Peamised ratsutamiskunsti baaselemendid on: balance, suppleness, tempo, takt, schwung. 
Keda huvitab rohkem akadeemilise ratsutamiskunsti teooria, siis olen seda varasematel aastatel oma blogisse kirja pannud. Siin on 2015 ja 2016 aasta Soomes toimunud treeningseminari teooriamaterjalid: http://www.ratsutamiskunst.ee/blog/category/bent-branderup

Lisan siia juurde mõned pildid ka ning ärge muretsege- küll neid tuleb järgmise 11 nädala jooksul veel ;)

Õppereis Hollandisse ehk "Paddock Paradise" koplisüsteemi tutvustus

11/24/2019

 
21.-24. november 2019 külastasin treener Ylvie Fros'i ja tema treeningtalli Hollandis. Lisaks treeningtundidele oli minu eesmärgiks ka detailne "Paddock Paradise" hobuste vabapidamissüsteemiga tutvumine, millest kirjutangi selles posituses lähemalt. 

Ylvie Fros'il (viide kodulehele klikates tema nimele) on treening- ja erahobuste tall Hollandi keskel (nimelt asub Hollandi geograafiline keskpunkt vaid kilomeeter-kahe kaugusel) väikese Luntereni linnakese ääres. Tema tallis on kohti kuni ca 25 hobusele: 9 enda hobust/õppehobust, mõned praktikantide ja seminaridel osalevate inimeste hobused ning kuni 10 statsionaarset erahobust. Ylvil on olemas sise- ja väliboksidega tallihoone (sh boksid koos minikoplitega, mis on ka Saksamaal ja Austrias väga levinud- nendest on ka allpool fotosid) , sööda- ja abiruumid, pesuboks, 20x40 drenaazi ja kangakiuga väliplats ning väikesed jalutusaiad külalishobustele, kuid see, mis teeb tema talli ühest keskmisest treeningtallist erinevaks on hoopis "Paddock Paradise" koplisüsteem.  

"Paddock Paradise" on hobuste pidamise viis, mida iseloomustab hobuste elamine ja liikumine "mööda teeradasid" (ing. k "tracks"). See on vastand niiöelda tavapärasele ristkülikukujulisele koplile. Teerajad on mõeldud hobuste loomuliku käitumisviisi paremaks majandamiseks- esmajoones suurema liikumisaktiivsuse võimaldamiseks, kuid pakuvad hobusele ka teisi "tegevusi" teeradade peal, nagu söögialad, pehme pinnasega pikutamise alad, veesilm, puud ja põõsad ja/või varjualused jms olenevalt kohaliselt võimalusest. Kõik Ylvie hobused, sealhulgas ka hobused, kes treenivad Kõrgema Kooli tasemel, elavad õues liikudes ja elades nendel teeradadel, pääsedes rohualale vaid piiratud tundideks. (Vajadusel tuuakse mõned hobused ööseks sisse ja/või tekitatakse). Seesugune pidamisviis mõjub hästi nii hobuste vaimsele kui füüsilisele tervisele ning vastupidiselt paljude sporttallides olevate hobuinimeste hirmudele ei lõhu hobused ennast ega üksteist sellises koplis olles, ei jookse hullunult ega kiindu liigselt oma kaaslastesse. "Üleminekufaasis" võib otseloomulikult intsidente tulla, kuid see on vaid märk sellest, et hobune ei ole nooremalt/varasemalt hästi sotsialiseeritud ning vajab kohanemiseks aega. Seesugune hobuse loomupärane pidamisviis on tegelikult hea preventatsioon ning ravi paljudele vaimsetele ja füüsilistele terviseprobleemidele, alustades ärevusest, karja kiindumusest kuni lõpetades kabja-, ainevahetuse- ja seedeprobleemidega.

Miks teerajad aga mitte koplid? 
Hobuste kehalise füsioloogia ning metsikute ja poolmetsikute hobuste uurimisest on täheldatud, et hobused on loodud kõndima st sammuma kuni kümneid kilomeetreid päevas, veetes suurema osa päevast- erinevate uuringute andmetel ca 15-20 tundi- aeglaselt liikudes ja vähehaaval madala kalorsusega rohtu süües. Lisaks veedavad hobused aega üksteisega suheldes: noored hobused üksteisega mängides, üksteist groomides, magades, oksi või puid närides jms. Seega sobitub teeradadel käimine rohkem hobuste loomupärase käitumisega, kui lopsaka rohuga siledal karjamaal (või heinapalli ümber) lihtsalt seismine või  söömine. Seesugused lopsaka rohuga koplid ei ole paljudele tänapäeva hobustele tervislikud ega ka loomulikud- eriti just vähese kasutuse/treeninguga  hobustele, kes kalduvad ülekaalule ja/või on tundlikud liigsele suhkrule (aborigeensed tõud, ponid, kroonilise subakuutse laminiidi all kannatavad hobused jt).  Kuigi Eesti kliimas on karjatamise periood suhteliselt lühike ning 6-7 kuud kui mitte rohkem aastast söövad hobused heina, siis mõjutab meie hobuste ülekaalu ka see, et vaba heina juurdepääsuga hobused söövad koguseliselt liiga palju ning liiguvad sealjuures liiga vähe.  Jala- ja kabjatervisele mõjub halvasti ka ülessõtkutud kopli mudas seismine. 

Kuidas teerajad täpsemalt töötavad?
Meie kliimavöötmes on esmajoones vajalik pinnase koorimine ning selle asendamine sõelmete/liiva/betooni/sillutise/kunstmuru vms, sest vastasel juhul sumpavad hobused mudas. Sõelmete ja sillutise peal kõndimine mõjub hästi ka kabjatervisele, vähendades kiilu- ja valgeviiruhaigusi (nt  mudast tingitud seen- ja bakterinfekstioonid) ning kulutades kabjamaterjali loomulikul viisil. Suur osa inimesi kardab lasta hobusel kõndida (sammuda) kõval pinnasel, kuid vastupidisel väärarusaamale, kohaneb kabi (sisemised ja välimised koed) aja jooksul sellel keskkonnale vastavalt, mille peal ta kõnnib ;)
Teerajad tuleb rajada pigem suurema kui väiksema ala peale: Ylvie tallis oli koplisüsteemi all umbes 2 hektarit maad (täpsemalt vt joonis). Lisaks tuleb rajada erinevaid "jaamasid"/alasid erinevateks tegevusteks, viies need üksteisest võimalikult kaugele.

Kes selle välja mõtles?
"Paddock Paradise" hobusepidamise süsteemi   mõtles välja kabjahoolduse grand-man ameeriklane Jaime Jackson. Ta on kirjutanud ka samateemalise raamatu: "Paddock Paradise: A Guide to Natural Horse Boarding" (ning mitmeid kabjahoolduse raamatuid). Lähtuvalt Jaime ideest baseerub koplisüsteem metsikute ja vabalt liikuvate ameerika mustangite eluviisile ning tema soov oli töötada välja süsteem ka kodustatud hobustele, mis sarnaneks maksimaalselt hobuste loomulikule eluviisile, leides seeläbi püsivad lahendused nii mõnelegi terviseprobleemile.
Picture
Foto http://paddockparadise.net/en/start/ lehelt näidates looduses vabalt liikuvate hobuste "teeradasid".
Alljärgnevalt on valik Ylvie Fros talli koplisüsteemist ning tallist. Selgitused on lisatud fotode all.
Picture
Siin on näha kooritud pinnasega ca 5-6 meetrit lai teerada. Sõelmed olid Ylvie talli näite põhjal parim teeradade materjal. Teeradade laius varieerus, hetkel minu selja taga mitme teeraja ühenduskoht, mille keskel plats.
Picture
Ülevaade Ylvie Fros koplisüsteemist ja tallist. Kuna tegemist on kiire visandiga, mis valmis lennusõidu ajal, siis skaala on ilmselgelt nihkes ja puudub... kuid ülevaate see väike kritseldus siiski annab.
Picture
Boksid, mille üks uks avanes talli sisevahekäiku ning teine otse õue 3,5 x7 m jalutusaeda. Bokside mõõtmed oli 3,5x, 3,5m.
Picture
Picture
Lasipuu otse platsi kõrval. Otseloomulikult võis hobust minna valmis panema ka talli siseruumidesse.
Picture
Isegi kooritud pinnase puhul kippus söödaküna ees veidi ligaseks.
Picture
Picture
Ühel teeraja lõigul asetsesid väikesed (ca 30-40cm kõrged) palgid, mis julgustasid hobuseid arendama oma tasakaalu ja koordinatsiooni.
Picture
Selline näeb välja mullapõhjaga teerada...
Picture
Veesilm ning üks karjamaadest, lisaks taustal ka väike mägi, mille otsas hobustel meeldis turnida.
Picture
Heinavõrkude kinnitamine söödakünasse. Lisaks võrkudele, said hobused süüa korda päevas ka lahtist heina ning pidevalt oli saadaval hein slowfeeder künast (pilt allpool).
Picture
Hästi näha kooritud pinnase ja koorimata pinnase vahe.
Picture
See on ravimtaimede kast, et hobused saaksid soovi korral ise neid siit ampsata! Seesuguseid kaste oli erinevate taimedega kaks tükki teeradade ääres.
Picture
Seesugune nägi välja "slowfeeder" tüüpi heinaalus: lahtine hein visati künasse ning selle peale lasti vajuda raskel metallraamil, mille peale oli tõmmatud võrk.
Picture
Veesilma kõrval kahjuks veel koorimata pinnas. Veepõhi ise küll väidevalt tugeva pinnaga. Lisaks näha hobuste sügamispost.
Picture
Hea idee kuhu paigutada mahavõetud võsa!
Picture
Pehme liivaga suurem plats, kus pikali visata ja püherdada. Foto tehtud varahommikul, kus on veel näha pikutamise jälgi liival. Lisaks ka kaks varjualust. Nende miinuseks saab pidada nende väikest suurust ning pehme allapnu puudumist (Eesti kliimas hädavajalik, et hobuse saaks igapäevaselt pikali minna).
Picture
Mineraalide ja jõusööda andmiseks eraldati hobused väikestesse aedikutesse, kus nad pidid seisma ja ootama kuni neile söök toodi ning kuniks kõik teised on samuti lõpetanud söömise. See süsteem toimis neil hästi ning paljud hobused olid selle "harjutusega" kannatlikkust juurde õppinud!
Picture
Sõnnikut oli teeradades peal hommikuks omajagu ;) Otseloomulikult koristati junne igapäevaselt, vahepeal ka kaks korda päevas.
Picture
Lisaks "tallivaatlusele" toimus õppereisi ajal ka palju erineva tasemega treeninguid ;)
© ​Eda Vallimäe 2019 

Kuidas tulla toime erinevate emotsioonidega hobustega tegeledes?

1/28/2019

 
Picture
Ma arvan, et see on teema, mille olulisust küll teatakse, kuid tihti ei oska ratsanikud enda ja hobuse emotsioonidega (treeningsituatsioonis) toime tulla. Emotsioonid ja mõtted on meie peas kui makilint, mis hakkavad üha uuesti ja uuesti "mängima". Mida tunneb ratsanik, kui hobune nt kiirustab, kardab, on laisk, lõikab igat nurka, ei painuta, jookseb takistusest mööda, treener käsib teha juba uut harjutust jne jne jne. Kas ta tunneb kärsitust, viha, ärevust, häbi, abitust? Minust käib jõnks läbi, kui näen ratsakoolides lapsi grupitrennides vihaga takistusel tõrkuvaid hobuseid nüpeldamas...
Oluline on emotsioone ja mõtteid mitte kõrvale lükata. Sest kui nad juba meie sees on, siis on nad osa meist ning nende alla surumine toob varem või hiljem kaasa veel suurema probleemi. Hobustega tegeledes (või õigemini kellega iganes tegeledes) ei ole aga iga emotsiooni ajendil tegutsemine päris mõtekas. Üks tähtsamaid omadusi hobuste treeningul on tähelepanelikkuse (ka oma keha suhtes: see on kehataju) ning rahulikkuse säilitamine. Käesoleva hetke teadvustamine ongi see oskus, mis aitab meil paremini emotsioonidega toime tulla. Hobused elavad pidevalt hetkes, see on asi, mida neilt õppida. Üks kõige lihtsam praktiline harjutus on hingamisele keskendumise harjutus.
Võta hetk ja jälgi oma hingamist- kas see on kiire või aeglane, kas hingamiste vahel on pausid. Tunneta õhu jahedust. Märka, kas õhk liigub su rinnakorvi üla- ja või alaosas. Ära analüüsi, miks?, vaid proovi lihtsalt uurida. Pane kogu oma tähelepanu hingamisele külge: võid isegi öelda mõttes "sissehingamine", siis kui on sissehingamine ning "väljahingamine" kui on väljahingamine. Ja samal ajal kui sa hingamist tunnetad, märkad sa ka mõtteid oma peas, hääli enda ümber, riideid enda kehal, hobust enda kõrval (või all) ning sel hetkel kui sa märkad, et hakkasid analüüsima- planeerima- muretsema jäta see mõte ning tule tagasi oma hingamise tajumise juurde. Ning nii üha uuesti ja uuesti. Kui märkad, et sinus on pinge ja/või hingamine on pigem kiire ja pausideta, siis proovi suunata oma hingamist kõhu suunas ning väljahingates justkui mõttes ohata ning lasta oma kehal veidi oma asendis "vajuda".
Niimoodi tekib paus mõtete ja tunnete ning tegutsemise vahele. Hakkan ennast justkui kõrvalt jälgima. Olen enda ja maailma suhtes heasoovlik ja uudishimulik. Sarnaselt nagu väikesed lapsed on head ja uudishimulikud. Märkan asju enda ümber, märkan mõtteid, märkan oma keha ja hobuse keha. Märkan, et järsku tekib aega reageerimiseks. Märkan, et olen käesolevas hetkes, kus puudub minevikuhetke mure ja tulevikuhetke ärevus, märkan et nii mõnigi emotsioon jääb kaugemale ja hetk(eks) ongi rahu.

Mida tähendab hobuse haigutamine?

10/27/2018

 
Picture
Fotol on hobune Viktoria haigutamas elektriravi aparaadi poolt tehtava lihasmassaži ajal
Kui inimestel võib haigutamine olla põhjustatud igavusest või väsimusest, ka vere hapnikutaseme langusest, siis hobustel see nii ilmselt ei ole. Hobune haigutab tihti siis, kui ta on stressis või segaduses, samuti kui ta on valudes. Oluline on muidugi jälgida hobuse kehakeelt tervikuna. Kui hobune haigutab treeningu või massaži ajal, siis võib see olla märk pinge/stressi vabanemisest, kuid kindlasti mitte märk igavusest. 

Kuidas kasutada ratsmeid, et saada hobust nö tagant-ette üle selja liikuma?

10/27/2018

 
Picture
Fotol: õpilane Raili Krusta oma eesti tõugu hobusega istakutunnis
Ratsastuses on üks tähtsamaid põhimõtteid, et kohe algusest peale läheks hobune edasi ratsaniku käe suunas- et me sõidame teda nö tagant ette. See ei juhtu, kui me hobust suust saeme või mängime ratsmetega või kui me ainult hirmsasti hobust edasi ajame ja eest hoiame, vaid hoopis siis, kui tempo on alguses piisavalt madal, et hobune saab läbi selja õõtsuda (hobune peab esmalt õppima lõdvestama aeglases tempos) ning kui hobune tunnetab, et me mõjutame tema keha tervikuna, lastes tihti käekontakti järgi. Meil peaks olema ühtne kontakt hobuse suuga/peaga, käsi liigub koos temaga (sammus ja galopis!) ning et kui me kasutame ratset tagasi võtmiseks või painutamiseks, siis järgneb sellele säärega edasi sõites ratsmesurve vähenemine ja/või (noore hobusega) käe ette-alla viimine, hobune "sukeldub" alla käe poole, pärast mida ühtne kontakt taastub. Vajadusel kõik kordub. Sellisel viisil õpib hobune tempokontrolli, ratsaniku käe suunas sirutamist, tõstab oma selga ning hakkab liikuma parema tasakaaluga. Muidugi on siinkohal paralleelne teema ka istaku kasutamisega, kuidas seda juba mõnes teises blogipostituses. 

Ära pane sadulat hobuse õlgadele!

10/27/2018

 
Foto: Pinterest
Foto: Pinterest
Kui kasutad raamiga sadulat, siis ei tohi sadul asuda hobuse õlgade peal. Selleks õpi nägema ja katsuma, kus asuvad hobuse abaluud. Abaluudest, mis on tegelikult suured lamedad luud hobuse esijalge kohal, moodustavad hobuse õlad. Abaluudel ei ole luulist (fikseeritud) seost hobuse rinnakorviga (nagu näiteks inimestel - meil on selleks rangluud), mille tõttu "ripuvad" hobuse esijalad alates abaluudest allapoole tugevate lihaseliste kinnitustega. Kui raamiga (!) sadul asub abaluude peal, siis takitab abaluu loomulikku liikumist esijala tõstmisel (abaluu pöörleb taha ja allapoole, mis omakord tekitab lihaste kadu abaluude taga (augud abaluude taga) ega lase hobusel lõdvestuda läbi selja ega aita kaasa hobuse õlgade vabamaks (kergemaks) muutumisel. Ma kontrollin kõikidel oma (uutel) õpilastel sadula õiget asetsust, sest see on väga levinud probleem! Kui sadulal on ettepoole ulatuv hõlm (üldsadul, hüppesadul), siis see võib asetseda abaluu peal, sest seal pole tugevaid osasid ning abaluu saab hõlma all liikuda. Kui aga jäik sadula esikaar on abaluu peal, siis see on probleemiks. 
Kuidas kontrollida? Katsu hobuse õlga tema turja lähedal ja proovi leida koht, kus tugev luu läheb üle pehmeks lihaseks- seal abaluu lõppebki. Pane tähele, et abaluu teeb väikese kaare tahapoole ega lõppe ära sirgelt. 

Honza Blaha koolituse õppekonspekt (2017)

4/19/2018

 
Picture
Kuulus hobulausuja Honza Blaha käis esmakordselt Eestis koolitust andmas 24. augustil 2017 aastal. 2018 aasta aprillis tuleb ta uuesti: koolitus toimub 27.-28. aprill Säreveres. Kohal on 11 hobust ja ratsanikku ning paarkümmend vabakuulajat. Koolitusega on võimalik veel ühineda, registreerimine info@ratsutamiskunst.ee aadressil.

Eelmise aasta Honza Blaha koolitusel kõlanud mõtted ja teooria on nüüd kõigile õppimiseks ka minu blogisse kirja pandud ;) Head lugemist!
Picture
Õppekonspekt
Honza Blaha koolituselt
​24. august 2017
 
  • Pole olemas ühte õiget treeningmetoodikat- kõik sõltub eesmärgist ja eelistusest.
  • Honza loodud treeningsüsteem „Free Line Collection“ tähendab hobuse treenimist ilma nöörideta. Turvalisust silmas pidades alustame treeningut hobune nööri otsas, kuid treenime nii nagu see oleks nähtamatu.
  • Hobusega suhtlemisel on inimesel liidri roll, mitte partneri roll. Selle mõistmiseks on sobiv näide, et kui ma soovin oma elukaaslasega minna kinno, kuid tema hoopis kohvikusse, siis ma tulen talle vastu ning me läheme kohvikusse. Järgmine päev tuleb tema mulle vastu ning me teeme seda, mida mina soovisin. Seda nimetatakse partnerluseks. Hobusega niimoodi aga päris ei ole- kui mina soovin jalutada hobusega treeningplatsile, kuid  tema soovib hoopis süüa tee ääres maitsvat rohtu, siis me ei saa omavahel kokku leppida, et hea küll täna sööme rohtu ja küll me homme trenni teeme. See ei tööta nii! Järgmine kord ja ülejärgmine kord ja üleülejärgmine kord tahab hobune ikka vaid rohtu süüa. Me peame olema liidrid hobuse silmis, et ta sooviks vabatahtlikult meiega koos treeningplatsile minna.
  • Ära saada oma hobust endast ainult eemale (nagu join-up meetoodikad teevad). Treeni teda nii, et ta tahaks alati (ka surve all ja see on ärev olukord) sinu juurde tulla, mitte eemale joosta. See on ka ainuke viis, et oleks võimalik vabatreeningut harrastada.
  • Hobustele meeldib harmoonia- koosolemine, pinge puudumine. Nad otsivad alati seda olukorda, kus oleks rohkem harmooniat. Kui me seda pakume, siis soovivad hobused meiega koos olla. Niimoodi tekib meie ja hobuse ümber nö mull.
  • Honza ei kasuta kunagi toitu hobuse premeerimiseks, sest tunneb, et hobune hakkab keskenduma toidule, mitte talle.
  • Me kasutame stekke ja steki otsas olevat nööri, et suuta puudutada kaugemal olevaid hobuse kehaosi.
  • Me ei anu hobust, et ta midagi teeks, me ütleme seda talle.
  • Iga hobune on eriline millegi jaoks- leia see üles. Näiteks inimeste maailmas ei ole mul sama eesmärk puudega inimesele ja tantsijale.
  • Iga hobuse regeerimine on erinev.
  • Hobuse kõrvad ei ole väga head käitumise hindamiseks ning seepärast on vaja vaadata ka teisi märke. Hobuse kõrvad on kui radarid, mis rööprähklevad pidevalt, sest uut infot püüab ta just kõrvadega esmalt.
  • Hobuse nina peaks olema piltlikult öelduna minu kõhu küljes. Mul peab olema alati võimalus (st ka harjutus), et öelda hobusele: keera oma nägu minu poole.
  • Samas, kui hobune vaid mulle järgneb, kuid ei peatu, siis olen ma loonud väikese koletise, kes on ohtlik. Esmalt õpeta hobusele peatamine, distantsi hoidmine ja taandamine. Enne liikuma hakkamist testin, kas saan hobust peatada või taandada.
  • Vabatreening põhineb usul. Kui me ei usu, et hobune meiega suudab lahtiselt olla ning meie juurde tagasi tulla, siis seda ei juhtu kunagi!
  • Kui me lõpetame hobusega suhtlemise, siis hakkame teda nööridest tõmbama.
  • Esmalt peab hobune mind austama. Samas, mina pean omakorda selle austuse ka välja teenima oma käitumisega.
  • Me võidame hobuse enda poolele, mitte läbi lõputu kordamise, vaid läbi õige kogemuse- kui sa aitad hobuse läbi keeruliste situatsioonide ja näitad talle, et inimesega koos on keerulistes olukordades turvaline ja rahulikum.
  • Hea treening tähendab head ajastust.
  • Kui me kasutame stekki (sh maatöö stekki), peab meil käes olema hea tunnetus.
  • Honza treeningul on 10 erinevat taset/eesmärki:
  1. Hobune on alati peatatav. Samm-stopp, traav-stopp, galopp-stopp.
  2. Hobune on vaba (ilma nöörideta) ning püsib alati minu kõrval.
  3. Külgpainutamine. Suudan liigutada hobuse pead, õlgasid ja tagajalgu paremale ja vasakule.
  4. Ette-alla lõdvestamine. Pea all ei ole alati ette-alla lõdevstamine, sest hobune võib olla kukkunud esiotsale veelgi rohkem oma raskusega. Külgpainutamine aitab hobust paremini ette-alla lõdvestada.
  5. Hobune on ratsmes.
  6. Tasakaalu muutmine
  7. Erinevad manöövrid
  8. Üleminekud
  9. „Igal ajal“- hobune on võimeline harjust tegema olenemata keskkonnast. Võin küsida harjutust mis iganes hetkel ning hobune suudab teha kvaliteetse soorituse.
  10. Show-esinemised.

Eda Vallimäe © ​

Vabatreening

1/26/2018

 
Vabatreening on treening ilma nöörideta, kasutades vaid kehakeelt, häält ja stekki. Nii nagu koeri õpetatakse ilma nöörita inimese jala kõrval liikuma, on see võimalik ka koos hobusega :)

Videos on näha minu Wikooria vabatreeningut. See kõik on veel päris alguses, kuid juba sellel tasemel on see tõeliselt vahva ;) 
Võib tekkida küsimus, et kuidas seda saavutada? Ikka läbi maatöö ja võimlemisharjutuste.
Vikiga tegutseme aga edasi ning varsti juba uus video meie arengust . 

Millest kõneleb hobuse saba?

12/27/2017

 
Picture
Foto: Pixabay
Hobuse saba liikumine kõneleb hobuse selja tervisest. Nii nagu hobuse lülisammas liigub iga sammuga, peab ka saba kaasa liikuma- ta on ju lülisamba üks osa! Üks hea ratsastuse välimääraja on see, kas hobune liigutab ainult jalgu või õõtsub ta läbi selja (ing. keeles „back mover“ ja “leg mover“). Need, kes läbi selja õõtsuvad, ei liiguta oma jalgu nii kõrgele, sest see pole biomehaaniliselt lihtsalt võimalik ning nende saba õõtsub rahulikus rütmis kaasa. Need, kes esijalgu efektselt väga kõrgele liigutavad, on seljast kanged ning ei suuda tagujalgadega enda keha alla astuda, et selg saaks pehmemaks muutuda.

Liikumise ajal liigub hobuse selg nagu üks suur vaat, mis pöörleb pikisuunaliselt ümber oma telje - see tähendab, et üks seljapool langeb ning pöördub sissepoole.

Mida ratsahobuse saba juures tähele panna?

* Kui hobuse saba on liikumisel tema tagajalgade vahel, siis on ta tõenäoliselt hirmul või valudes. Sama kehtib ka seisuasendi kohta. Juba vana hobusemeeste tarkus on tõsta seisva hobuse saba ülesse, sest see annab infot hobuse terviseseisundi ja iseloomu kohta: füüsilises valus või vaimselt pinges hobune ei lase oma saba tõsta. Õpitud abituse puhul võib sama saba olla aga justkui surnud („sült“), samas võib see tähendada ka äärmist lõdvestumist. Otsustamisel tuleb jälgida kogu hobuse kehakeelt ning hetke olukorda.

* Kui hobuse saba on liikumise ajal paigal ja allapoole, siis liikumine tema kehas ei liigu läbi kogu keha, vaid jääb „seisma“ enne tagujalgadeni jõudmist. Selline hobune on tavaliselt füüsiliselt kehast kange, üle ratsme või tugevalt esiotsal.
​
* Kui hobune vehib oma sabaga kiiresti ja korduvalt näiteks üleminekute, hüpete, jalavahetuste või külgliikumiste ajal, siis võivad juhtimisvõtted olla liiga tugevad (liiga „valjud“) või on hobune mingil põhjusel frustreeritud. Näiteks ei ole normaalne koondavate harjutuste ajal pidevalt sabaga vehkiv hobune- see on märk, et treeningus on midagi valesti.  Mõningane hobuse saba vehkimine raskema töö õppimisel on normaalne, sest hobune väljendab ennast oma sabaga. Rasket tööd tuleb küsida vähe korraga, tihedate pauside, premeerimisega. Mõlemal juhul tuleb jälgida hobuse kogu kehakeelt (sh tema nägu), et otsustada, kas tegemist on negatiivse märgiga.

* Kui hobune kannab oma saba sirge või üsna sirgena, siis see on märk, et hobuse selg on liiga pinges.

* Kui hobune kannab oma saba vaid ühel küljel on see märk asümmeetriast tema kehas. Hobuse lülisammas, sh tema saba, peab painduma vasakule ja paremale kogu pikkuses. See tähendab, et liikudes päripäeva (paremal ratsmel) peab hobune olema kuklast kuni sabani sissepoole painutatud- ka tema saba peaks asetsema sissepoole! Seega annab saba asend meile märku ka sellest, kas hobune painutab ennast läbi kogu keha.
​
Õigesti hoitud saba õõtsub nõtkelt küljelt küljele (hobuse ühelt kannalt teise suunas) ning asub pehme kaarega hobuse tagajalgadest eemal.
​

Eda Vallimäe ©

Teadusuuring: alaseljavalu on Eesti naisratsutajate sage tervisekaebus ning see võib treeningutega nii leeveneda kui ägeneda, sõltudes ratsutaja treeningharjumustest –ning spetsiifikast

10/4/2017

 
Picture
Foto: Pixabay vabavara pildipank

​2106. aastal viisin oma Tartu Ülikooli terviseteaduste magistriõpingute käigus läbi ratsutajate selja tervise alase teadusuuringu (TÜ eetikakomitee loa nr 254/T-6) nimega „Kroonilise alaseljavalu levimus Eesti ratsutajaskonna hulgas ning naisratsutajate alaselja funktsionaalne seisund“. Osa sealt kogutud statistikast jõudis ka minu magistritöösse, mille pealkiri oli "Alaseljavalu levimus Eesti naisratsutajate seas ning erinevused treeningharjumustes alaseljavaluga ja alaseljavaluta uuritavate" (2017; juhendaja füsioteraapia assistent, MSc, K. Medijainen). Tulenevalt kogutud andmete suurest hulgast, mida etteantud magistritöö mahu  juures poleks olnud võimalik piisava detailsusega käsitleda, otsustasin magistritöös keskenduda just alaseljavalu probleemi kaardistamisele Eesti naisratsutajate seas, jättes funktsionaalsete testimistulemuste (mis saadi füsioterapeutilise hindamise käigus) andmed magistritööst välja. 

Antud magistritöö eesmärgiks oli välja selgitada alaseljavalu levimus Eesti naisratsutajate seas ning kirjeldada  naisratsutajate treeningspetsiifikat ja –harjumusi võrrelduna alaseljavaluga ning alaseljavaluta uuritavatel.
 
Uurimismeetodikana kasutati küsitlusankeeti, mis hindas naisratsutajate alaseljavalu (esinemissagedust, tugevust ja kestust), teisi skeletilihasüsteemi kaebusi, treeningharjumusi ning – spetsiifikat ning subjektiivset hinnangut oma istakule. Koguvalimi moodustas 234 naisratsutajat, keskmise vanusega 26,5 ± 7,7, neist 64 jäi alagruppide võrdlusest välja ning vastavalt 89 ning 81 uuritavat moodustasid alaseljavaluga ning alaseljavaluta grupid.
 
Antud töö tähtsamad tulemused olid järgnevad: Eesti naisratsutajate alaseljavalu hetkelevimus oli 64,5 %, keskmine VAS skoor 2,6 palli. 48 % ratsutajatest esineb valu harva ning 1/3 esineb krooniline alaseljavalu. Alaseljavalu tugevus ei sõltu kehamassiindeksist ega treeningtundide arvust. Keskmiselt veedavad naisratsutajad sadulas 6,3 tundi, alaseljavaluga ning alaseljavaluta  ratsutajate treeningukoormuses ei esinenud erinevusi. Professionaalide alaseljavalu tugevus ja levimus on harrastusratsutajate omast kõrgem. Alaseljavaluga naisratsutajatel esineb valukaebus täisistakus ning nad eelistavad kasutada pigem poolistakut või kergendamist. Poolte alaseljavaluga naisratsutajate valukaebus suureneb treeningute ajal.  
 
Töö lühikokkuvõtteks saab öelda, et alaseljavalu on Eesti naisratsutajate levinud tervisekaebus, mis ei ole seotud kehamassiindeksi ega treeningtundide arvuga. Alaseljavalu võib treeningutega nii leeveneda kui ägeneda ning sõltuda ratsutaja treeningharjumustest – ning spetsiifikast. 

Antud töö täistekst- koos teemakohase teaduskirjanduse ülevaatega ning detailsete uurimistulemustega- on alljärgnevalt ka üles laetud. Head lugemist!
Eda Vallimäe 
© ​

Ava magistritöö PDF-failina

Marius Schneideri treeningseminar 2017

7/26/2017

 
Picture
15.-16. juulil 2017 toimus Säreveres taaskord ratsutamismeister Marius Scheideri treeningkoolitus. Marius on professionaalne treener ja ratsutaja Saksamaalt, kes on varasemalt võistelnud rahvusvahelisel tasemel koolisõidus ning siis spetsialiseerunud ratsutamiskunsti treeningutele ning hobuste liikumisravile läbi käekõrval treeningu. Ta on Bent Branderupi õpilane ning teeninud "Meister" tiitli akadeemilises ratsutamiskunstis. Oma kodutallis Münsteri lähedal treenib ja õpetab ta algtasemest kuni Kõrgema Kooli tasemele. 

Särevere treeningseminar õpetas akadeemilist ratsutamiskunsti nii maa peal kui sadulas. Osa võttis 30 vabakuulajat ning kaheksa hobusega osalejat, vabakuulajaid oli ka Lätist kohale tulnud, kus akadeemiline ratsutamiskunst kinnitab samuti üha rohkem kanda. 

Treeningkliinikus käsitleti ja õpetati lugematul hulgal erinevaid teemasid, probleeme ja küsimusi :) Näiteks hobuse probleemkäitumisest, usalduse saavutamisest, esmaste lõdvestusharjutusteni, lisaks hobuse funktsionaalse anatoomia õpe, enda kehakeel nii talutamisel kui maatööl, kuidas ennast kehtestada, kuid mitte domineerida, külgliikumiste õpetamine, efektiivne kordetamine ilma abiratsemeteta, koondamise alustamine, istakuõpe, hobuse painutamine oma istakuga, valesti ratsastatud hobuste ümberõpe jne- kõik teemad olid individuaalsed (see mida antud hobuse-inimese paar parasjagu vajas), kuid samas probleemid tuttavad meile kõigile :)

Ratsutamiskunsti üks suur läbiv küsimus on järgnev: kuidas kasutada treeningut hobuse jaoks, mitte hobust treeningu jaoks. Kuidas aidata hobusel liikuda paremas tasakaalus? Kuidas aidata tal paremini ennast painutada? Missugused harjutused on need, mida hetkel hobune vajaks? Või kuidas aidata hobusel rahuneda ja lõdvestuda inimesega koos käekõrval? Kuidas pean mina olema, et hobust aidata? Selleks kõigeks on tööriistad ning ratsutamiskunst seda õpetab, et meie tegutsemine koos hobusega oleks teadlikum ja hobust ning ennast austavam. Pole olemas ühte retsepti, vaid on olemas põhimõtted- nende praktiline rakendamine sõltub aga hobusest ja inimesest ning nõuab meilt (või õpetajalt) loomingulist mõttetööd.

Teine läbiv ratsutamiskunsti mõte on see, et meil ei ole vaja hobuseid pidada ega treenida. Me teeme seda, sest meil on see valik, see võimalus. Kuna me ei vaja hobuseid, et ellu jääda, siis on see meie hobi ning me kasutame hobuseid oma lõbuks.  Parim mis me taha saame, on  pidada ning treenida neid viisil, mis nende keha ega vaimu ei riku. Treening peaks tegema hobuse veel uhkemaks ja ilusamaks! Ratsutamiskunsti treening on teekond hobusega, see nõuab meilt arenemist ja paremaks saamist.

Mariuse seminar oli tõeline aasta suursündmus- inspiratsiooni ja teadmiste ammutamise koht siinsamas Eestis. Suured tänud kõigile abilistele kelleta see seminar poleks toimunud, kõigile osalejatele ning fanaatikutele. Mul on tunne, et Eesti oma ratsutamiskunsti kogukond hakkab tasapidi juba tekkima- rõõm!


Kohtumiseni trennis või järgmisel seminaril! ;)
Eda


Fotojäädvustusi seminarilt: 
Picture
Picture
Picture
Picture
Picture
Picture
Picture
Picture
Picture
Picture
Picture

Järgnevalt (tähestikulises järjekorras) kõik hobusega osalejad.
​Elerin Innos ja eesti tõugu hobune Rommi: 
Picture
Picture
Karine Rajasaar ja trakeeni tõugu hobune Power:
Picture
Picture
Marju Uusen ja eesti sporthobune Willy:
Picture
Picture
Merili Kuuse ja hobune Geysa-Geyra:
Picture
Picture
Piret Väinsalu ja eesti sporthobune Confetti:
Picture
Picture
Siim Sepman ja hobune Ria:
Picture
Picture
Tiiu Kuusik ja hobune Hess:
Picture
Picture
Eda ja eesti sporthobune Wiktoria: 
Picture
Picture

Lühike ratsutamise ajalugu ehk ratsasporti on tehtud vaid viimased 80 aastat

6/27/2017

 

  • 10 000 a eKr- esimesed tõendid hobuste kodustamisest
  • 2000 a eKr – hobuseid kasutati ainult kaarikute ees (hobuste turjakõrgus ca 120cm), levinud olid hobukaarikute sõjavõitlused (andmed näiteks Süüriast)
  • ca 1000 a eKr- hobuseid aretati suuremaks ning neid kasutati ka ratsutamiseks (andmed Kreekast, Roomast, Egiptusest jm). Puudusid sadulad ja jalused. 
  • ca 300 a eKr- elas kuulus sõjamees, filosoof Xenophon, kellest on säilinud esimene teadaolev ratsutamisõpetus (inglise keeles tõlgituna tuntud kui "On Horsemanship"). Seal rõhutatakse, et ratsutamise eesmärk on sõita hobust istmikuga, tähtsustakse koondamist ning seda, et hobuse peab eelkõige õppima oma keha alla astuma. Samuti sisalduvad detailsed õpetused selle kohta,kuidas hobusega ringi käia, kuidas head hobust valida, kuidas tema eest hoolitseda ning kuidas treeningus käituda jpm. Xenophoni tekstidest kumab suur austus ja imetlus hobuste vastu ning üks tema kuulsamaid tsitaate ütleb: selleks, et ratsanik saaks midagi saavutada, peab hobune oma tööd nautima.
  • 0 eKr- ratsavägi moodustas sõjaväe olulise osa, andmed näiteks Persiast, Roomast. Jätkuvalt puudusid sadulad ning valjastusest kasutati (nagu varasemaltki) bosal-tüüpi suulistevabasid valjaid või trenselsuulist.
  • 1000 a pKr- laialdaselt hakati kasutama sadulaid, jaluseid, kangsuulisi.
Picture
Vaas Kreekast, ca 500 eKr
Picture
Kreeklased ratsutamas. Relieef Parthenoni templist (Ateenas), ca 447–433 a eKr
Picture
Hollandi prints Maurits ja prints Frederik Hendrik demonstreerimas ratsutamiskunsti. Tundmatu autor, 17.saj
Picture
Rootsi kuningas Charles XI. autor: David Klöcker Ehrenstrahl, 17. saj
Picture
Escola Portuguesa de Arte Equestre (Portugali Ratsutamiskunsti Kool) demonstreerimas ajaoolist lähivõitlust hobuse seljas. Foto: PSML-RITA FERNANDES/ www.lusitanoportal.com
  • ca 1500 a pKr- asutati esimesed ülikoolid, kus õpetati ka ratsutamist (sh ratsutamisakadeemiate algus). Oluliseks kujunes hobuse hea koondamise ning manööverdamise oskus. Ka sõdades kasutati jätkuvalt võitlemist hobuse seljast ning kõrge treenitusega hobune oli elulise tähtsusega. Õukondades kulutati aega ja raha, et hobuseid hästi treenida ning neid mitte ära rikkuda. Siit alates ilmusid esimesed senini kuulsad ja austatud ratsutamisõpikud mitmete ratsutamiskunsti meisterite poolt. Hakati ka kasutama süstemaatilisi võimlemisharjutusi, et hobuseid tugevdada. Samal ajaperioodil levis püssirohu kasutamine sõjalistes kontaktides (tulirelvade võidukäigu algus).
  • ca 1700 a pKr- sõjaväes hakkasid domineerima tulirelvad- üha vähem kasutati (lähi)võitlusi hobuse seljast- kuna see ei olnud enam kriitilise tähtusega, siis ei treenitud ka hobuseid enam nii kõrgele tasemele. Hobustest kujunesid sõjaväes sõdurite transpordi loomad, et pikki vahemaid läbida, neid õpetati liikuma rohkem edasi, kui et ennast koondama ja kandma. Polnud enam aega ega raha, et hobuseid ette valmistada, vaid neid tuli treenida jooksvalt sõdurite transportimise ajal. Ratsutamiskunsti traditsioon hakkas siit alates tasapisi hääbuma. 
  • ca 1930. aastad- autode ja masinate võidukäik, alates sellest ajast ei kasutatud hobuseid enam sõdades (transpordiks). Sõjaväelased soovisid siiski hobustega tegelemist jätkata- loodi esimesed ratsaspordi võistlused ning algasid ratsaspordialased tegevused.
  • ca 1970. aastad- kõik said endale lubada autot ning hobuseid kasutati ka igapäevaelus üha vähem. Levima hakkas harrastusratsutamine ning vaba aja veetmine hobustega (inimesed said lubada endale hobusest lemmiklooma).

Eda Vallimäe © ​
Picture
Saksamaa leitnant Heinz Pollay ning hobune Kronos, 1936 Olümpiamängudel individuaalse koolisõidu võitjad. Foto: google

Pole kapju, pole hobust!

5/16/2017

 
15.mai 2017 külastasid Sõbra Talli Tartus Nick Hill ja Ralitsa Grancharova, et anda nõuandeid rauavaba kabjahoolduse ning hobustele loomulikuma pidamis- ning söötmistingimuste kohta. 

Olen viimased ca 8 aastat oma huviks praktiseerinud rauavaba kabjahooldust enda hobuse Hundu ning tuttavate hobustega. Rauavaba kabjahoolduse positiivsete külgede ning erinevate värkimistehnikate, Paddock Paradise koplisüsteemide (mis ärgitavad hobuseid koplites rohkem liikuma) jms tutvusin ma esmakordselt Suurbritannias praktikal olles- seal on juba ammu levinud Ameerikas Jamie Jacksoni poolt välja töötatud praktikad, et kabjatervist parandada läbi hobusele loomupärasemate lähenemiste. Eelmine sügis käisin ka Eesti esimesel ametlikult barefoot koolitusel Säreveres, sel korral oli mõtekam võtta koduvisiit.

Arvan, et barefoot-stiilis ühte-kahte või paari hobust värkida on täiesti jõukohane ja võimalik igale hobuseomanikule ;) Regulaarse tööna võtab see reaalselt 10 minutit korraga. Lisaks on see mõnus väike nokitsemine, et oma hobusega veidi teistmoodi aega veeta, samuti õppida rohkem analüüsima hobuse kapjade+ liikumise + söötmise omavahelist seost ning kindlustada, et kapjade hooldus on alati kontrolli all ilma seppa - mõnikord liiga kaua- ootamata ;) 

​Kelle jaoks on rauavaba kabjahooldus veel uus maailm, siis ülevaatlikeks märksõnadeks võib pidada: minimaalse suhkrusisaldusega sööt, maksimaalselt palju liikumist ööpäevas (sh tugeval pinnasel), värkimine iga ca 4 nädala tagant, lühike kabajasein (kabjaseina ümardamine), tugev kiil ning madalad päkad. Raudadeta kabjad võivad õige hooldusega olla tugevad ja terved- paremal sellest ka illustratiivne pilt.
Picture

Fotopostitus Bent Branderupi treeningseminarist ehk oma hobusega Soome treeningutele

11/1/2016

 
Picture
Oktoobri lõpus käisin koos oma hobusega Soomes ratsutamismeister Bent Branderupi treeningseminaril. Kuigi olen Benti seminaridel vabakuulajana eelnevalt osalenud kolm korda, siis hobusega osalemine oli siiski tõeline väljakutse. 

Seminari korraldas Sara Autelo, kes treenib Granasa tallis, Helsingist lääne suunas, ca 40 minutilise autosõidu kaugusel. Seminar kestis kaks päeva, kohal oli ca 65 vabakuulajat ning kaheksa hobusega osalejat. Olin ainuke hobusega osaleja Eestist, lisaks minule oli Eestist kohal veel neli vabakuulajat: Elerin, Marju, Piret ja Siim.

Selle aasta seminari teooriakonspekt asub SIIN.

Fotod: erakogu ning Elerin Innos.
Seminaripaika sõitsime juba kaks päeva enne, et nii hobusel kui minul oleks võimalik uue kohaga kohaneda. Minuga reisis kaasa ka Elerin :) Ülejäänud eestlased saabusid reede õhtul. 
Picture
Picture
Picture
Picture
Turvaliselt Soomes kohal!
Picture
Enne seminari käisime soomlasest ratsutamiskunsti huvilise Saija ja tema abikaasa juures õhtusöögil ning hobuseid vaatamas. 

Picture
Individuaaltreeninguid Bentiga oli nädalavahetuse peale kokku kolm, samuti oli kolm teoorialoengut. Esimeses ja teises tunnis keskendusin treeningule maa peal. Tegelesime hobuse koondamise parandamisega läbi koondpeatuse harjutuse ning traaversi. Oma teises tunnis sooritasin positiivsele tulemusele ka maatöö ja kordetamise testi. See test on hobuse ja inimese baastreeningu kontroll ehk test juhtimisvõtetest. Kindlas koreograafilises järjekorras tuleb sooritada harjutusi just nagu koolisõidus skeemi sõites, vaid selle vahega, et kõik harjutused on maa peal. Maatöö harjutused on sammus ning hobune peab demonstreerima mõlemal ratsmel ette-alla sirutatust ja kogu keha küljele painutamist, koondsammu, õlad sees ning traavers harjutust nii madalas raamis kui koondatult, küljendamist, sammupiruetti ning renversit. Lisaks koosneb test kordetamisest koos korrektsete üleminekutega kõikide  allüüride vahel (samm, samm-peatus, peatus- samm, samm-traav, traav-samm, traav-peatus, peatus-traav, traav-galopp, galopp-samm) ning hobune peab taaskord näitama head ette-alla sirutatust ning kogu keha painet, säilitama üleminekutel kindlat ringjoont, püsima juhtimisvõtete vahel ning vahetama sujuvalt suunda läbi ringjoone. Kuigi mul oli probleeme renversi sooritusega, siis läbisin ma testi! Nüüdsest on minu maatöö ja kordetamine Benti poolt kinnitatud :) See muidugi ei tähendab, et kõik oli perfektne, kaugel sellest. Testi läbimine tähendab, et suudan probleeme näha, analüüsida ning olukorda parandada. Nii nagu nimi ütleb, on see test juhtimisvõtetest, mitte perfektsusest :)

Picture
Picture
Picture
Hundu treeningute vahepeal oma jalutuskoplisse minemas. Taustal paistab osa Granasa tallikompleksist, mis on  ehitatud aktiivtalli stiilis (spetsiaalne hobuste vabapidamistall, mille eesmärgiks on pakkuda hobustele rohkem liikumist, sotsiaalset kontakti karjas ning slow-feed koresööta).
Picture
Teooria ja treeningud toimusid maneežis kella 9 hommikul kuni kl 19.30ni õhtul- see tähendas, et riietuda tuli soojalt!
Picture
Selline tore eestlaste punt (vasakult): Siim, Elerin, hobune Ursprung, mina, Marju ja Piret.
Picture
Picture
Picture
Picture
Picture
Picture
Picture
Õppisin seminaril nii enda treeningutest, kui ka teiste ratsutajate tunde jälgides. Bent räägib alati palju detailset teooriat praktiliste näidete juurde, kuid samas sain küsida ka konkreetseid küsimusi oma probleemide kohta. Ta andis tagasisidet selle kohta, kuhu oleme hetkel Hunduga jõudnud ning millele on vaja edaspidi rõhku panna. Ta analüüsis hobuse kehaehitust, seda kuidas hobune oma keha kasutab ning kus on probleemkohad, mida on vaja treeningus rohkem mõjutada (näiteks vähene tagujalgade painutamine just põlve ja kannaliigesest), et hobuse tasakaalu parandada. Sadulas keskendusime minu istakule ning sellele, et hobune istakut järgiks ette-alla või koondamise asendites. Enda üllatuseks sain palju positiivset tagasisidet, Bent oli tundides väga konkreetne ja detailne, kuid siiski alati lõbus ja mitte liiga kuiv ning sundiv. Suur osa õppimisest ja praktiseerimisest ootab küll aga alles ees- kõike kuuldut (ja treeningtundide videosid) tuleb kodus analüüsida ning seejärel rahulikult praktiseerima hakata. 
Picture
Tagasiteel koju! Mul on väga hea meel, et minu hobusele ei olnud see Soome reis sugugi nii stressirikas, kui ma ette kartsin. Hundu on varem palju reisinud, sh ka kaks pikka laevareisi, kuid pärast pikki reise on tema enesetunne alati pigem kehva olnud. Seekord oli aga lugu teistmoodi. Üks põhjustest tuleneb ehk heast ettevalmistusest ja planeeringust, kuidas tagada reisi ja seminari ajal hobuse loomupäraste vajaduste rahuldamine ning rahulikkus, teisalt tunnen, et osaliselt on see tingitud ka sellest, et läbi loomuliku hobukäsitluse treeningu on meie omavaheline suhe palju tugevam ning hobune usaldab mind rohkem. Nägin selgelt, kuidas võõras keskkonnas minu kohalolek ja tavapärased, tuttavad ja rahustavad toimingud tema stressitaset alandasid, ta oli rahulikum ja enesekindlam. Kasutasin ka massaži, et teda oma kehas paremini tundma panna. Treeningute eel ja ajal oli ta rahulik ning uudishimulik, soovis inimestega suhelda ning kuuletus tundides just nagu kodus. Seesugune seminar ei olnud talle vaimselt liiga raske, vaid just täpselt mugavustsooni piirist väljas nö kollases tsoonis. Nüüd on aga nii minul kui hobusel mõnda aega väljateenitud puhkus :)  

Eda Vallimäe © ​

Koolituse õppekonspekt: Bent Branderup (DK), 29.-30.oktoober 2016, Soome.

11/1/2016

 
Picture
Oktoobri lõpus käisin koos oma hobuse Hunduga Soomes, Helsingi lähedal Bent Branderupi treeningkliinikus.
Bent Branderup annab treeningseminari Soomes iga aasta ühe korra, neid seminare korraldab Sara Autelo, Granasa tallis Degerby lähedal. Seminr kestis kaks päeva, kohal oli ca 65 vabakuulajat ning kaheksa hobusega osalejat. Eestist oli kohal lisaks minule veel neli vabakuulajat: Elerin, Marju, Piret ja Siim. Seminarireisi blogipositus (koos rohkemate fotodega) asub SIIN.

Picture


Selle aasta teooriakonspekt sai kirja pandud lähtuvalt sellest, mis mind ennast seekord rohkem kõnetas- mis oli uus või mis pani taaskord mõtisklema. Konspektis on nii Benti tsitaate (märgistamata küll), kui ka minu tõlgendusi tema ütlustest. Kõik on kirja pandud vabatõlkes, kuid püüdes siiski läbivalt samasid eesti keelseid termineid kasutada (mõnikord üsna raske eesti keele hobusõnava piiratuse tõttu). Kes soovib pikemalt (ja paremini strkutureeritud konspekti lugeda), siis 2015 aasta treeningseminari konspekt sai kirja pandud väga detailselt ja põhjalikult- see asub samuti siin blogis, otselink asub SIIN. 

​
  • Me nimetame istakut esmaseks (primaarseks) juhtimisvõtteks, sest see on ainuke juhtimisvõte, mida ei saa ära lõpetada.
  • Painutades tagajala kanda või põlve, peab sama poole puus langema, mitte tõusma nagu siis kui koonduse ajal taguots „hüpleb“.
  • Koondamise ajal peame tõstma hobuse rinnakorvi tema õlgade (abaluude) vahel. Kuna me istume hobuse rinnakorvil, siis me surume seda niikuinii alla- treeningu eesmärk on õpetada hobust meid kandma ja see nõuab rinnakorvi tõstmist (see kumerdab ka selga).
  • Me küsime hobuse ülaliini (so tema kaela ülaosa ja selja) pikenemist sellepärast, et keha vastaspoolel (so alumisel poolel) peavad lihased lühenema. See on see viis, kuidas hobune ennast kandma hakkab.
  • Hobuse kõrvad peavad sammu käies liikuma ettepoole, käe suunas. Kui nad liiguvad tahapoole, on hobune seljast nõgus.
  • Saksa keeles on sõna „stellung“, mis tähendab painet. Aga kuna painutamine („bending“) on tänapäeval väga segane termin, siis ma kasutan inglise keeles väljendit „stellning“. See tähendab, et hobune on pea asetusega sissepoole ning kogu lülisammas on sinna poole painutatud- paine peab läbima kogu keha.
  • Ära tööta hobuse pea mõjutamisega, vaid pane tähele, kas märguanded lähevad läbi kogu lülisamba. Kui ei lähe, siis töötad ainult pea asetusega, kuid pea on vaid lülisamba üks osa. Me peame treeningus mõjutama kogu hobuse keha.
  • Ratsutamiskunst on omamoodi teekond hobuse lülisambasse J Et kui kaugele, ja kas mõlemas suunas [so tagant ette ja eest tahapoole]  toimivad minu märguanded.
  • Kui hobune on treeningus oma kaelast jäik, siis tähendab see seda, et ta nõjatub oma õlgadele (surub õlgasid allapoole).  Treeningu eesmärk on teha hobuse õlgasid kergemaks, et hobune meid kannaks, mitte lihtsalt ei transpordiks.
  • Tagaveerdandid annavad hobuse õlgadele suuna.
  • Kui hobusel on probleeme tagujalade kanna või põlve painutamisega (et enda keha alla paremini astuda), siis õpeta hobusele nende painutamist esmalt seistes. Küsi esmalt käega jalga üles, siis järk-järgult stekiga koputades. Jälgi, et jala tõstmine oleks keha alla, mitte taga (välja) suunas.
  • Probleem kaelas on probleem jalgades.
  • Kui pärast harjutusest väljumist ei suuda sa hobust sisemise säärega edasi sõita (ja ümber allapoole sirutatud istmikuluu) painutada, siis ei olnud ka see eelnev harjutus hästi sooritatud.
  • Sel hetkel kui hobune on mõistnud traaversit, siis kasuta seda! Kasuta läbi traaversi hobuse välimise tagujala mõjutamist, et  parandada kandevõimet (koondamist).
  • See, mida teen oma istakuga, testin kätega.
  • Kas käekontakt läheb hobust koondades raskemaks või kergemaks? Kui koondamine on tehtud valesti, siis läheb kontakt raskemaks.  Kontakt peab minema kergemaks, kui see nii ei ole, siis ei olnud see koondamine.
  • Hobune peab hakkama astuma otse ratsaniku keharaskuse alla, mitte tõukama tagujalgu enda keha alt tahapoole välja.
  • Küsi koondpeatust (raskuse viimist tagujalgadele seistes), siis kui hobuse tagujalad on võrdselt keha all.
  • Kui hobuse liikumine on raske istuda (loobib), siis on selle hobuse liikumine ka tema endale raske ja ebamugav- ta ei ole tasakaalus. Tasakaalust välja ja pinges kehaga ei ole ju tore liikuda- hobune tunneb sama.
  • Kui me painutame hobust läbi istaku, siis tähendab see, et sisemine istmikuluu peab langema ja me kasutame ka vajadusel säärt (alt, jalg jääb sirutatud asendisse). Kui hobune on kitsa rinnakorviga, siis ratsanik tunneb, et reis langeb rohkem sissepoole, laia rinnakorviga hobuse seljas aga rohkem allapoole.
  • Kui hobuse tagujalad astuvad tema õlgade suunas, siis on hobune sirge.
  • Hobuse suu (pea) peab olema asetatud sinnapoole, kuhu hobune läheb. Kui hobune liigub voldil, siis peab ta liikuma sissepoole peaasetuses (ja paindes).
  • Kui ratsanikul on raske tunnetada sisemise istmikuluu langemist, siis vabasta/tõsta hoopis välimist. Me tahame, et painutamise ajal hobuse rinnakorv roteerub (pöörab) väljast sissepoole, kuid me ei taha sisemist rinnakorvi osa alla suruda (selle tulemusel kukub hobune õlaga sisse) ,vaid see langeb seetõttu, et välimine külg tõuseb.
  • Ratsaniku naba peaks alati näitama liikumise suunda, so. hobuse sisemisest kõrvast veidi sissepoole.
  • Ratsaniku  õlad ja hobuse õlad peavad olema samas asendis. Jälgi külgliikumisi ja spiraalistaku puhul seda ka!
  • Minimalism on see, mida meistrid teevad. Algajad teevad palju asju. Enamasti teemegi oma kehaga (istakuga) liiga palju.
  • Me ratsutamine on istakuga (so puusad ja kehatüvi), mitte käte ja jalgadega. Kui me sõidame vaid käte ja jalgadega, siis me reisime hobusega, mitte ei ratsuta.
  • Kõikide harjutuste ja asendite kvaliteeti saab testida vastupidisega, näiteks kui sa ei suuda minna koondusest otse ette-alla asendisse või traaversist õlad sees asendisse, siis on see treeningu kvaliteedi probleem.
  • Kui treening näib lihtne, siis on see võib-olla kunst. Kui treening näib raske, siis on see ilmselt sport. Ja kui see näib lihtne, siis võib kindel olla, et seda oli väga raske saavutada.
  • See, mida ratsanik tunneb oma kätes, ei suutnud ta mõjutada hobuse tagajalgades.
  • Kui hobune saaks mõtisleda, siis mida ta arvaks minu istakust? Kas talla kiidaks seda?
  • Kui hobune saaks mõtiskleda, siis mida ta arvaks minust kui tema õpetajast?
  • Hobuse ja inimese vahel ei ole loomulikku suhtlemiskeelt. Lammas ja hunt ei suhtle omavahel looduses. Me peame looma ja õpetama- esmalt endale ja siis hobusele- seda suhtlemiskeelt.
  • Õpetada hobusele, kuidas inimese juures õppida- see on meie raskeim ülesanne.
  • Muuda on õpetamisstiil hobusele sobivaks.
  • Kas ratsanik suudab õpetada hobusele jalgade andmist? Kui ei suuda, siis unusta traaversi õpetamine.
  • Isegi õpetades hobusele, kuidas hästi oma jalgu anda, peab meil olema teadmisi sellest, kuidas hobune õpib, kuidas ta inimest näeb (suhtub), kuidas liiguvad jäsemete liigesed (mis suundades) jms.
  • Küsi tagujalgu alati esmalt keha alla, mitte kohe taha poole, sest viimane on hobuse jaoks ebaloomulik liigeste liikumise suund.
  • Sa ei saa õpetada midagi, mida sa ise ei oska teha.
  • Õpi ise kõigepealt seda, mida sa soovid õpetada.
  • Meie esimene hobune on alati projekt, mis läheb veidi (või rohkem) aia taha. Meil ei ole alguses vaja perfektset (ja kallist või suurepärase sugupuuga) hobust, et temaga koos õppida. Meie esimene hobune kannatab alati kõige rohkem, sest me alles õpime, kuidas saada hobuste õpetajaks. Kui aga järgnevate hobustega on samad probleemid, siis ei õppinud me esimesel ringil  midagi. Kui meie esimene hobune on kallis ja uhke, siis me lihtsalt maksame (maksime) rohkem, et seda hobust ära rikkuda. Sest me alati rikume enda vigadega oma hobuseid.
  • Häid ratsutamisstiile on palju. See ei pea olema akadeemiline ratsutamiskunst. Häid ratsanike on igas ratsutamisstiilis, nagu on ka halbasid. Ratsutamiskunsti saab ka väga halvasti teha- stiil ei enneta halba treenimist.
  • Otsi häid treenereid ja õpi nendelt.
  • On täiesti mõtetu käia ringi (ka sotsiaalmeedias) ning rääkida seda, mis meile ei meeldi, selle asemel, et rääkida sellest, mis meile meeldib ja mis on hea.
  • Kõige raskem juhtimisvõte on järeleandmine...
  • Iga harjutuse eesmärk on descente de mains (pr keeles).  See tähendab, et hobune sooritab harjutust ilma käekontaktita, ainult istakust.
  • Descente de jambes tähendab pr. keeles ilma sääreta, ainult istakust.
  • Ratsmega mõjutan hobuse õlgasid, käega mõjutan hobuse suud (peasetust). De la Guerinere selgitab seda oma raamatus, kuid vanasti teadsid ratsanikud seda, tänapäeval aga enam mitte.
  • Ratsutades: käsi küsib pea asetust, kuid ratsmega liigutan hobuse õlgasid sisse- või väljapoole ehk annan hobusele suuna.  Hobuse õlad määravad tema liikumise suuna, mitte tema pea. Keera õlad liikumise suunda- juhtides õlgu, juhime hobust. Mitte juhtides pead.
  • Squire test on ratsaniku istaku test. See tähendab, et igas harjutuses on vähemalt mõni selline hetk, kus teisejärgulised märguanded (ratse, käsi, stekk, säär) on minimaalsed, so hobune sooritab harjutust läbi istaku. Squire tase on tegelikult enamusele hobustele saavutatav, kuid mitte iga ratsanik ei saavuta oma istakuga seda taset.
  • Amatöör ei tähenda ratsaniku, kes ei tea, mida ta teeb, vaid see tähendab ratsanikku, kes teeb seda, mida ta armastab. Amatöör tuleb ladina keelsest sõnast amator- armastaja, armuke ja amare- armastama.
  • Akadeemiline ratsutamiskunst ei ole religioon. Ratsutamiskunstis on kindlad põhimõtted, kuid ei ole alati A-B-C samme, kuidas me peaksime neid ellu viima. Meetodid (harjutused) nende põhimõtete ellu viimiseks tuleb valida vastavalt hobusele ja inimesele.
  • Biomehhaaniliselt on traavis kergendamise mõte selles, et siis kui ratsanik toob oma ülakeha ettepoole, astub hobune oma sisemise tagumise jalaga edasi (nn välimisel esimesel jalal kergendamine, sest samaaegselt tõuseb ka see jalg) ning ettepoole viidud raskuskese on see, millele peab hobune järgnema. Selleks peab aga hobune olema õppinud ratsaniku raskuskeset järgima ning ettepoole kallutatud ülakeha puhul astuma rohkem pikemalt (ette-alla raamis) oma keha alla. Muidugi on kergendamine hea ka ratsaniku (ja hobuse) selja kaitseks, sest kui me ei suuda täisistakut korrektselt istuda, siis on parem, kui me ei istu seda väga palju.
  • Kui hobune järgib mu istakut, siis vajan ma oma käsi minimaalselt. Koondpeatus on suurepärane vahend, et õpetada tunnetama oma keharaskuse ja juhtimisvõtete mõju hobuse keha vormimisel.
  • Selle asemel, et juhtimisvõtteid suurendada, kui hobune ei reageeri, proovi teha hoopis vastupidist ning siis uuesti üleminek esimesse harjutusse. See parandab alati hobuse reageerimist.
  • Õlad sees harjutuses peab ka ratsanik oma õlgasid veidi sissepoole keerama.
  • Kui hobune ei ole tasakaalus, ei saa ta lõdvestuda.
  • Kui me tunneme vastuhakku, siis see tähendab, et kuskil on pinge. Püüa aru saada, kust see tuleb. Sa ei pea üldse vastuhakkamisega tegelema.
  • Alusta oma istaku ja hobuse tunnetamisega seistes ja sammus, kasutades selleks koondpeatust. Küsi hobusel liikuda ette-alla õlad sees suunal ning siis koondamist traaversi suunal.
  • Kui hobune pöörab oma pead  (tilting) selle asemel, et asetada pea sissepoole paindesse, siis on see märk sellest, et tema rinnakorv ja välimine õlg on langenud alla.
  • Suured sadulate põlvepadjad takistavad meil iseseisva ja hea istaku omandamist. 
  • Hobuse pea on sümptom. Sina näed seda probleemi ja rahvas näeb ning sellepärast soovid sa seda peita. Aga las see olla ilmselge, et meil on see probleem- siis me saame sellega tegelema hakata. 

„Jõhkrus algab sealt, kus lõpeb oskus“ ehk ratsutamismeister Egon von Neindorffi ratsatunni analüüs

10/8/2016

 

​Tsitaat pärineb ratsutamismeister Egon von Neindorffilt (1923-2004), kes antud videos juhendab oma õpilast ratsatunnis. Treening leiab aset Egoni poolt asutatud Ratsutamisinstituudis Karlsruhe linnas, Saksamaal.

Info hobuse, ratsaniku ja aastaarvu  kohta on minul teadmata. Treening toimub ajaloolises 1904. aastal ehitatud ratsutamismaneežis. Neindoffi poolt asutatud tall asub siiani Karlsruhe ajaloolises linnaosas, kus tegutseb ratsakool ning 1991. aastal Egoni enda poolt loodud sihtasutus (Egon von Neindoff Stiftung), mille eesmärk on säilitada klassikalist koolisõitu kuni Kõrgema Kooli tasemeni. Neindoffi õpetajateks oli tema enda isa ning hiljem Alois Podhajsky, Otto Lörke, Felix Bürkner jt. Ka ratsutamismeister Bent Branderupi üheks suurimaks õpetajaks on olnud samuti just Egon von Neindorff, viimane on ka Akadeemilise Ratsutamiskunsti Rüütelkonna grandmeister.

Seesugune ratsutamistreening võib paljudele (tänapäeva ratsakooli tundidega harjunud) inimestele tunduda veidi võõras. Enda silma treenimiseks  otsustasin koostada tagasihoidliku analüüsi antud video põhjal.

Video on hea praktiline näide klassikalise koolisõidu printsiipidest kesktasemel. Toon välja suurimad erinevused moodsa ratsakooliga võrreldes, lisaks tõlkisin ära mõned peamised juhised (tsitaadid) eesti keelde.
​
  • Ratsaniku istak. Tasub tähele panna kui sirutatult ning tasakaalus ratsanik istub. Puudub silmaga nähtav  liigne istakuga edasisõitmine (puusa tahapoole, enda alla tõmbamine) või tahapoole nõjatumine (toolistak, õlgade viimine puusadest tahapoole). Neindoffi instruktsioon: „Ülakeha ettepoole- sa jääd liikumisest maha“, „Pane tähele, et Sa sügaval [sirutatult] istuksid!“, „Tunneta hobuse tagumiste jalgade astumist“, „Põlved sügavamale sadulasse.“

  • Hobuse painutamine ratsaniku sisemise istmikuluu (ja sääre) abil. Neindoffi instruktsioon : „Sisemine puus rohkem ettepoole“, „Keera enda keha liikumisse: parem puus ettepoole, vasak tahapoole“, „Lase sisemisel tagujalal astuda keha alla“, „Võta tagasi [st poolpeatus, allapoole allüürile] tunnetusega.“
 
Puusade ja õlgade asetsus põhineb nn „spiraalistaku“ põhimõttel, mida tuleb rakendada kaarliikumistel (ning ka külgliikumistel): ratsaniku puusad peavad olema paralleelsed hobuse puusadega, ratsaniku õlad aga hobuse õlgadega. Kui hobune liigub painutatult (või ringjoonel), siis peab tema sisemine puus olema ettepoole asetatud, et sisemine tagujalg saaks keha alla tugevamalt astuda. Selleks, et painutusasend võimalik oleks, peab hobune sisemise õla sissepoole tooma (välimist õlajoont pikendama). Seda liigumist julgustab ka ratsanik oma istakuga: sisemine, ettepoole toodud puus (ja säär) on see, mille ümber hobune ennast painutab, samal ajal peab ratsanik oma sisemist õlga tagapoole pöörama (roteerima).

  • Käte (ratsmete kasutamine) hobuse mõjutamiseks. Käte kasutamine on tõesti peaaegu nähtamatu, hobune on suust pehme, ei ole närviline ega üleliia süljega vahutav. Hobuse peaasend on verikaalis või vertikaali ees. Hobune pürgib ratsme poole, mitte ei ole ratsme taga! Neindoffi instruktsioone on videoklipis vist käte kohta kõige rohkem. Ta ütleb:   „Käed rohkem rahulikumaks.“, „Ratsmed ühte kätte ning hobune peab tööraamis püsima.“, „Kerge, sundimatu (pigevaba) käekontakt.“, „Anna sisemist ratset järele.“, „Võta paine ja anna järele.“, „Käsi peab olema järeleandlik.“, „Käsi rahulikumaks!“ (korduvalt!)

  • Tempo. Läbi selja või läbi tagujalgade töötamisel ei ole otsest seost kiirusega. Kiirema tempoga pigem (eriti treenimata, tasakaalust väljas) hobune kaotab läbi selja õõtsumise. Hobune peab edasi liikuma (pürgima), kuid mitte nii, et tagujalad rohkem tõukavad, vaid vaja on kandmist ja keha alla asutmist. Ratsutamiskunsti treeningus ei ole kiiretel, äkilistel liigutustel kohta.  

Veel mõned head tsitaadid videost:
  • "Mõtle alati ettevalmistusele."
  • "Küljendamises on kõige tähtsam edasi, mitte küljele."
  • Korduvalt veel "Anna järele!" ja "Käsi rahulikumaks!" 
 
Seesugune ratsutamine keskendub istakule, et läbi ratsaniku muutmise hobuse liikumist muuta. Hobune ei ole milleski süüdi- ta saab teha vaid nii palju, kui ratsanik laseb, oskab, küsib.  

Ja muidugi trenni lõpus- „Täna hobust!“. Kuid tasub mõelda, et seesuguses treeningus on pidevalt ka läbi istaku tänamise (järeleandmine, tasakaalus istumine) hetki  ;) 


Eda Vallimäe ​ ©

Lambanahast ratsutamispatjade plussid ja miinused

10/3/2016

 
Picture
Christ firma ratsutamispadjad: vasakul mudel Iberica, paremal Premium Plus

Kuna üha enam koguvad populaarsust lambanahast valmistatud „sadulad“ ning minu käest on mitmeid kordi nende kohta arvamust küsitud, siis otsustasin koostada väikese arvustuse. Tegemist on minu isikliku arvamusega, mis põhineb enda praktilisel kogemusel ning ratsutamispatju kasutatavate treenerite soovitustel. 

Alustame algusest- seesugused sadulad on tegelikult ratsutamispadjad. Neid nimetatakse tihti ka raamita sadulateks, kuid see ei ole õige, sest põhimõtteliselt on tegemist siiski vaid valtrapiga, mis on mitmekordse karvaga kaunistatud :) 

Lambanahast ratsutamispadjad on pärit Saksamaalt, kus nende nimeks on „lammfellsattel“ (kui keegi soovib guugeldada). Need on tavaliste ratsutamispatjade („reitpad“) veidi uhkemad järeltulijad ning ratsutamispadjad on olnud edukalt kasutuses loomuliku hobukäsitluse ja ratsutamiskunsti viljelejate hulgas. Üldjoontes koosnevad lambanahast ratsutamispadjad kahekordsest lambanahast (karvane külg on nii hobuse selja kui ratsaniku tagumiku vastas), tugevast valtrapist ning „paneelidest“, mis moodustavad polstri kahele poole hobuse lülisammast. Paneele padja alumisel küljel ei tohi sassi ajada tugedega ratsaniku ees ja taga, mida nimetatakse galeriideks ning mille eesmärgiks on ratsaniku istakut veidi toestada. Nende sees on pehme svammitaoline materjal.
​
Mina ise olen kasutanud Christ firma ratsutamispatju aastast 2012. Esimese mudeli nimi oli Christ „Premium Plus“ ning teine Christ „Iberica“. Minu enda hobune Ursprung on olnud alates 2012 aastast pea 100%  ratsutamistreeningutes vaid ratsutamispadjaga.

Miks otsustasin ratsutamispatja proovida? Selleks oli mitu põhjust:
  • Minu hobusel (tollal 5 aaastane) seondus sadulate ning sadulavöödega negatiivseid reaktsioone, mida lootsin välja treenida just midagi „pehmemat“ kasutades.
  • Oli raske leida sadulat, mis sobiks nii minule kui minu hobusele. Vastaks minu ootustele istuda hobusele võimalikult lähedal, et tema liikumist paremini tunnetada, võimaldaks istuda korrektses klaasikalises ratsastusistakus (ei sunniks mu jalgu liiga ette näiteks), oleks võimalikult väikese kaaluga, sobituks hobuse alles kasvava ja areneva seljaga ning oleks rahakotile sobilik. Sellist sadulat oli tollel hetkel väga raske leida. 
  • Saksamaal praktikal olles ning seminaridel käies, nägin oma tuttvaid just neid ratsutamispatju kasutamas- nad olid äärmiselt rahul!

Kes valmistab lambanahast ratsutamispatju? Kvaliteetsemaid lambanahast ratsutamispatju müüvad näiteks firmad nimega Mattes, Christ ja Grandeur (kõik Saksamaal). Nende firmade mudelitel (va Christ firma mõned odavamad mudelid nagu „Premium“) on padja sees olevates taskutes polstermaterjalid  (ja/või neid on võimalik lisada).  Patja ostes tasub tähele panna, et nii mõnegi firma - sealhulgas ka Eestis edasimüüdavate ratsutamispatjade- patjadel need taskud puuduvad ning ratsutamispadi koosneb vaid puhvis lambanahast ning valtrapist. 

Kas lambanahast ratsutamispadjaga ratsutamine on sobilik igale ratsanikule ja igale hobusele?
Otseloomulikult oleneb kõik meie ratsutamise eesmärkidest ning treeningute põhimõtetest, kuid lühidalt öeldes ei ole ratsutamispadi kindlasti sobilik kõikidele ratsutajatele. Sellel on mitmeid põhjuseid. 
Ratsutamispadjaga ratsutamine ei ole sama, mis sadulaga ratsutamine- põhimõtteliselt toimub ratsutamine nagu ilma sadulata. Ja see ei ole lihtne. Lambanahast ratsutamispadi ei anna ratsanikule seesugust tuge ja toetust ning ei jaota ratsaniku keharaskust nagu tavaline raamiga sadul (või isegi raamita sadul). Ratsutamispadjaga ratsutamine ei ole seepärast parim valik algajatele ja pühapäevaratsutajatele, samuti suurema kehakaaluga ratsutajatele.
Ratsutamispadjaga ratstutamine on väga hea valik sellele ratsanikule, kes soovib oma istakut arendada, rohkem hobuse liikumist tunnetada ning hobust läbi oma istaku juhtima õppida. 

Kas ratsutamispadjaga saab hobust ratsastada?
Jah! Samas sõltub kõik meie meetoditest ja eesmärkidest. Allajärgnevalt minu enda hobune vasakul 5 aastasena ning paremal 9 aastasena. Treeninguteks on vahepeal kasutatud vaid ratsutamispatja nii maneežis kui maastikul ratsutades. Ratsutamispadja kasutamine hobuse ratsastamisel ei ole lihtne ülessanne, üsna vastupidi, sest see seab suuremad nõudmised meie enda istakule. 
Välismaal on palju harrastajaid ja treenereid, kes sõidavad Kõrgema Kooli tasemel ainult ratsutamispatja kasutades (ning on ka hobused sellele taseme treeninud vaid ratsutamispatja kasutades).
Picture
Picture
​
Kas lambanahast ratsutamispatja võib kasutada koos jalustega? Kas sellega saab hüpata ja poolistakut  sõita?
Siinkohal treenerite arvamused lahknevad, kuid suurem enamus ei soovita jaluseid kasutada. Esiteks on jaluste kasutamine turvarisk hobuse seljast kukkumisel, sest jaluserihmade kinnitusrõngad on kinnised  ning suure tõmbe peale ei tule jalus koos rihmaga ratsutamispadja küljest ära (nagu see juhtub tavalise sadula puhul). Seetõttu tuleks jaluste kasutamisel kasutada vaid turvajaluseid.
Minu isiklik arvamus on see, et ratsutamispatja ei tohiks kasutada järjepidevalt koos jalustega, sest seesugusel padjal puudub stabiilne põhi (raam), mis keharaskust hobuse seljal jaotaks. Spetsiaalsete sadula alla käivate koormusjaotusemattide abil on tehtud uuringuid, mis on leidnud, et ratsutamispatjade jaluserihmade kinnitused tekitavad selgeid ülekoormuspunkte hobuse seljal. Need kohad tekivad intensiivsemalt, kui ratsanik ei istu tasakaalus (st istub toolistakus või tema puusad ei liigu hobuse seljaga sünkroonis kaasa) või kui ratsaniku kehakaal on kõrgem (kaal alates ca 70kg). Selge on see, et  aeg-ajalt jaluste kasutamine kergendamiseks/poolistakuks ei oma suurt negatiivset efekti (olen seda ka oma hobusega testinud), kuid tavapäraseid 1h ratsutamistreeninguid ei tohi selliste ratsutamispatjadega läbi viia. Lühiajaliselt jalustele toetumine ei ole hobuse selja jaoks probleem ning jaluseid kasutades saab kergendada, võtta poolistak ning ka hüpata, kuid see padi ei ole selleks siiski mõeldud.  Huvi korral on ratsutamispadjaga turvaline hakata harjutama siis, kui me ei vaja jaluseid üheski allüüris, et tasakaalus püsida. 

Kas ma ise soovin jääda kasutama ainult ratsutamispatja? Kas olen rahul?
Kindlasti olen ma rahul- muidu poleks ma viimased neli aastat Ursprungil seda patja kasutanud ning sellel aastal ka uut mudelit ostnud. Ilmselgelt ei saa kiita siinkohal vaid ratsutamispatja, kuid Ursprungil ei ole enam mingisugust negatiivset emotsiooni saduldamise, sadulavöö, sadulasse istumisega jms. 
Kas ma soovin ka tulevikus ainult ratsutamispatja kasutada? Tegelikult ei. Kindlasti soovin tulevikus kasutada ka nahksadulat, olen otsimas ja kaalumas (mitte küll väga aktiivselt) parimat varianti paindliku raamiga ning nahksaamiga sadulate vahel. Ratsutamispadi on minu jaoks ka edaspidi asendamatu tööriist ratsatustreeningutel ning see on aidanud mul arendada ja tajuda oma istakut ilmselt kordades rohkem kui vaid sadulat kasutades. Kuid lühidalt öeldes on minu jaoks ratsutamispadja kasutamine olnud selgelt enda elu veidi raskemaks tegemine- ratsutamispadjaga istaku arendamisel ei saa oma probleemidest mööda vaadata, nendega peab tegelema hakkama, sest puudub tugeva raamiga sadul, mis minu istakuvigu (olgu see siis stabiilsus, tasakaal, liikuvus, juhtimisvõtete andmine jne) peidaks ja leevendaks. 

​Kas siis ikkagi kasutada ratsutamispatja või mitte?
​
PLUSSID 
  • Väga kerge kaal

  • Ei vaja passitamist- põhimõtteliselt sobivad kõigile hobustele (mudelite vahel on väikesed eripärad hobuste kehaehitust arvesse võttes)

  • Hobuse selja liikumise suurenenud tajumine- suurepärane viis parandada oma istakut ning juhtimisvõtete andmist
​
  • Ei sunni ratsanikku fikseeritud (pinget tekitavasse) asendisse

  • Sobilik klassikalise koolisõidu ja loomuliku hobukäsitluse treeninguteks

  • Kerge hooldada- tugeva harjaga kammimine + masinpesu

  • Hea valik noorele hobusele saduldamisel (sadulaga harjutamisel jms)

  • Lambakarva positiivne (soojendav, antibakt. jms) mõju hobuse seljale​​​




MIINUSED
  • Suhteliselt vähe tuge istakule- tugevast materjalist osad puuduvad, nõuab head ratsaniku istaku stabiilsust
​
  • Nõuab kiiret reaktsioonivõimet ning koordinatsiooni ennast ekstreemses olukorras seljas hoida, kui hobune peaks ehmatama või kõrvale hüppama

  • Võib soodustada toolistaku tekkimist- kui hobuse seljaga kaasa minemine on raskendatud, siis hakkab ratsanik oma keha tahapoole nõjatuma

  • Minimaalne kergendatud traavi ning poolistaku kasutamine- puudub ratsniku keharaskuse piisav jaotus hobuse seljale

  • Ei tohi kasutada maastikusõitudel matkade jaoks- puudub piisav ratsaniku keharaskuse jaotus. Vahepeal tuleb seljast maha tulla, lasta hobuse seljal puhata ning liikuda omal jalal

  • Ei tohi kasutada hüppetreeningutes- puudub piisav ratsaniku keharaskuse jaotus
​
  • Vajab „paneelide“ (polstrite) uuendamist
​
  • Ei kesta väga kaua (vrd nahksadulatega vähemalt)

  • Ei sobi kõrge turjaga hobustele, sest padja esiosa hakkab selliste hobuste turja nühkima (kuigi see on ainult lambanahk, siis pikaajalisel kasutamisel ning tundlikemate hobustega mõjub see siiski negatiivselt. PS! „High Withers“ mudel on Christ firmal nüüd siiski ka olemas, samuti on MariK ning vildisadulad sobilikud ka kõrge turjaga hobustele)

  • Ei ole mugav kasutada hobusega, kelle selg  on väga lai- ratsutamispadjal puudub raamiga sadulate „twist“ ehk kõrgendatud keskosa, mis tekitab ratsanikule tunde, et ta istub kitsamal pinnal ning võimaldab paremini istuda kolmepunktiistakus lastes jalad allapoole rippesse. Twisti puudumine on seega ka toolistaku tekkimise üks paljudest põhjustest ratsutamispadja kasutamisel
​
  • Ei tohi kasutada nõgusa ja/või vähearenenud seljalihastega hobusega ILMA spetsiaalse valtrapita (rohkem polsterdust) ratsutamispadja all
Kes veel kasutab ratsutamispatju?
Väga paljud  harrastajad ja ka treenerid!

​Lisaks on Saksamaal treener nimega Alexandra Datko, kes on kirjutanud ka raamatu "Die Klassische Reitkunst im Fellsattel" (Klassikaline ratsutamiskunst lambanahast sadulaga). Tema koduleht on pungil positiivsid kogemusi ja pilte kuidas tema ja tema õpilaste hobused on lambanahasadulaga treeningul arenenud. PS! Tema on ka üks vähestest, kes propageerib padja kasutamist koos jalustega. Suurem osa treenereid jaluseid ei kasuta ega soovita!
Picture

​Kas saadaval on ka teistsuguseid ratsutamispatju?

Jah, lambanahast ratsutamispadjade turule tuleku järgselt on disainitud veel mitmeid teisi (uhkeid) ratsutamispatju, mis on saaanud inspiratsiooni ajaloolistes ratsutamisakadeemiates kasutatud sadulatest. Seesugused ratsutamispadjad on valmistatud vildist ning on villatoppega, võimaldades rohkem ratsaniku keharaskuse jaotust (neil on ka lülisambakanal). Nendest tuntumad on näiteks "Marik-pad" ning "Filzsattel"
Fotodel mõned näited: vasakul ratsutamispadi "MariK" (autor Maria Roob Saksamaal) ning paremal vildisadul "Filzsattel" (autor Dr. Isabel Steiner Saksamaal).
Picture
Picture

Kokkuvõtteks?
Lõppude lõpuks on kõik suhteline: istakut saab hästi arendada ka raamiga nahksadulas ning hobuse selja võib haigeks sõita ka raamiga sadulaga. Ratsutamispadi on lihtsalt vaid taas üks tükk varustust - loeb see, mismoodi me seda kasutame. Nothing will work unless you do! :)

Eda Vallimäe ©

Esimene Marius Schneideri treeningkliinik Eestis

10/3/2016

 
20.-21.august 2016 toimus ratsutamismeister Marius Schneideri (Saksamaa) treeningseminar Säreveres. Kohal oli üle 60 vabakuulaja ning kaheksa hobuse-inimese paari. Aitäh kõigile, kelle toel sai see üritus teoks! Oli hariduslik ja inspireeriv nädalavahetus. Edaspidi hakkab Marius Eestis käima igal aastal- järgmise aasta treeningkliiniku kuupäevad on 15.-16. juuli. Siin on videomeenutus selle aasta seminarist.

Mõtteid piitsa ja steki kasutamisest

9/19/2016

 
Picture
Picture
Ratsutamiskunsti treeningus  ei kasutata piitsa ega stekki  hobuse löömiseks, et teda karistada või liikumist sooritama sundida.  Stekk on delikaatne tööriist, mida hobune ei tohi karta ning selle kasutamist nimetatakse prantsusepäraselt touché'ks, mis tähendab puudutust. Enne steki kasutamisele võtmist peab hobune olema õppinud reageerima inimese kehakeelele ja suunavale nöörivibutusele ning algaja hobusega ei ole steki kasutamine üldsegi hädavajalik või mõtekas. Me ei tohiks hobust stekiga hirmutada, sest see tekitab temas põgenemissoovi- seesuguse hobuse käitumist juhib adrenaliin ning ta soovib hirmutava faktori eest vaid põgeneda. Hobused- nagu kõik elusolendid- on suutelised hästi õppima vaid rahulikus keskkonnas, ilma psüühilise ärevuseta. Stekiga karistamine õpetab hobusele inimest (ja stekki ja seda olukorda) kartma ning ei ütle talle, kuidas ta käituma peaks. 
​
Nii steki kui piitsa kasutamise juures on tähtis selle käes hoidmise ning suunamise oskus. Stekki ei tohiks (ei sadulas ega maa peal olles) sõrmedega pigistada, samuti mitte jäigastada ülajäset randmest või küünarliigesest.  

Stekk annab meie teisejärgulistele juhtimisvõtetele (esmaseks juhtimisvõtteks on istak) justkui pikenduse, olgu see meie käe või sääre töö parandamiseks. Ratsutamiskunsti treeningus on rõhk juhtimisvõtete kerguse suunas, mistõttu tuleb alati alustada vähimast võimalikust ja maksimaalsest vajalikust mõjutusest. Praktikas tähendab see, seda enne piitsaga hobuse puudutamist, tuleb rakendada oma kehakeelt ja häält ning läheneda (suunata) stekiga, alles viimaks teda sellega katsuda (koputada). 

Stekiga koputamist kasutatakse just hobuse baastreeningu edenedes  külgliikumiste sooritamisel ning hobuse koondusvõime parandamisel. Selleks, et hobune saaks parema rühi ja tasakaaluga liikuda, peab ta hakkama rohkem oma tagujalgade liigeseid kõverdama ning voolav ja sujuv liikumine peab toimumas kehas tervikuna. Traditsioonilise abistava võttena kasutatakse steki puudutusi erinevates hobuse keha piirkondades. Treeneri ülesanne on mõista ja jälgida, kas liikumist (näiteks tagujala põlveliigeste kõvendamist) on hobuse kehas kuskil piirkonnas liigselt vähenenud või puudulik ning siis taktitundeliselt seda suurendada püüda. Läbi seesuguse tegutsemise, paraneb  hobuse keha liikumine tervikuna. See on analoog sellele, kuidas dirigent suunab orkesteris pillimängijaid- kes ja kui palju parasjagu mängima peaks. 

Head lisalugemist steki teemal ning kuidas treeningprotsessi ilma karistamiseta üles ehitada, leiab ikka Tuire Kaimio piiblist "Koos Hobusega".

Eda Vallimäe © ​

Kas kordetamine on hobuse jooksutamiseks?

9/6/2016

 
Picture
Kordetamise mõte ei ole hobuse jooksutamine. Selleks peab hobune saama karjas vabalt teiste hobustega piisavalt igapäevaselt liikuda. Kordetamise mõte on õpetada hobusele, kuidas liikuda ringjoonel tasakaalus. Tasakaalus liikumine vajab esmalt rahulikku tempot ning madalat allüüri, sest vead sammus on ka vead traavis ning galopis. Selleks, et liikuda tasakaalus, peab hobune alati võtma liikumise trajektoori kuju. Kordetamise puhul tähendab see volti ehk painutama end kogu kehast sissepoole suunas nõgusaks. Siit alates läheb asi aga keeruliseks: ilmsiks tuleb hobuse loomupärane kehapoolte ja erinevate kehaosade (nagu kael ja tagaveerandid) elastsus, tagujalgade erinev tõukejõud, tendents liikuda raskusega esiotsal jne. Selleks, et hobune saaks oma kehas võimalikult tasakaalukaks ja tugevaks, et ka meid kergusega oma seljas kanda, peab treeninguga seesuguseid asümmeetriaid vähendama. Hobune peab õppima enda kogu keha painutama ning liikumisenergiat läbi selja pea poole edasi andma. Seesugune liikumise voolavus hobuse keha sees on taga- ja esiotsa ühendatus. Kordetamisel õpib hobune inimese kehakeele märguandeid kuulama, oma ülaliini (selga ning kaela ülemist osa) ette-alla suunas sirutama, samuti ka kõiki teisejärgulisi juhtimisvõtteid (nagu ratsme-, steki- ja häälmärguanded), mida ratsanik kasutab hiljem ka sadulas, et kinnistada istaku (kui esmase juhtimisvõtte) märguandeid. Ratsutamiskunsti treeningus ei kasutata kordetamisel hobuse pead fikseerivaid abiratsmeid.
Picture
Picture

Õppenädalal Jossy Reynvoet tallis Belgias

7/23/2016

 
Picture
Picture
Foto: www.bitless-art-of-riding.com ja erakogu
2016 aasta maikuu lõpus veetsin nädal aega Belgias Jossy tallis, et täiendada end hobuste ja ratsanike treeningu alaselt kasutades loomuliku hobukäsitluse (natural horsemanship) ja ratsutamiskunsti põhimõtteid.

Allpool on leitav minu teooriamaterjali konspekt, mis on kirja pandud selle nädala aja jooksul. Siin on mõtteid maatöö, istaku, tunnetuse ning juhtimisvõtete kohta.

Tegin Jossy'ga ka intervjuu, mida saab lugeda SIIT.

Head lugemist!

​Esmalt peab hobune mulle järgnema (to follow), alles siis saan ma hakata teda juhtima (to lead).

Ära küsi liiga vara hobust enda kõrvale talutamise asendisse (to a leading position), ta peab enne sulle järgnema sinu taga käies.

Alusta maatöö harjutustest, kus hobune peab järgnema, hoidma distantsi, peatuma ja taandama. Ta õpib lugema inimese kehakeelt, seda tähele panema, ning enda keha sellele vastavalt muutma. Kui vaja, siis korrigeerin (küsin teda edasi tulema koos minuga, taandan kui tuleb otsa).

Hobune liigub, kui mina liigun ja seisab, kui mina seisan.

Kui sa annad (maatööd) tehes hobusele märguandeid, siis märguande lõpetades too käed (õlavarred) oma keha lähedale tagasi  neutraalsesse asendisse.

Maa peal on hobusel kolm erinevat liikumise asendit:
  • (selja taga) järgnemine (following)
  • talutamine (leading)
  • ringliikumine (circle)
Inimese kätel on kaks rolli: otsene käsi (direct hand) ja kaudne käsi (indirect hand). Otsene käsi mõjutab pead, kaudne käsi õlgasid + korrigeerib asendit. [eesti keeles võiks ehk kaudset kätt nimetadagi „korrigeerivaks käeks“]

Kui hobune järgneb mulle selja taga, siis hoidan 180* vaadet hobuse poole.

Oota hobuse reageering ära- ära lisa enne märguannet juurde. Liiga kiire reageerimine on ärevus- sa ei taha tegelikult seda oma hobusesse.

Ole oma keha keskmes: raskuskese on vaagnas, mitte oma peas.

Hobukäsitluse juures on kõige tähtsam taju- teadvustada enda ja hobuse keha.

Hobuse pea peab olema inimese poole.

Hobusele peab õpetama, et ta seisaks paigal, et ta ei tohi liikuda. Kui sa suudad seda teha, siis hakkavad nad ka paremini liikuma.

Minu käte (nööri) ja hobuse vahel peab alati olema pehmus, kergus. Kui ma olen oma kehas tasakaalus (raskuskese vaagnas) ning tähelepanuga käesolevas hetkes, siis on mu kontakt pehmem.

Kasuta ka visuaalseid märguandeid, enne füüsilisi. Ka hääl on osa kehakeelest, mida kasutada enne füüsilist kontakti.

Õpeta hobust liikuma siis, kui tema kehas on endorfiinid, mitte siis, kui seal on adrenaliin. See tähendab: küsi liikumist siis, kui hobune ei ole ärev/hirmul, vaid siis kui ta on rahulik.

Kui hobusel on ekstra halb komme (probleemkäitumine), siis peab keegi seda talle selgelt ütlema, et see ei ole aksepteeritav. Kui hobusel on mingil põhjusel tekkinud komme- ja see tavaliselt kehva hobukäsitluse tagajärg- käest ära tõmmata, inimesele otsa joosta jms, siis tuleb hobusele öelda, et ta ei tohi niimoodi käituda. Ja see võib olla kõrvaltvaatajale karm. Aga selles korrigeerimises ei ole emotsiooni ega vägivalda. Järgmisel hetkel jätkan ma hobuse suunamist ja mõjutamist läbi kergete ja tunnetuslike märguannete- mitte kunagi ära pane viha sinna korrigeerimisse sisse. Sa tahad, et hobune sind usaldaks, reageeriks väikestele märguannetele, siis ole talle eeskuju!

Treeningutel on struktuur ja me teame, et sedamoodi tegutsedes kõik toimib. Kuid- kes tegelikult seda kasutab: see on inimene, indiviid. Asi ei ole stuktuuris või tehnikas, vaid selles inimeses, kes seda kasutab. Mõnikord oleme me oma peas nii kinni, et me ei näe enam probleemi oma nina ees.

Suhtlemine püüab anda kahe indiviidi vahel olevatele signaalidele tähenduse.

Alati nii pehmelt kui võimalik, kuid nii rangelt kui vajalik. Kui sul on vaja käitumist korrigeerida, siis ära tee seda tundega, et ma tegelikult ei taha seda teha.

Kui hobune on ärev või hirmul, siis kasuta talutamisel järgnemise (to follow) tehnikat, mitte käekõrval käimist. Hobune peab sel juhul järgima inimese tempot, lubama oma pead mõjutada.  Selle tehnika kasutamine üks võti lõdvestuseks.

Kasuta oma nööri otsa (millel on lapats) nagu hobused kasutavad oma saba üksteise käitumist korrigeerides.

Hobune peab hakkama enda käitumist ja asendeid tähele panema.

Pane tähele ruumi enda ümber: intiimne, personaalne, sotsiaalne ja avalik. Ära unusta seda ruumi ka hobusega tegeledes.

Kui hobusega puudub ühendatus, siis on väga raske teha kõike muud [harjutusi].

Tagurdamine mõjub hobusele käitumist korrigeerivalt. Alati küsi esmalt käte/sõrmedega, siis alles nööriga. Kasuta nööri otsa (lapatsit) nagu hobused kasutavad saba (küljelt küljele).

Hobune peab liikuma minuga samas tempos, kui ei liigu, siis korrigeerin.

Kui hobune oskab inimest järgida, siis järgmisena küsin õlgade asendi muutmist. Õlgade liigutamist küljele küsin enne kui tagumiku küljele liigutamist.

Hobune peab seisma seinaga paralleelselt.

Kui su istak on juba alguses hobust koondav, siis kuidas sa küsid koondust?

Täisistakul on kolm varianti:
  • kerge istak, mil suurem osa raskust jääb reitele, vähem istmikuluudele
  • keskasendis tasakaalus istak, mil raskus on nii istmikuluudel kui reitel
  • Koondistak, mil rohkem raskust on istmikuluudel, vähem reitel

Mõnikord peame keskenduma rohkem hobuse meelele, mõnikord tema kehale ning mõnikord ei ole ole võimalik neid eraldada. Mõnikord kaotame me hobuse liikumise kvaliteeti, kui me keskendume tema meelele ja omavahelisele suhtele ning mõnikord me kaotame veidi hobuse meelt, kui me keskendume tema liikumise tasakaalule.

Hobune ei tohiks kunagi käele (so kontaktile) vastu tõmmata.

Kui sa oled maa peal, siis sa pea vaatama tagujalgu- sa tunnetad neid oma käekontaktis.

Küsi taandamist, et saada hobuse tagujalgu rohkem enda keha alla astuma. Kuid pane tähele, et hobune tagurdaks otse!

Ratsaniku puusad liiguvad üles-alla sammus ja traavis. Kui ratsaniku puus langeb, langeb ka sama poole jalg. See tähendab,e t see jalg läheb vastu hobust ning siis on õige hetk hobust selle jalaga edasi sõita, sest ka siis sama poole tagajalg astub edasi. Sammus sõidan hobust edasi vahelduvate säärtega, mitte mõlemad sääred korraga. Jalg on hobuse vastas siseküljega, mitte tagaküljega.

Hobune peaks painutama ümber ratsaniku sääre + ratsaniku ülakeha pööramise [rotatsiooni sissepoole]. Seda nii seistes, sammus, traavis kui galopis ning samuti kõigis harjutustes. Ratse tuleb appi, kui hobune vajab korrektsiooni.

Hobuse seljas istumine ei ole nagu diivani peal lõdvestunult lebamine- see on aktiivne kehahoid!

Treeni hobust tagurdama kolme erineva märguande peale: ratse/nöör, hääl, kehakeel.

Kui hobune läheb käekontaktile vastu, siis ära võta survet pidevaks, vaid alati annan-võtan intervalliga, et käsi püsiks järelandlik. Siis annab ka hobune järgi.

Taandamiseks too keharaskus rohkem reitele ning pane sääred peale, ratse ei lase edasi. Koondamiseks too rohkem raskust istmikuluudele, sääred peale, ratse ei lase edasi.  Esimesel juhul on hobusel ruumi, et taandada, teisel juhul peab ta „istuma“ oma tagujalgele ning neid allapoole painutama.

Selleks, et treenida hobust, peame arenema inimesena.

On olemas hobuseinimesed ja inimesed hobustega.

Enne kui õpetad hobust liikuma, õpeta teda seisma.

Sadulasse istumine ei ole ratsutamine, see on ootamine. Hobune peab ootama! See õpetab talle kannatlikkust.

Kõik märguanded peaksid olema pehmed. Isegi kui märguanne on suur, siis jääb ta siiski pehmeks. Ära pane negatiivset emotsiooni sinna sisse.

Kõik põhineb tunnetusel ja kogemusel.

Selleks, et hobust liikumise ajal premeerida, kasuta nautraalset kehaasendit ja häält. Ära jää oma kehaga märguandeid hoidma, taasta neutraalne asend nii kiiresti kui võimalik.
​
Harjutuse edukus sõltub ettevalmistusest.

Intervjuu Jossy Reynvoetiga: teadlikkus on kõige alus

7/17/2016

 
Picture
Foto: www.bitless-art-of-riding.com


Selle aasta kevadel käisin ma Belgias ning veetsin õppenädala treener Jossy Reynvoet tallis. Jossy on professionaalne treener (ja endine sepp-rautaja), kes õpetab hobuseid ja inimesi , kasutades loomuliku hobukäsitluse ja suulistevaba ratsutamiskunsti põhimõtteid.

Tema kodu- ja Facebooki lehte illustreerivad inspireerivad pildid koolisõidu treeningust ilma suuliseta- hobused sooritamas koondatud harjutusi ja lõdvestatust, korrektse liikumisega ning ilma sunnita, inimesed istumas hobuste seljas tasakaalus (ning vaid ratsutamispatja kasutades). Liikumine on vaba ja voolav, väljendades juhtimisvõtete kergust ja inimeste taktitunnet.  Kuidas seda saavutada?- see küsimus tekkis minulgi :) 

Jossy juures veetsin ma kokku seitse päeva: selle aja sisse jäid minu treeningtunnid tema hobustega, võimalus vaadata Jossy treeninguid enda hobustega ja treeningusse toodud hobustega ning kuulata ja õppida teiste õpilaste treeningutest. Lisaks jäi selle nädala sisse ka Rootsist pärit treeneri Hanna Engströmi treeninseminar ( teooriakonspekt selle kohta asub SIIN) ning võimalus näha ja arutleda Jossyga ka rauavaba kabjahoolduse (barefoot trimming) teemal.

Miks ma alles nüüd- paar kuud hiljem- sellest räägin ning materjale avaldan? Sellepärast, et seal nähtud ja õpitud asjade seedimine- proovimine  on aega just nii kaua võtnudki :)
Jossy oskas tuua mu tähelepanu istakuprobleemidele (eluaegne õpe!!!) ning seal õpitud hobukäsitluse võtted on mind aidanud just hobuste probleemkäitumise mõistmisel ning seda just hetkel ratsastusse toodud eriti kartliku hobuse õpetamisel. 

Seal õpitu teooriakonspekt on samuti avalikult saadaval ning leitav SIIT.

Jossy on äärmiselt sümpaatne ning pühendunud treener, kes jagab oma teadmisi ja oskusi kõigiga, kes on sellest huvitatud. Selleks, et hobukäsitluse ja ratsutamiskunsti treeningut ka Eestis rohkem tutvustada, nõustus Jossy tegema minuga live intervjuu. Minu õppenädala viimasel päeval istusime me maha nende kodu aias ning Jossy rääkis mulle oma loo...

​Jossy, alustame algusest: miks sa hakkasid hobustega tegelema?
Kui ma olin laps, oli mu isa hobuseparsnik: ta ostis ja müüs ponisid. Tema suhtumine hobustesse oli aga teistsugune, sest meil oli tervelt 45 aastat vanusevahet. Mulle meeldis lapsena hobustega suhelda- mitte neid treenida- kuid mu isa heitis mulle tihti ette, kuidas ma ei tohiks sedamoodi hobustega olla või tegin ma pidevalt midagi valesti. Mina ja teised poisid tegelesime tihti hobustega ilma sadula ja valjasteta, kasutades vaid nööri. Kui mu isa oli kodust ära, siis me läksime ponidega metsa ratsutama, mängisime indiaanlaseid ning kõigil oli tore. Aga see muutus, kui sain teismeliseks. Ma hakkasin märkama ratsaspordi maailma sära: uhked ja kallid hobused, päikese käes helkivad suulised ja sadulad ning pikad ratsasaapad, kaunistatud hobusetekid ja võimsad hobuseveo autod. Ma tahtsin saada osaks sellest raha valitsetud säravast maailmast. Ma hakkasin sõitma sadula ja suulisega ning võtsin sportlastelt treeningtunde, et õppida koolisõitu ja hüppamist. Lisaks läksin kooli, et saada rautajaks. Kuskil sügaval sees oli mul aga tunnetus nende ponide järgi, kellel polnud säravat varustust ega uhket liikumist, kuid kes olid rahulikud, turvalised ning kellega ei olnud kunagi probleemi.  
Muutused said alguse paarist erilisest hobusest minu eluteel. Nimelt, ostsin ma oma naisele ühe hobuse, kellel oli väga hea hüppevõime ning kes oli näiliselt justkui igatpidi korras. Saabununa uude koju, läks see hobune aga sõnaotseses mõttes hulluks: ta oli agressiivne, hammustas ja lõi. Me jõudsime arusaamisele, et endised omanikud andsid midagi sellele hobusele, et teda rahustada. Ma läksin tagasi müüja juurde ning ütlesin, et see ei ole see hobune. Müüa oli nõus küll hobuse tagasi võtma, kuid ma oleks kaotanud väga palju raha... otsustasin, et ma hakkan selle hobuse probleemidega ise tegelema. Ma võtsin kogu varustuse ära, lõpetasin ratsutamistreeningud ning vaikselt hakkas meie vahele tulema omavaheline side. Mõne aja pärast sain ma temaga ka ilma suuliseta ratsutada ning asjad hakkasid ühe paremaks minema. Samal ajal töötasin ma rautajana, ratsastasin teiste inimese hobuseid ning võistlesin takistussõidus. Kasutades suulist otseloomulikult. Aga selle hobuse tõttu hakkasid mu silmad avanema. Muidugi, tasub ära manida, et keegi ei olnud huvitatud sellest, mis me tegime. See oli tõeline dilemma, ma jooksin nagu vastu seina. Mulle öeldi, et ma olen hull. [Naerab] Aga sellest hallist märast  sai väga hea takistussõidu hobune. Me  ei saanud küll tegelikult võistelda, sest mulle öeldi pidevalt: sa võid hüpata palju tahad, kuid mitte võistlustel! Sain sõita ainult madalamates klassides, sest hobusel ei olnud suulist suus. Hobune oli aga suurepärane: ta tegi kõike, ta oli mentaalselt minuga. See kõik pani mind ühe enam mõtlema, et hobustega on võimalik ka teistmoodi tegutseda. Mulle meeldis olla koos hobustega, luua see ühendus, saada nende sõbraks ning suuta ka nendega hästi hüpata. Kui aga hobused said heaks, siis nad müüdi Itaaliasse, Hispaaniasse või mujale. Kui ma oli 30 aastane, siis oli mul üks hea hobune, keda ma olin treeninud viimased kolm aastat. Ta oli edukas kõrgemates klassides ning omanik otsustas ta ära müüa. Uued omanikud soovisid seda hobust aga kaks nädalat testida. Neile meeldis see hobune ning pärast testmisperioodi ostsid nad ta ära. Mina  ei saanud aga endise omaniku käest selle hobuse müügist mitte midagi, sest ma ei treeningud teda viimastel nädalatel. See oli mulle suur löök. Ma võtsin aja maha ning otsustasin hobuste treenimisest loobuda: helistasin kõikidele hobuseomanikele ning panin punkti. See oli suur muutus. 


Kas siit edasi hakkaski arenema mõte suulisevabast ratsutamiskunstist?
Aasta aega ei teinud ma hobustega siiski mitte midagi.  Ainuke hobune, keda ma nägin, oli üks väike valge poni minu tagaaias, kes aitas muru pügada. Ühel päeval istusin aga köögis, vaatasin aknast välja ning nägin oma väikest tütart Karenit selle poni seljas. Ilma varustuseta ning ilma mulle midagi ütlemata. See oli pilt minu lapsepõlvest! Mu naine oleks muidugi peaaegu südamerabanduse saanud, sest tema arvates oli see väga ohtlik. Ma rahustasin ta maha, et vastupidi- see on imeline! Otseloomulikult hakkasin ma oma tütar toetama ning õpetama. Ma tundsin, et see oli algus tõelisele hobukäsitlusele- sellele, mis  ma tegelikult hobustega teha tahtsin. Ma polnud kindel, kuhu see kõik viib, kuid  otsustasin siiski hakata taas hobustega tegelema. See oli aasta 1993, kui ma astusin taas hobumaailma. Selleks hetkeks olin ka aru saanud, et ilma suuliseta ratsutamiseks peab olema mul hobusega hea ühendatus. Ja ma mõtlen siinkohal tõelist ühendatust, sest ilma selleta võib suuliseta ratsutamine olla väga ohtlik. Kuid ka suulisega ning ilma mentaalse ühenduseta võib olla väga ohtlik! Mõistsin, et on oluline õppida veel palju enamat: kuidas muuta hobuste elutingimusi ning söötmist loomulikumaks.

Kas sa hakkasid siis alguses lastele teistsugust hobuste treeningut õpetama?
Jah! Kui ma oma tütart tagaaias õpetasin, külastasid meid tihti ka naabrid, kelle juures asus koertekool. Need inimesed oli väga üllatunud, sest see, mida nemad püüdsid teha koertega, tegin mina koos oma tütre ja tema poniga. Nad ei teadnud, et selline asi on üldse inimese ja hobuse vahel võimalik. Edasi läks lugu juba sedamoodi, et ostin ka endale hobuse ning hakkasin nende samade koerainimeste lapsi õpetama.    

Sa hoolitsed ka oma hobuste kabjade eest ise, järgides rauavaba kabjahoolduse (barefoot hoofcare/barefoot trimming) põhimõtteid. Kuidas sa selleni jõudsid?

Kui ma olin 18 aastane, siis õppisin ma kuus aastat koolis, et saada sepaks ja rautajaks. Ma töötasin rautajana kuni selle ajani mil ma ka takistussõidus võistlesin. Enne kui ma lõpetasin, käisin ühes Centered Riding treeningkliinikus, mida andis  Wendy Murdock (http://www.murdochmethod.com/ ). Seal kohtusin ühe ameeriklasega, kes oli rauavaba värkimise praktiseerija: ta oli õppinud seda, kuidas hobused kulutavad oma kapju looduses ise ning missugune on loomupäraselt tasakaalus kabi. Ta jagas lahkelt oma teadmisi ning iga õhtu veetsin ma koos temaga hobuste kapju värkides. Pärast seda kogemust sain ma aru, et soovi hobuseid enam rautada. Paar aastat hiljem, kui hakkasin õpetama teadlikku hobukäsitlust ning hobuste treeningut ilma suuliseta, oli rauavaba kabjahooldus selge jätk, et loobun ka rautamisest. Tänasel päeval on meil tallis aga nii palju hobuseid, et kõiki ma enam ise värkida ei jõua, sest suurem osa ajast ma siiski õpetan.

Kui tihti Sa hobuseid värgid?
Üldiselt värgin ma oma hobuseid  iga nelja nädala tagant.

Kes on Sinu suurimad iidolid, suurimad õpetajad?
Ma arvan, et mul ei ole iidolit. Ma imetlen kõiki: nii oma õpilasi, kui ka oma õpetajaid. Iga hobune on erinev, iga inimene on erinev. Iga indiviidi tunnetus on erinev. Me ei tohiks imetleda vaid ühte ja ainsat. Ma arvan, et ma olen ... koguja. Ma kogun oma õpetajate, oma õpilaste ja oma hobuste erinevaid kogemusi.
Pole olemas ühte ainuõiget varianti, sest me oleme kõik inimesed ning meil on erinevad vaated. See erinevus muudab meid tugevamaks. See on ka see, mida ma ütlen oma õpilastele: mina ei ole see, kes teab kõike. Ma püüan oma hobustega hästi üheskoos aega veeta ning kui inimestele see meeldib, siis ma võin neid õpetada. Aga ma õpin ka ise.
Üks tõeline meister on minu jaoks siiski olemas. See on Bent Branderup. Ka tema ei ole täiuslik- keegi ei ole- kuid minu jaoks on ta minu esimene tõeline meister. Olen õppinud palju erinevatelt spordi- ning hobukäsitluse treeneritelt, kuid nad on kõik olnud vaid õpetajad. Bent on aga meister. Oma töös ja pühenduses on ta  õpetanud mulle väga palju hobuste biomehaanikat- see oli see, mis oli minu varasemast treeningust puudu. Ma keskendusin väga palju hobukäsitlusele ning selle, kuidas meie hobusega ning hobune meiega suhtles, kuid ma olin veidi ära unustanud nende kehad.  Hobuseid treenides on meil nii hobuse keha kui meel. Bent on mulle õpetanud, kuidas me peaksime ka hobuse kehaga töötama, et treening tema tervist ei kahjustaks. Me võime hobuse halva hobukäsitlusega ära rikkuda või teda hulluks ajada, kuid me võime ka hobuse keha ära rikkuda halva füüsilise liikumisega. Need kaks poolt peavad olema tasakaalus. Mõnikord on see dilemma-  peame keskenduma rohkem hobusele meelele, mõnikord tema füüsisele. Siinkohal on oluline teadlikkus, et me paneks neid asju tähele.


Sinu jutust käib tihti läbi sõna „teadlikkus“ (awareness). Mis omadusi on veel vaja, et  saavutada hobustega hea (mentaalne) ühendatus?
Ole sina ise! („Be grounded!“) See tähendab, et tunne ennast enda kehas kui kodus. Paljud inimesed ei taju, et nad ei ole ise ma kehas sees. Teisalt: rahulikkus. Võta aega enda ja hobuse jaoks. Pea meeles, et hobustega on kõik väikesed sammud. Hoia oma fookus seal, kuhu tahad jõuda, kuid tee sinna on vaid väikeste sammukeste haaval. Nii nagu inimlapsed lähevad lasteaega, algkooli, põhikooli jne, siis sama on ka hobustega- see kõik võtab aega. Sa ei saa minna kiiremini. Üks suurimaid probleeme on selles, et me tahame nendega teha igasugu toredaid asju- kohe ja praegu- kuid meil pole tihti õrna aimugi, kuidas seda saavutada.  
Ole teadlik hobusega koosolemisest. Selles kombinatsioonis ei ole tegelikult midagi loomulikku. Mulle ei meeldi tegelikult ka see sõnapaar „loomulik hobukäsitlus“, pigem on asjad seotud teadlikkuse ja tajuga. Loomulik on koosolemine inimeste vahel ning hobuste vahel, kuid nüüd on meil uus dimensioon. Ma arvan, et meie töö on hobuseid selles koosluses juhatada, näidata neile ühendatust inimesega, keskendumist ja suhtlemist. See on ka minu treeningute baas:  lõpetada üksteisest eemale jooksmine ning näidata hobusele, et inimest võib usaldada, järgida ning et me võime koos paremaks kasvada.


Miks on oluline luua hobusega mentaalne ühendatus?
Kui sa oled loonud mentaalse ühendatuse oma hobusega, siis on kõik lihtsalt palju toredam :)
Hobune saab teadlikuks inimesest ning ühistest tegevustest, ta paneb meid tähele. Ta on rohkem teadlik sinust tema seljas, ta ei ole hõivatud asjadega, mis teda ebamugavalt tundma panevad ning sinust- ja treeningust- eemale viib. See kõik algab maa pealt läbi kehakeele, kus inimene suhtleb selgel ja konstansel viisil, püsides ise vaimselt koos hobusega. Hobune õpib, et ta saab loota inimese poolsele juhendamisele ning usalda meid.


Kuigi sinu hobused ei kanna kunagi suulisi- ning mõned neist pole seda kunagi oma elu jooksul teinud- siis on nad õppinud liikuma ka koondatult ning sooritama tavalise ratsutamise mõistes keerulisi liikumisi. Kas hobuse koondamine on vajalik? Miks me peaksime seda talle õpetama?
Jah, ma arvan, et koondamine on väga vajalik. Kuid ainult lõdvestunud kujul, lõdvestunud seljaga. Me ei saa hobust lihtsalt kokku tõmmata- see ei ole see. Selleks, et meid oma seljas kanda, peavad nad õppima oma keha rühti parandama ning see võtab aega. Minu jaoks on tõeline suulistevaba ratsutamiskunst see, kui hobust ei ole treenitud suulisega, vaid päris algusest peale on see olnud suulistevaba. See tähendab, et me peame õpetama hobusele, kuidas reageerida survele pehmelt, kergelt ning kuidas hoida oma selga sirutatuna ratsme poole ka koondamiste ajal. Kõik hobused on erinevad ning mitte kõik ei ole oma kehas ühtemoodi andekad, kuid koondamine põhiliikumistes on võimete kohane igale hobusele- ka ilma suuliseta- ning lausa hädavajalik nende tervisele, kui me nendega liikumisharjutusi soovime teha. Varem ei kasutanud ma võimlemisharjutusi, kuid nüüd tunnen, et  see oli üks suur auk minu treeningus. 

Jossy, mis on sinu suurim soov? Mida sa teeksid, kui sulle antaks üks võlusoov?
[Naerab!] Oh, minu suurim soov on see, et mul ei oleks vaja raha. Et ma saaksin elada koos oma pere ja sõpradega ning kõigi hobustega siin üheskoos. Jah, meil on vaja raha, et jääda ellu selles veidras maailmas, kuid tegelikult on minu ainsaks sooviks rahu maa peal, et iga elusolend võiks teha seda mida ta tahaks teha ning tunda põhjust, miks ta elab.
Ma olen väga õnnelik, et minu ümber on sellised inimesed. Ärgata hommikul üles, oodates põnevusega päeva tegevusi, veeta aega oma hobustega ning sarnaselt mõtlevate inimestega- ma elangi sellist elu! Olen tänulik, et õpilased tulevad mu juurde ning küsivad minu abi. See on imeline tunne, et  ma saan neid ka aidata.  Olen lihtsalt selle kõige eest äärmiselt tänulik! 
Aitäh veelkord Jossyle!
Vaata ilusaid pilte ja videosid Jossy Facebooki lehelt SIIT.
Jossy juures veedetud õppenädala treeningkonspekt asub SIIN.
Eda Vallimäe ©

Kuidas hobust motiveerida?

7/3/2016

 
Picture
Hobuse motiveerimine on palju enamat, kui vaid maiuse kasutamine. See on kõik see, kuidas hobune õpib ning kuidas inimene temaga suhtleb. Alljärgnevad punktid baseeruvad hobuste loomupärasel käitumisel ning treeningõpetusel, tekitades inimesega koosolemisest pigem positiivse emotsiooni. Nimistu ei ole lõplik ning järjekord on juhuslik, välja arvatud päris esimene punkt :) 
  • Võimalda hobusele liigiomaseid elamistingimusi ning sööta. Selleks, et hobune tunneks end treeningus hästi, peab ta tundma ennast kõigepealt ka oma kehas hästi. Hobuse vaimse tervise, tugi-liikumisaparaadi ning seedesüsteemi tervise kohapealt on hädavajalik võimaldada hobusele:
    • igapäevast sotsiaalset kontakti teiste hobus(t)ega 
    • vähemalt paar tundi päevas vaba liikumist õues 
    • suurema osa päevast vaba juurdepääsu koresöödale (kui hobusel on kalduvus rasvumisele, siis madala kalorsusega).
  • Kontrolli hobuse tervist regulaarselt. Käitumisprobleemide, kehva liikumise või vähese üldise motivatsiooni põhjuseks võib olla terviseprobleem, tüüpiliselt seotud näiteks hammaste, kapjade, lihaste või seedesüsteemiga.
  • Veeda hobusega koos aega. Hobuste üks loomupärane käitumine on veeta üksteistega aega, tehes mitte midagi. Võid kaasa võtta ka raamatu ja tooli ning veeta hobusega koos aega kas tema tallis, treeningplatsil või karjamaal. See on hea viis õppida hobust paremini tundma,  jälgima tema käitumist ning suurendada omavahelist sidet.
  • Premeeri häälega. Hobused on väga tundlikud erinevatele häälitsustele: soovitud käitumise premeerimiseks kasuta sama sõna/sõnu ja kõrgemat, energilist hääletooni.
  • Harja või  masseeri hobust. Hästi mõjuvad pikad ja rahulikud tõmbed, masseerimine kaelalt, laudjalt ning kõhu alt. Proovi kasutada oma käsi harjade asemel, et tunnetada hobuse lihaspingeid ning üldist meeleolu sellel päeval. Kui tahad, et hobune harjamist naudiks, siis ära kiirusta.
  • Vabasta surve õigeaegselt. Hobuse jaoks on surve eemaldamine preemia- vabasta õigel hetkel. Ole survega taktitundeline: ära jää survet pikalt hoidma, vaid kasuta alati nö võtan-annan tehnikat. 
  • Kasuta minimaalset survet. Alati alusta minimaalsest survest ning alles siis suurenda (kui vaja! Aga võib-olla polegi :) Sellisel juhul püsib hobune kerge ja ergas ka väikseimale märguandele.
  • Tükelda uue käitumise või harjutuse õppimine väikesteks sammudeks. Hirmutavate või uute situatsioonide ja harjutuste puhul tuleb hobust järk-järguliselt uue stiimuliga harjutada, et ta õpiks õigesi käituma. Hobune ei ole suuteline päris õiget käitumist kohe sooritama, ülesanne tuleb võtta osadeks ning premeerida väikeseid samme. Rohkem õpetust näiteks Tuire Kaimio raamatust „Koos hobusega“.
  • Tee tihti pause. Treeni hobusega vähe korraga põhimõttel. Pauside ajal ei pea sa hobusega ilmtingimata ja alati ringi jalutama, vaid lase tal seista ning julgustada teda mäluma, kaela sirutama, raputama ning puristama.
  • Pane tunnetus oma liigutustesse sisse. Hobuste treenimine ei ole mehaaniline lükka-tõmba protsess. Püüa tuua tähelepanu oma iga liigutuse sisse- meie kehakeel (ja märguanne) muutub sujuvaks ja loomulikumaks ning see meeldib hobustele :) Kui see tundub raske, siis võid küsida endalt, mis tunne on näiteks mu käe sees? Või võid mõelda, et tahaksid justkui sellesse kehaosasse mõttega sisse minna ilma analüüsimata, vaid lihtsalt tajudes. 
  • Treeningu äkiline lõpetamine. Kui hobune teeb soovitud käitumist eriti hästi, lõpeta treening koheselt, lase hobune vabaks või lahku temaga treeningplatsilt.
  • Premeeri maiusega. Kasuta maiust soovitud käitumise premeerimiseks, mitte hobuse meelitamiseks ning „ära ostmiseks“. Siinkohal on tähtis maiuse ajastus ning häälmärguanne (et hobune teaks, millal maius tuleb). Sellega väldid, et hobune hakkab maiust inimeselt välja norima: maius peaks olema kui kingitus hobusele. Põhjaliku õpetuse selle kohta, kuidas kasutada maiuseid hobuste treeningus, leiab taas Tuire Kaimio raamatust „Koos hobusega.“
  • Võta aega ja püsi ise rahulik. Hobustele ei meeldi kiirustamine, sest nende maailmas ei ole kellaaegasid ega eesmärke. Kiirustamine muudab meie enda kehakeele ning juhtimisvõtted ebakindlaks, mille tõttu muutub hobune ärevaks. Mida stressirikkam olukord hobuse jaoks, seda rohkem tuleb anda hobusele aega kohanemiseks ning lõdvestumiseks. Püüa saada hobune ärevas olukorras lõdvestama. Iseenda rahustamiseks ning keha raskuskeskme vaagapiirkonda toomiseks, võid kasutada pikka ja rahulikku nn kõhuhingamist ning kehataju harjutusi.
  • Unusta domineerimine. Hobuste omavaheline loomupärane suhtlemine ei baseeru domineerimisel, vaid koostööl. Suhtu hobusesse kui partnerisse või kui õpilasse. Kui hobune käitub ebasoovitult, siis on sellele alati põhjuslik seletus (hirm/ärevus, valu, ebamugavus, halb treenitus, õpitud abitus jne), mitte soov valesti käituda. 
  • Juhenda hobust enesekindlalt, heasoovlikult ning alati ühte moodi. Hobune ei oska loomupäraselt meie maailmas hakkama saada ega meiega koos treeningul toredaid asju teha- me peame teda õpetama. Kõik, mida hobune inimeste maailmas ei oska teha, ei ole inimene suutnud talle õpetada.  Selleks, et ta hakkaks meid usaldama, peab inimene olema pigem liider (so andma eeskuju), mitte ülbe boss. 
  • Lase hobusel ennast väljendada ning liigutada. Ära karista hobust kui ta püüab ennast väljendada, jälgi mida ta püüab sulle öelda. Hobune ei ole masin, kes alati ühte moodi reageerib.
  • Hobune on inimese peegel. Hobune peegeldab tihti meie enda emotsioone ning käitumist, pane seda tähele ning püüa muuta oma käitumist vastavalt sellele. 
  • Tõsta hobuse (ja enda) mugavusstooni järk-järgult. Loo turvalisi situatsioone, kus sa tead, et suudad hobust rahulikuna ja lõdvestununa hoida. Vastasel juhul seostub  selle situatsiooniga ärevus ning edaspidi püüab hobune pigem seda vältida. 
  • Ole hetkes ja ole sina ise! Hobustele meeldib, kui meie tähelepanu on meie enda kehas, meil ei ole eelarvamusi ning me ei ole hõivatud mõtetega eilsest ja homsest.
 
Võib juhtuda, et nii mõnegi punkti ellurakendamisel ei toimunud hobuses muutust. Ära anna kohe alla! Võib-olla ei olnud kasutatud märguanne veel päris õige  või vajab  hobune aega, et hakata ennast rohkem väljendama, reageerima uutele märguannetele ning inimest usaldama.

Last but not least... Naudi oma hobust! ;) 

Koolituse konspekt: Hanna Engström (SWE), 15.-16. mai 2016, Belgia

6/3/2016

 
Picture
Picture
Picture
Fotod: Google pildipank

Maikuus veetsin ma õppenädala Belgias Jossy Reynvoet tallis, mil toimus ka Hanna Engströmi (Gotlandi Ratsutamisakadeemia, Rootsi) kahepäevane treeningkliinik. 

Hanna on ratsutamiskunsti treener, kelle märksõnadeks on istakuõpe, daamisadulaga ratsutamine ning tunnetus.

Ülevaate Hannast ja tema hobustest ning treeningutest annab järgnev video: 
​

Sirgsustreeningust tuntud Marijke de Jong ning Hanna Engströmi ühine lõbus webinar: mis on ratsutamine ning hobuste treenimine?

Hanna treeningkliinikus osalesin ma vabakuulajana ning jagan  siinkohal enda teooriakonspekti, mis on kirja pandud  Hanna enda sõnade järgi: 

Ole rohkem oma kehas! Taju ja tunneta seda.

Ringliikumine toob rohkem nähtavale hobuse ja ratsaniku keha probleemsed kohad ja tasakaalutuse.

Hobuse peab saama teadlikuks oma kehast ning selle asendist- ka nemad peavad arendama kehataju. 

Treeni oma hobust maa peal niimoodi, nagu sa temaga ratsutades käituks/treeniks.

Keha ei ole vaid füüsis, see on ka meie harjumused, kogemused, ego, mõtted jpm. Mõnikord mõni komponent domineerib või domineerib vales suunas.

Pane tähele, mis liikumisharjutus on hobuse lemmik ning siis võta selle harjutuse idee ka teistesse harjutustesse kaasa (sisse). Näiteks kui traavers teeb hobuse liikumise kangeks ning nõtkus kaob, siis püüa säilitada traaversis veidikene õlad sees harjutuse tendentsi, et säilitada hobuse painutamine ümber sisemise sääre ning seeläbi suurem nõtkus ka tema kehas.

Kui sa oled hobustega sooritanud harjutusi käekõrval ning seejärel jätkad sadulas, siis võta endaga see sama tunne kaasa ka sadulasse.

Hobune õpetab sulle, kuidas ta sooviks olla ja liikuda- me peame seda vaid nägema, tunnetama.

Koondsamm ja piaffee vaheldumisi koondpeatustega parandavad viimase kvaliteeti (tagujalgade liigeste painutamist).

Koonpeatus ei ole liikumise peatumine, vaid liikumine jätkub keha sees, ilma et jalad liiguks. Hobune painutab oma tagujalgade liigeseid, „istudes“ sügavamalt nendele peale, tema esiots muutub kergemaks. Koondpeatuse raskeim vorm on levaad.

Järgi liikumist- ära suurenda seda liigselt.

Kui me suurendame abistamisvõtet (juhtimisvõtet) liigselt, siis hakkab hobune rabistama.
Ratsaniku jalg (alajäse) liigub ühes tükis alates puusast: kui ma keeran jalga puusast väljapoole, liigub väljapoole ka jalalaba ning kui ma keerab jalga puusast sissepoole, liigub sissepoole ka jalalaba.

Õlad sees liikumises keera sisemise jala kanda (sääre sisekülge) rohkem hobuse poole ning välimise jala kanda veidi hobusest eemale.

Traaversis/küljendamises keera sisemise jala kanda hobusest veidi eemale ning välimise jala kanda hobuse poole (sääre sisekülg hobuse poole).

Ringliikumistel või nurga sõitmisel püsib ratsaniku istak nn spiraalistakus („spiral seat“): ratsaniku õlad peavad püsima paralleelsed hobuse õlgadega ning puusad hobuse puusadega. Kuid ära keskendu oma sisemise õla tahapoole pööramisele, kuivõrd oma välimise õla justkui pehmelt, kaarega ettepoole toomisele.

Selleks, et sirgel liikumises hobust lõdvestada, kasutame me õlad ees (või isegi õlad sees) ning traaversi harjutusi.

Stekk on su käe pikendus: sinna kuhu käsi ei ulata suunama, teeb seda stekk.

Töötades käekõrval välimisest asendist (välimise õla kõrval) asub stekk painde säilitamiseks üle hobuse turja sees pool (ratsaniku sisemise sääre kohal).

Suurenda ringliikumise diameetrit läbi õlad sees liikumise, siis saad hobuse ka rohkem lõdvestama ning sisemise jalaga enda alla astuma.

Kui hobusel on kõrge laudjas, siis võtab tema treening 2-4 aastat rohkem aega, et ta õpiks oma taguotsa madaldama.

Kui küsid edasi minemist, siis tee seda alati kerge õlad (s)ees tendentsiga- lase hobusel sisemise jalaga rohkem oma keha alla astuda.

Igav on kogu aeg probleemidega töötada - ära unusta treenida ka seda, mida hobune juba hästi ja rõõmuga teeb.  

Kui hobune võtab painde, siis peab see olema terves tema kehas: tema lülisammas ja rinnakorv roteeruvad (pöörlemine ümber oma telje): sisemine rinnakorvi osa langeb ning välimine tõuseb. Ratsaniku istak peab seda lubama: sisemine istmikuluu langeb koos kogu sisemise jalaga, välimine reis tõuseb kergelt. Ratsanik jääb aga oma ülakehaga keskasendisse.

Hobune peab olema oma kehas kohal.

Ratsaniku puusad peavad tõusma ja langema liikumises, kuid parem on mõelda, et ma laienen üles ja ma laienen allapoole oma istakuga. Ära mõtle surumise peale.

Harjuta maapeal treeningut ka hobuse selja tagant (pikkade ohjadega treenimine)- see lisab treeningusse uue dimensiooni.

Peatus ei ole lihtsalt peatus, see on sel hetkel üks liikumise vorm.

Maatöö või käekõrval treening ei ole lihtsalt kõndimine- see on suhtlemine.

Kui sa teeb harjutusi koos hobusega, siis sa tahad piltlikult öeldes laulda, mitte lihtsalt tähti ükshaaval nimetada.

Esmalt kontrolli lõdvestatust! Saagu see sinu rutiiniks.

Enne kui küsid koondamist, lase kehal (lihastel) pikeneda, sirutada.

Kas hobune on piisavalt lõdvestunud, et küsida koondamist? Kui mitte, siis tegele esmalt sellega.

Liiguta oma keha siis, kui sa välja hingad (lõdvestad). Kuid alati on küsimus, kui palju ma lõdvestan. Lõdvestatus ei tohiks olla kiire järeleandmine, vaid rahulik lõdvestatuses püsimine. Sa tahad saavutada sujuvat flowd.

Hinga oma alaselga [diafragmaalne nn „kõhuhingamine“, mis laiendab kehatüve ette, tahapoole ja külgedele].

Kui mul on tõeline ühendatus esi- ja taguotsa vahel olemas, siis võin küsida tagujalgadele kiiremat takti- siis ma koondan hobust!

Kutsu hobune liikumisse, ära sunni teda.

Ratsaniku märguanded võiksid olla justkui kutse liikumisse. Abistamisvõtted on abistamiseks, mitte sundimiseks.

Hobuse rinnakorv roteerub ringliikumistel sissepoole, välimine pool tõuseb- siis tõusevad ka hobuse seljalihased [musculus erector spinae- seljasirutaja lihased], nad pikenevad ja kannavad siis ka ratsanikku paremini.

Hobuse õlad peavad alati olema asetatud  liikumise suunda, mitte nö liikumisest välja kukkuma.

Korrektne tagumise jalaga keha raskuskeskme alla astumine tuleb korrektsest peaasetusest ja paindest.

Hobuse selg ei pea õõtsuma suurelt („swinging back“), kuid oluline on, et see õõtsuks!
Kui hakkad sooritama uut harjutust või sõitma pööret, siis ära tee nii: lõpetan (koos)liikumise ja siis pööran/võtan külgliikumiste asendi, vaid jätka lihtsalt liikumist ning muuda seda sujuvalt.

Hobused soovivad oma keha jagada- neil on ruumi veel ühele hingele.

Kui hobune kaotab liikumises oma raami (ühendatuse), siis kaotab ta ka oma tagujalad.

Kui sa tunned ratsutades, et istak hakkab põrkuma, siis hinga suunaga oma alaselga.

Kui hobune on treenitud, siis kasuta kaudseid juhtimisvõtteid peamiselt ning otseseid vaid korrigeerimiseks. Näiteks küsi seljas traaversit hoopis enda sisemise jalaga, viies kanda hobusest kaugemale [kogu jalg pöördub siserotatsiooni], selle asemel, et küsida välimise jalaga, viies kanda hobuse poole.

Liikumise sees on oluline teha mikropause- alati ei ole vaja ega tarbekas jääda seisma selleks. Õpi lõdvestama liikumise sees- hinga, lõdvesta ning siis alustage uuesti.  

Ratsutamises ei ole midagi staatilist- sa ei saa midagi hoidma jääda, lase järgi ja kui vaja võta uuesti.

Kuidas alustada hobuse võimlemistreeninguga käekõrval?

3/28/2016

 

1. Ettevalmistus

Selleks, et hobusega võimlemisest ei kujuneks üks suur lükkamine-tõmbamine ja arusaamatus, siis on oluline, et hobune ja inimene on loonud omavahelise suhtluskeele. Seda on võimalik teha maatööga, kus läbi teadliku hobukäsitluse meetodite õpib inimene hobust kuulama, märkama tema käitumist ja tagasisidet meile, kasutama kergusel põhinevaid märguandeid, looma turvalisi situatsioone enda ja hobune jaoks ning nägema hobuses partnerit. Hobusele õpetab teadlik hobukäsitlus "kombeid", meid austama, järgima ja usaldama. 
Hobukäsitluse kohta saab rohkem lugeda siit: LINK. Alles pärast seda saame me tegelema hakata hobuse ratsastusega (võimlemisharjutused, hobuse keha ja tasakaalu suunamine ja korrigeerimine) kas seljas või läbi käekõrval treeningu.

2. Varustuse ning maa pealt antavate märguannetega harjumine

​Käekõrval võimlemisharjutustega alustamiseks ei ole ei ole vaja muud varustust kui hästi passivat kapsonit, kordenööri või veidi pikemat talutusnööri ning koolisõidustekki. Esimene asi, mida hobune kapsonit kandes õpib, on kapsonile avaldatavale survele järgi andmine. Ilma selleta ei ole järgev treening koos poolpeatuste märguannetega üldsegi mõeldav. Algusest peale on väga oluline, et hobune püsib vabalt meie poolt antud asendis (hobuse pead ei hoita asendis) ning me alustame alati väikseimast võimalikust survemärguandest.  Selleks on oluline, et  märguandeid ninalt tuleb anda alati taktitundega ning kui hobune annab poolpeatusele järgi, siis tuleb surve ka koheselt lõpetada. Isegi kui me järgmisel hetkel peame andma poolpeatuse uuesti, tuleb surve siiski vahepeal katkestada. Vaid sellisel juhul saame me treenitud hobuse puhul piisavaks poolpeatuse märguandeks vaid sisemise ratsme kerge värina. Sedamoodi treenides püsib hobune juhtimisvõtele ergas ning kerge. Märguannete kinnistamisel, eriti juhtimisvõtete õppimise faasis, on hea idee survel põhinevaid märguandeid kombineerida maiuse ja/või häälega preemeerides. Positiivsed on ka rohked pausid (seismine ja paitamine või pingevaba jalutamine). Parim oleks kinnistada kindel häälmärguanne, mille puhul hobune teab, et ta tegi õiget liigutust ning lõpetab tegevuse (järgneb puhkus ja/või paitamine, maius). Hea teoreetilise teadmise, kuidas märguandeid koos häälkäskluste ja maiusega üles ehitada, saab Tuire Kaimio „Koos hobusega“ raamatust.
​Samuti ei tohiks hobune karta stekki (ega piitsa) ning peaks selle puudutust kehal rahulikult austama. Kui hobune on piitsa suhtes ärev, siis tasub aeg maha võtta ning teda hirmust üle saamisel aidata. Selleks sobib piitsa rahulik näitamine hobusele ning sellega kogu keha silitamine, koos rohkete pauside ja premeerimisega. Iseenesest mõistetavalt ei tohiks ratsastustreeningul piitsa kasutada valu tekitamise eesmärgil, vaid märguandena. Alustada kehakeelest ja/või häälkäsklusest ning steki hobuse keha poole suunamise, puudutamise või koputamisega. 

3. Keha sirutamine ette alla 

Picture

​Seistes peab hobune õppima oma pead ette-alla asendisse tooma. Läbi selle sirutuvad ülaliini (kaela ülaosa ja selja) lihased ning selg tõuseb üles. See harjutus mõjub rahustavalt ka hobuse psühhikale. Inimene seisab hobuse nina ees ning küsib taktitundeliselt minimaalse võimaliku survega hobuse nina ette ja alla poole. Oluline on mitte suruda hobuse nina sissepoole, vaid lasta tal sirutada ette. Kohe kui hobune survele reageerib, vabasta surve. Soovi ja vajaduse korral võid taaskord märguandeid kombineerida maiuspreemiaga.

4. Keha painutamine küljele

Picture

​Kui hobune püsib lõdvestatult ette-alla asendis, on aeg küsida külgsuunalist painet. Korrektne külgsuunaline paine leiab aset kogu kehas (sabast kuklani), kuid peamised pidepunktid, mida on kerge jälgida ja korrigeerida, on
- pea sissepoole asetsus kuklast (ing. kl head carriage, sks. kl Stellung)
- ja sisemise puusanuki ettepoole asetsus (ing. kl sideways bending, sks. kl Biegung).

On äärmiselt oluline, et paine läbiks kogu keha: kui pea ja kael on ette-alla sirutatud, saame me sissepoole peaasetsusega tuua ettepoole sisemise puusanuki. Viimane on heaks eelduseks järgmiseks sammuks, et hobune saaks astuda sisemise tagujalaga keha raskuspunkti alla (ingl. kl step under, sks. kl Untertreten).

Inimene seisab hobuse nina ees ning küsib taktitundeliselt minimaalse võimaliku survega hobuse nina ette ja alla ning seejärel küljele. Noor hobune tahab külgsuunalise survele järgi minna ning kipub kohe oma jalgu liigutama- kui see juhtub, siis palu tal tagasi astuda ning alusta uuesti. Hobune peab võtma paindeasendi ilma oma jalgu liigutamata. Õige külgsuunalise painde jaoks on oluline esmalt peaasetus sissepoole (alalõualuu liigub alla-sisse suunal), misjärel on eesmärgiks "võtta küljele kaasa" kogu hobus lülisammas. Hobuse tagakeha paindeasetust näeme me enim nimme-ristluuliigesest, kui hobune toob oma vaagna sisemise niudeluuoga ettepoole ning tema saba asetub sissepoole. 
Kohe kui hobune survele reageerib, vabasta surve. Ära sunni hobust asendit hoidma, kui ta seda teha ei soovi. Tee paus ja proovi taktitundeliselt uuesti. Soovi ja vajaduse korral võid taaskord märguandeid kombineerida maiuspreemiaga.

5. Ette-alla sirutuse ja külgpainutuse säilitamine liikumises

Picture


​Harjutuse eesmärgiks on õpetada hobusele ennast liikumises sirutama ette-alla, säilitada kogu keha läbiv paine ning julgustada teda astuma sisemise taguajalaga tugevamalt keha keskpunkti alla. 

See eeldab hobuse peaasetsuse (poolpeatused kapsonilt või suust) ja edasiminemise (stekk suunatud sisemisele säärele) kontrolli liikumise ajal. Külgsuunaline paine paneb hobust veel rohkem ette-alla suunas sirutama ja keharaskuskeskme alla astuma ning treeneri roll on hoida hobust sisemine sääre ümber pehme ning säilitada aktiivne, kuid mitte kiirustav edasiliikumine. Harjutada tuleks mõlemal ratsmel (alguses sammus, hiljem traavis), suunamuutuseks võib alguses seisma jääda, uue painde võtta ning  seejärel edasi minna. Suunda võib vahetada ka nn sikk-sakk liikumisena (number 8 kujund), kus inimene ise liigub hobuse nina eest teisele poole. ​


Picture
Picture


​Kokkuvõte

Nii nagu inimestel, esineb ka hobustel kehapoolte vahelist  skeleti-lihassüsteemi asümmeetriat. Harjumuslikult on kõigil hobustel kergem kanda ennast ühe tagujalaga rohkem kui teisega. Selleks, et hobune saaks liikuda tasakaalus peab ta õppima kandma ja painutama mõlemat tagujalga võrdselt.  Selline asümmetria tähendab, et hobune eelistab olla vähesel määral ühele poole rohkem paindes: selle kehapoole (nn nõgus kehapool) lihased on  harjusmuspäraselt lühenud ja liiga pinges (vajavad venitamist ja sirutamisharjutusi) ning hobusel on lihtsam kanda enda keharaskust selle sisemise tagujalaga. Teise kehapoole (nn kumer kehapool) lihased on harjumuspäraselt väljavenitatud asendis (vajavad tugevdamist) ning hobune ei suuda ennast selle tagujalaga kanda (tõukab jalga kehamassi alt ära). Treeninguga ei suuda me seda tendentsi lõplikult ära kaotada, kuid kõikide hobusete liikumist ja enesekandmist on treeninguga võimalik parandada ning otsesuse parandamisel on selles oluline võtmeroll. Hea ratsastustreening on hobusele nagu terapeutiline rühitreening inimesele.  
Lisaks parandavad seesugused sissejuhatavad harjutused hobuse tasakaalu (keharaskuse jaotumist) ringliikumisel ning on eelduseks järgnevatele harjutustele, milleks on külgliikumised. 

Jooga ja ratsutamine- paralleelid

3/7/2016

 
Picture
​
5.märtsil toimub taaskord sissejuhatav istakutreeningu seminar. Sel korral teen koostööd ka joogaõpetaja Kairi Rebasega.

Mis on ühist joogal ja hobuste treenimisel ratsutamiskunsti põhimõtete järgi?
  1. Mõlemad on vanad, ajaloolised praktikad, mis  pärinevad aastatuhandete tagant ning oma parimal kujul väärtustavad õppimist just läbi teadlikkuse, heatahtlikkuse ning kaastunde enda ja maailma vastu. Nad mõlemad õpetavad austama juba aastasadu ja- tuhandeid märgatud ja hinnatuid põhimõtteid.  See muidugi ei tähenda, et arvesse ei tohi võtta tänapäevaseid uuendusi või teadmisi. Varaseim teadaolev ja säilinud ratsutamis(kunsti) õpetus pärineb antiigist: 4. sajandil enne Kristust elas Xenophon, kes oli vanakreeka ajaloolane, kirjanik ning hobusemees. Xenophoni teos on detailne juhis, mis räägib hobuse käsitlemisest ja ratsutamisest läbi heatahtlikkuse ja kaastunde. Joogapraktika inspireerib seda sama meie enda ja hobuse keha suhtes. Selle asemel, et kasutada sundimist või vägivaldseid treeningmeetodeid õpetab joogapraktika meid kuulama, avama ning sujuvalt meelitama.
  2. Mõlemad praktikad näitavad, et mida rohkem me õpime, seda rohkem on meil veel õppida. Ratsutama õppimine on pidev protsess. Nii jooga kui ratsutamiskunst on teekonnad iseenda tundma õppimisel ja kasvul. Mõlemad õpetavad meil nägema kaugemale oma enda egost ja tühistest väärtustest või mõtete genereeritud arusaamadest. 
  3. Harjutused ise ei ole viiteks, et tegemist on jooga või tegemist on ratsutamiskunsti treeninguga:  loeb see, kuidas ma seda teen.  Mõndasid harjutusi saab pidada tüüpilisemaks või traditsiooniliseks (ja on ka joogapraktikaid ning ratsutamiskunsti koolkondi, mis nendest järjestustest rangelt kinni pidada tahavad), kuid lõpuks loeb ikkagi see, kas ja kuidas rakendan ma ennast või hobust sellesse harjutusse:  kas harjutuses on  näiteks teadlikkus, voolavus, tunnetus?
  4. Nii jooga kui ratsutamine ühendavad hingamise ja liikumise ühtesse rütmi. Ratsutamine on rütmiline tegevus- ratsanik sulamas hobusega kokku, nende liikumine on voolav. Selleks, et ratsutamisest kujuneks liikumiskunst peab meie keha hingama ja liikuma lõdvestunud ja rütmikalt. Joogas õpib inimene oma hingamisele tähelepanu pöörama ning seda suunama. Jooga õpetab hingama diafragmaalselt (nn kõhuga), et rinnakorv saaks laieneda küljele. Kuna hobune on meie kehale nii lähedal, siis tunneb ja õpib ta liikuma ka meie hingamisest lähtuvalt. Hingamine suunab liigutusi nii ratsutamises kui joogas.
  5. Jooga ja ratsutamine on mõlemad praktikad, mis treenivad nii keha kui vaimu. Nad julgustavad meid tajuma ning suurendama oma ja enda hobuse kehalisi ning vaimseid piire.
  6. Nii nagu ratsutamiskunsti treeningud väärtustavad hobuse võimete järk-järgulist arendamist läbi tunnetuse, väärtustab ning arendab samu omadusi ka joogapraktika ratsaniku jaoks. Teejuhiks on samad väärtused: tasakaalu, rühi (enesekande), painduvuse, jõu ja keskendumise (ratsaniku jaoks hetkes olemine, hobuse jaoks ratsaniku kuulamine ja usaldamine) edendamine.
  7. Tänapäevane teadus peab nii joogas kasutatavat meditatsiooni kui ratsutamiskunstis kasutatavaid klassikalise koolisõidu treeningharjutusi tõenduspõhiseks ja "positiivseks mõjuks". Nüüdseks saab pidada teadlikkuse treeningut (sh meditatsiooni) efektiivseks terapeutiliseks sekkumiseks paljude psühhiliste või füüsiliste haiguste (sh kroonilise valu) ravis ning viimaste aastakümnete ajuuuringud on näidanud mediteerimise lühi- ja pikaajalisi positiivseid mõjusid. Ka hobuteaduses (equine science) on viimastel aastatel koostatud mitmeid teadusuuringuid, mis on kinnitanud vana tõde: klassikalise koolisõidu (ratsastuse) harjutused on "õiged" (biomehaaniliselt ja füsioloogiliselt korrektsed) ning kätega domineeriv, pea vertikaali taga treening (rollkur-stiil) tekitab hobusele füsioloogilist stressireaktsiooni ning (pikaajaliselt) ülekoormussündroome. 
  8. Joogapraktika innustab märkama keha (a)sümmeetriat ja teljelistust, sedasama tagasisidet annab (meie kehast) ka hobune, kui  oleme õppinud ratsutades tähele panema hobuse keha muutusi meie istakust tingituna (hobune „peegeldab“ meie asendit). Lisaks õpetab ratsutamiskunsti treening tegelema ka hobuse kaasasündinud asümmeetriaga, mis raskendab tal ennast (ja seeläbi meid enda seljas) kandma ja koondama hakata.
  9. Ei jooga ega ratsutamiskunst pole kindlal piiritletud kindla religiooni ega koolkonnaga. Jooga ei ole fikseeritud ühegi usuga nagu ka  ratsutamikunst ei ole seotud ühegi kindla koolkonna ja/või ratsutamismeistriga. Suunavaks on põhimõtted. Mulle meeldib, et joogatamiseks ei pea ma olema joogi nagu ka ratsutamiskunst ei nõua minult aristokraatlikust. Mul on täielik vabadus asju kombineerida: tunda rõõmu (ja vajadust) jõusaalitreeningust ja joogast nagu ka võimalikkusest oma hobusega sooritada nii hüppetreeninguid  kui timmida käekõrval piaffeed. Ma saan kultiveerida neid ideid ilma jäämata kinni ühtegi dogmasse, ühtegi kindlasse raami. 
  10. Jooga õpetab meid mediteerima- olema hetkes, olema teadlik, vaatlema ja lahti laskma. Sama teevad ka hobused. Hobused on kogu aeg praeguses hetkes, neil ei ole tähtaegasid ega tõekspidamisi, nad on tundlikud kehakeelele (kui neid pole just kohatu käsitlemisega apaatseks või üliärevaks muudetud)  ning nende omavaheline suhtlemine baseerub koostööl. Seetõttu meeldib neile, kui ka meie oleme loomulikud, hetkes, rahulikud ja lihtsalt "nii nagu me oleme".
  11. Jooga ja ratsutamiskunst kõnelevad mõlemad universaalsest eesmärgist ühenduse loomisel. Seesugune union tähendab joogapraktikas seda, et mu keha, mõistus (kognitiivne funktsioon), vaimsus ja emotsioonid on omavahel harmoonias. Analoogina on ratsutamiskunsti sümboliks just kentaur, mis iseloomustab hobuse ja inimese kokku sulamist ja liikumist kui üks tervik.  Siin on hobuse keha ja meel ning ratsaniku keha ja meel. Me ei saa teha rohkem, kui see neljane tervik meil lubab. Ratsutamiskunsti meister Bent Branderup on selle kohta öelnud järgmist: "Two minds must want, what two bodies can.“ Ma arvan, et see kõnetab hästi joogalikku filosoofiat ratsutamiskunstis.​

Mis on minu enda seos joogaga?
​

Jooga avastasin ma aastal 2007, mil lugesin Gunnar Aarma joogaraamatuid, proovisin asanaid iseseisvalt ning käisin aasta hiljem ka ka juhendatud joogatundides. Mind paelus idee harmooniast, voolavast liikumisest ning hetkes olemisest läbi meditatsiooni. Aksepteerimisest mu peas, tugevusest ja nõtkusest mu kehas. Kuid mu keha tõrkus: ma ei suutnud keskenduda hingamisele ega püsida asendites- mitte midagi tegemine oli piin, sest mu keha ja mõte tahtis pidevalt ringi sipelda. Mäletan ühte mõtet Gunnari raamatust, et inimene peab jooksma piisavalt palju kordi vastu seina, et saada aru, et sein on kõvem kui pea: et meil saaks villand sellest, mis meiega on ning pööraksime pilgud sissepoole. Läbi hobuste jõudsin ma paar aastat hiljem tagasi jooga poolt õhku jäänud ideeni:  kasutada mingit (füüsilist) tegevust, et ennast emotsionaalselt ja vaimselt arendada. 
Pärast Inglismaale suundumist, et seal harmoonilist hobutreeningut õppida, avastasin üsna pea: selleks, et saada heaks hobuseinimeseks (treeneriks), pean ma saama ka paremaks inimeseks. Harmooniliseks suhteks hobusega ei piisanud vaid minu teadmistest ja oskustest tehnilises, biomehaanilises jne vallas, vaid sama oluliseks kujunesid hoopis „pehmemad“ väärtused, nagu näiteks teadlikkus (hetkes püsimine), rahulikkus ja kannatlikkus, hinnangute andmise vähendamine, tänulikkus, kehataju ning voolavus (elastsus ja sujuvus) liikumises, hingamine ja enesekindlus, lõdvestatus ning muidugi tunnetus.

Seda mida õppisin praktilistes tundides, sai kinnitust ka raamatutest. Näiteks kuulus klassikalise koolisõidu treener ja edendaja Paul Belasik kirjutab oma raamatus "Exploring the Dressage Tehniques: journeys into the art of classical riding“ (1994) järgmist:
„See mis lahutab kahte suurt filosoofilist ratsutamiskoolkonda, ei ole mitte humaansus versus jõhkrus, vaid see, kas ratsutamist väärtustatakse tema metafoorsete meditatiivsete omaduste poolest. [...] Mõlemad treeningstiilid võivad vormida hästi treenitud hobuseid, kuid ainult üks neist vormib ka hästi õpetatud inimesi.[...] Selline psühholoogiline meditatiivne lähenemine ei ole omane vaid ratsutamiskunstile- näiteks Idamaades rakendavad võitluskunstide praktiseerijad palju oma ala vaimseid-psühholoogilisi aspekte.[...] Harjutused eraldiseisvalt ei ole viiteks klassikalisele ratsutamiskunstile. See mis ühendab Xenophoni, Pluvineli ja de la Guerinere’i ei ole tehniline. See on esteetiline. See on kunstipärane.[...] Ükskõik kui hea on ratsaniku tehnika, võib ta jääda kinni teatud arengutasemele. Meditatiivses praktikas tähendab see seda, et inimene on jäänud kinni teatud psühholoogilisele arengutasemele. Peaasjalikult jäänud kinni ego valitsetavasse maailma.“

Sama sõnumit kannavad ka loomuliku hobukäsitluse õpetajad, kes samuti suunavad nägema hobust oma õpetajana. Näiteks Klaus Ferdinand Hempflingi sõnad filmist „Path of the Horse“ (2008):
"Kui hobune ei tee meiega koostööd, ütleks ta justkui meile, et me ei ole piisavad. Me peame olema rohkemat. [...] Koostöö hobusega algab meie enda kehast ja meelest. Meie enda "kodust". [...] Selleks, et olla hobusega ühenduses, on mul vaja eneseteadvust, - taju, teadvustada enda energiat ja enda tundeid. Tehnikast ei piisa. [...]  Lõdvestu. Lõpeta pidev asjade tegemine. Me teeme pidevalt liiga palju: me mõtleme ja käitumine liigselt. See viib meid iseendast - ja seega ka hobusest- kaugemale. Selle muutmine on esimene samm. [...] Ära oota alati midagi. See loob negatiivse pildi: hobune peaks tegema seda ja seda... aga ta ei tee. Pilt on alati negatiivne. Me ootame hobustelt alati midagi. Ära oota, lihtsalt ole. Olemine ei ole negatiivne, see on täiuslik. See on täielik."
Picture
Näide joogaharjustest: alla vaatav koer ja üles vaatav koer (osa päikesetervitusest).

Olen avastanud, et hetkel on jooga see, mida vajan ning püüan üha rohkem tuua teadlikkuse treeningut ning joogapraktikat ka oma igapäevaellu. Kas see on ainuke viis, et ennast arendada  või et ennast hobustega koos hästi tunda? Kindlasti mitte. Teadlikkust (mindfulnessi) saab arendada joogast täiesti iseseisvalt, seda saab harjutada kusiganes ja ükskõik millise kehalise treeninguga ( või ilma füüsilist treeninguta). Olen alati seda meelt, et igaüks- olgu ta siis kas ratsutaja, kes soovib istakut parandada või näiteks alaseljavaluga patsient teraapias- peab leima endale meelepärase (ja reaalselt sooritatava) kehalise treeningtegevuse (mis jah, võiks keha mitmekülgselt arendada, sest pikemas plaanis tekitavad ühesuguste liigustusmustritega treeningud ülekoormust, näiteks ainult jooksutreeningud ei arenda ratsutaja kehalisi omadusi piisavalt mitmekülgelt). Peale jooga on hea istaku jaoks näiteks sobilikud treeningteraapiad näiteks veel tantsimine (eriti ladina päritolu tantsud, kaasaegne tants), tai chi, terapeutiline võimlemine (sh jõutreeningud) jpt. 

Ja teekond jätkub!
 
Teemakohast lugemist järgnevatest raamatutest:
  • Linda Benedik & Veronika Wirth. 2000. Yoga for equestrians. Kenilworth Press.
  • The Art of Horsemanship by Xenophon.2004. (orig. 1962) J.A.Allen.
  • Paul Belasik. Exploring the dressage Tehniques. 1999. J.A.Allen.

Korrektne pikendatud traav?

2/11/2016

 
Poola leht classicalway.pl, mis on pühendunud hobuste harmoonilisele (klassikalisele) ratsastusele, on teinud kiire ja  selge illustratsiooni sellest, kuidas hinnata erinevaid kvaliteedinäitajaid traavis. Pikendatud traav, nagu koondtraavgi on hea indikaator hobuse enesekande ning ratsastuse kvaliteedi kohta. Vaata ja treeni oma silma!
Picture

​Korrektse pikendatud traavi check-list:
  • hobuse jalad liiguvad paralleelselt. See on viide sellest, et hobune tõstab ennast esiotsalt (sh esijalad) täpselt nii palju kui tema taguots suudab kanda (so enda alla astuda. Väga suured esijala liigutused ei ole lihtsalt puht biomehaaniliselt võimalikud ilma, et hobune oma raskust teisele esijalale ei tooks. Tagujalad on siis ka rohkem tahapoole tõukavas kui kandvas tendentsis. 
  • hobuse esijala liigesed ei tohi olla täielikus sirutatuses. Vastupidist kutsutakse nö varbaviskamise traaviks (toe-flicking trot), mis on tingitud liiga suurest tagant edasiajamisest, kuid samaaegsest eest kinni hoidmisest. Energia hobuse kehas ei saa piltlikult öeldes voolata ning väljendub jalgade viskamises.  
  • hobuse pea peab olema vertikaalist eespool. Ratsme taga  väldib hobune juhtimisvõtetes olemist, on küll justkui "kerge" käe otsas, kuid ei ole kogu kehaga liikumises sees: liikumine on jalgades, kuid ei väljendu tema terves kehas ning hobune ei siruta ratsme poole. Hobune peaks alati säilitama sirutatuse ratsme poole, olgu liikumine sirutatud, keskmises, koondatud või pikendatud keharaamis. 
  • hobuse selg peab olema tõstetud asendis, mis võimaldab hakata läbi selja ennast (ja ratsanikku) kandma ning läbi selja õõtsuma (ehk hakata läbi selja liikuma). Kui hobune on seljast nõgus, ei ole tema esi- ja taguots ühendatud ning ta liigutab vaid taaskord jalgu. Meie eesmärgiks on edasiajavate juhtimisvõtetega ja pehme ning tundliku käega suunata hobust esmalt sirutama ja siis koondama ja siis pikendama oma keha raami. 
  • ratsanik säilitab vertikaalse istaku. Tahapoole nõjatuv ratsanik sunnib hobust pigem seljast nõgusaks minema ning takistab ratsaniku puusadel hobuse seljaga koos liikumist, samuti ilmneb tahapoole nõjatumisel ka alusetu ratsmekontakti suurenemine. Ratsaniku käed peavad justkui pakkuma hobusele seda kontakti mille poole ta tahab pürgida.
Tahaksid veel lugeda?
Kes soovib veel oma teadmisi parandada ja silma treenida, siis soovitan lugeda Gerd Heuschmanni raamatut "Tug of War" ("Finger in der Wunde") või töötada läbi Theresa Sandini "Sustainable Dressage" kodulehekülg.

Kokkuvõtteks
Nagu Theresa Sandini kodulehekülje pealkiri viitab: hea ratsutamine/ratsastus on jätkusuutlik ja hobust/inimest säästev. See aitab ja arendab hobuse nõrku külgi ning võimaldab meil treenida harmoonias. 

Häid treeninguid!
Eda

Kes on Marius Schneider? Praktika Mariuse juures- kogemuslugu.  

1/1/2016

 

Eda Vallimäe oli praktikandina Marius Schneideri juures Saksamaal tööl aastatel 2009 ja 2010. Siin on tema kogemuslugu ;)
Picture

​Marius Schneider on professionaalne ratsutaja ja treener, kes elab Saksamaal Münsteri lähedal oma treeningtallis nimega "Gestüt Moorhof". Ta on kogenud koolisõitja, Saksamaa Ratsaliidu (FN) klassifikatsiooni järgi A-taseme treener ning litsenseeritud akadeemilise ratsutamiskunsti treener, samuti hobuste füsioterapeut, spetsialiseerudes terapeutilisele liikumisravile läbi maatöö ja käekõrval treenimise. Ta on treener, kes õpetab hobuseid ja oma õpilasi kuni Kõrgema Kooli tasemele. Õpetajana pühendab Marius oma elu hobuste ja ratsanike koolitamisele nii enda tallis Saksamaal kui mitmel pool Euroopas.
Vabal ajal meeldib talle harrastada ajaloolisi Euroopa võistluskunste hobuse seljast (vibulaskmine ja piigivõitlus hobuse seljast) ning käia pistrikujahil. Pistrikujahi jaoks on tal mitu isetreenitud pistrikut, linnukoer ning tuhkrud.

Picture
Marius, Orfeo ja pistrik. Marius on treeninud oma pistrikuid istuma ratsutamise ajal käe peal, lendama eemale ning tagasi käe peale.

​Õpetajana pühendab Marius oma elu kirglikult hobuste ja ratsanike koolitamisele nii enda tallis Saksamaal kui mitmel pool Euroopas.  Mariuse õpetamisstiili iseloomustab detailirohkus, individuaalsus ja harjutuste loogiline ülesehitus. Ta näeb hobuste treeningut kui liikumisteraapiat ning hoiab ennast kursis tänapäevaste hobualaste teadusuuendustega. Hobuste treenimisel on suur rõhk tunnetusel ning juhtimisvõtete mõistmisel. Ratsutamiskunsti õpilased mõistavad paremini miks ja kuidas hobust ratsastada- mis on harjutuste mõtte taga ning kuidas treenida hobuseid nii, et see oleks meeldiv, kuid efektiivne. Mariuse esindab "pehmet", hobust arvestavat käsitlust ning treeningstiili, mis on samas biomehaniliselt korrektne ning tulemuslik. 
Picture
Picture

Mariuse juures olin ma praktikandina tööl aastatel 2009 ja 2010 -  kahel erineval perioodil kokku seitse intensiivset kuud. Neli kuud sellest ajast oli minuga kaasas ka tollal veel nooruke inglise täisvereline hobune Urpsrung XX.
​
Töö praktikandina tema tallis tähendas töötamist üheskoos kogu tema pere ning abilistega kuuel päeval nädalas. Ma tegin kõiki tallitöid ning hoolitsesin tema hobuste eest nii nagu need oleks minu enda hobused. Treeningtunnid algasid tallis kell 8 hommikul ning lõppesid tihti alles kell 9 või 10 õhtul, mil Marius lõpetas päeva enda isiklike hobuste treenimisega. Sel ajal asus Moorhof veel Dortmundis ning tallis oli ruumi kahekümnele hobusele ning tosinale šetlandi ponile. Mariuse enda hobused olid peamiselt täkud: kaks Portugalist pärit lusitaano tõugu sugutäkku Orfeo ja Xeique, Itaaliast pärit noor murgese tõugu täkk Zenit ning hannoveri tõugu sporthobune Warengo. Lisaks õpilaste erahobustele oli Mariuse tallis ka õppehobused, kes olid enamuses „suvalisest“ tõust, näitamaks hästi seda, et hea treening teeb iga hobuse paremaks ja tervemaks. Õppehobune ei tähendanud tema tallis midagi negatiivset: kõik õppehobused olid erksad, tundlikud ning hästi ratsastatud (mõned neist kuni Kõrgema Koolini). Õppehobuste hea ratsastuse tase säilis seetõttu, et Marius või edasijõudnud õpilased/praktikandid treenisid õppehobuseid regulaarselt ka ise, et nende ratsastustaset säilitada või parandada.  


Picture
Picture
Vasakul: Eda ja Mariuse õppehobune Chardas, paremal: Eda ja Ursprung.

Kuigi tööpäevad praktikandina olid pikad ja väsitavad, oli see aeg samaaegselt ka tõeliselt inspireeriv ja hariv. Mul on võtnud aega aastaid, et kõike seal õpitut harjutada ning mõistma hakata. Tema juures töötades sain ma otseloomulikult igapäevaselt vaadata ja abistada tema trenne, samuti tema õpilaste trenne, osaleda Mariuse ja Bent Branderupi seminaridel ning aidata noorte hobuste treenimisel assistendina. Igapäevaselt sain ka ühe treeningtunni kas enda hobuse või Mariuse õppehobusega. Tema  juures õppisin ma hobukäsitlust, käekõrval treenimist ja ratsutamist. Kuigi olin aastaid ratsutanud, hobuseid ise õpetanud ning saanud Inglismaal ka praktilist koolitust klassikalises koolisõidus, siis leidsin ma ennast tema õppehobuste seljas ikkagi taas algajana. Hobune, kes on treenitud kerguse ja harmooniaga, minimaalsete ratsmemärguannetega ja kes oskab ratsaniku istaku järgi painutada, sirutada, sooritab külgliikumisi ja koondamisi hea enesetunde ja mängeva kergusega- see kõik oli mulle enne akadeemilise ratsutamiskunsti leidmist vaid muinasjutt. Aja jooksul hakkas see maailm aga mulle üha rohkem avanema.
Picture
Marius ja hannoveri tõugu sporthobune Warengo demonstreerimas koondgaloppi käekõrval

​Assistendina oli minu „projektiks“ tema uue hobuse- paberiteta lapilise ristandruuna- Aramise tutvustamine akadeemilise ratsutamiskunsti treeningusse läbi maatöö. Aramis oli hobune müügitallist- treeningus kiirustav, kartlik ja ratsme taga. Aastaid hiljem on temast saanud käekõrval töötamises Mariuse üks peamine õppe- ja esinemishobune. Kuna Aramis on väga tundlik, siis treenib Marius teda Kõrgema Kooli tasemel jätkuvalt suulisevabalt (ainult kapsoniga). 

Mariuse kohta leiab rohkem infot tema kodulehelt 
http://www.gestuet-moorhof.de/ 
ning youtube.com kanalilt 

https://www.youtube.com/user/ReitzentrumSchneider
Picture
Picture
Marius ja ristandruun Aramis sooritamas kordel piafeed (vasakul) ning käekõrval levaadi (paremal).

Näidisvideo 1: Marius ja Aramis.

Näidisvideo 2: Marius ja Orfeo esinemas Saksamaa hobumessidel.

Picture
Mis on akadeemiline ratsutamiskunst?

"Akadeemiline ratsutamiskunst" tähendab ratsutamisstiili, mille olulisimaks põhimõtteks on hobuse õiglane kohtlemine ning tema järk-järguline füüsiline treening läbi loogiliste ratsastusharjutuste. Kehaliste harjutuste mõte on parandada hobuse keha paindlikkust ning tasakaalu, läbi mille suudab hobune inimest seljas kanda ilma oma kehale ja meelele kahju tegemata. Akadeemilises ratsutamiskunstis on loogiline harjutuste järjestus päris algusest alates: alates hobuse talutamisest, painutamiste, külgliikumiste ning Kõrgema Kooli harjutusteni välja. Samuti võimaldab see treeningstiil treenida hobust Kõrgema Kooli tasemele ka ilma suuliseta! Akadeemilisele ratsutamiskunstile andis nime kuulus Taani ratsutamiskunsti meister Bent Branderup ning see viitab ajaloolistele Euroopa ratsutamisakadeemiatele- ülikoolide eelkäijatele- kus õpetati ratsutamist läbi kunstilise, vaimse ja füüsilise aspekti. 
Akadeemilise ratsutamiskunsti teooria baseerub vanade ratsutamismeistrite teadmistel, nagu näiteks  Xenophon (4. saj eKr), Pluvinel  (16.-17. saj), de la Guérinière (18. saj) ja Steinbrecht (19.saj).

Akadeemilist ratsutamiskunsti on viimastel aastakümnetel palju arendanud ja juhtinud ratsutamismeister Bent Branderup Taanist. Bent Branderup ja Egon von Neindorff (1923- 2004) lõid Akadeemilise Ratsutamiskunsti Rüütelkonna (Knighthood of the academic art of riding), et koondada ratsutamiskunsti õpilasi ja õpetajaid üle kogu maailma. Bent Branderupi ning kümnete teiste akadeemilise ratsutamiskunsti õpetajate treeningseminaridel käib üle kogu Euroopa igal aastal sadu õpilasi.


Ratsutamiskunsti treening on areng

12/12/2015

 
Picture
Throwback Thursday: Ursprung ja Eda aastal 2012 ning aastal 2015. 
Ratsutamiskunsti treening- olgu see käekõrval või ratsutades- on eelkõige areng. Mõnikord jääme me oma peas kinni mõnda harjutusse, tööriista või eesmärki ning kaotame hetkeks suure pildi oma teelt. Me kaotame tunnetuse. Põhimõtted, eesmärgid ja harjutused aitavad meil küll sellel teekonnal fookust hoida, kuid tegelikult ei saa me ju kunagi "valmis". Ja ka mina tunnen- kõik ongi veel alles ees ;) 

Kuidas treenida ratsaniku poolistakut ja kergendamist ilma hobuseta?

12/1/2015

 

​Suurepärane harjutus ratsaniku poolistaku ja kergendamise parandamiseks ilma hobuseta on... KÜKK.
​
Picture
a) kükk
Kuigi korrektses tehnikas sooritatud kükk (eriti veel lisaraskusega- hantel, kang, sangpomm jms) treenib kogu meie keha, siis keskendub see harjutus suuresti just kehatüve (alaselja) ning jalgade stabilisatsiooni- ja jõutreeningule, mis aitab ka ratsaniku hea istaku jaoks kaasa. 

Kükitreening muudab ratsaniku istakut poolistaku ja kergendamiseks jaoks mitmel moel:
  • Tugevdab alaselja, tuhara- ning reie tagumisi ja eesmisi lihaseid. 
  • Treenitud tuharalihased ja reie eesmise külje lihased aitavad meil sadulast kergemini jalustele tõusta ning seal püsida.
  • Treenitud reie tagumise külje lihased aitavad jalustel püsides anda sääremärguandeid eraldiseisvalt ülejäänud kehast.
  • Kükk õpetab puusasid liigutades hoidma oma raskuskeset mõlemal jalal, ilma tasakaalu kaotamata ning oma sääri liigutamata- täpselt nagu kergendamisel.
  • Õpetab neutraalse vaagnakalde (puusade) asendit. Neutraalne puusade asend võimaldab alaseljal olla oma neutraalasendis (sirge) ning läbi selle suudame kauem poolistakus püsida.
  • Korrektne kükkimise asend (eriti lisaraskusega treenides) õpetab ka ülaselja/õlgade ning kaela sirget asendit.

Korrektset kükki saab alustada istumisest ja tõusmisest: see ongi juba oma olemuselt kükk!
Picture
b) Kükk tooliga

​
Siinkohal lühike õpetus:
  • Alusta istumisasendist. Püüa tuua vaagen tahapoole kallutatud asendist keskasendisse. Keskasendit saad testida liikudes alaseljaga nõusaks, kumeraks, nõgusaks... keskasendis ei ole selg ei nõgus ega kumer, vaid jälgib oma loomupärast kerget nõgususe tendentsi. 
  • Tõmba lõug veidi sisse ning ava rinnakorv, pingutades abaluude vahelisi lihaseid. 
  • Too jalalabad tooli jalgadele lähedale ning säti nad üksteisega paralleelseks, esmalt umbes puusade laiuselt. 
  • Kalluta ülakeha ettepoole, säilitades lülisamba sirgsust, lõug on veidi sissepoole suunatud, kael kogu keha pikendusena ning tõuka ennast läbi jalgade ülesse. 
  • Seistes püüa  säilitada kehatüves sama sirutatud asendit, mitte lükata põlvi lukku ega puusa ettepoole (pigistades tuharaid kokku).
  • Istu tagasi toolile, hakates esmalt kõverdama põlvi ning seejärel suunates tagumikku tahapoole. Liigu sujuvalt ja kontrollitult. 


Pane tähele!
  • Üles ja alla liikudes suuna põlvi oma väiksemate varvate poole (välja), püüdes põlvi mitte kokku lasta. Põlvede sissepoole laskmine pärsib tuharalihaste tööd ning suurendab põlvede ülekoormust.
  • Hoia raskust mõlemal jalal võrdselt, püüdes justkui liikuda puusaga otse oma jalgade vahele (st mitte küljele).
  • Kontrolli, et kannad püsiks maas ning põlved ei läheks väga palju üle varvaste joone. See on liigne keharaskuse toomine ette- püüa minna tagumikuga tahapoole ning painutada ennast rohkem puusaliigesest. 


Harjutust saad teha raskemaks mitut moodi:
  • Siruta käed enda ette, nagu pildil b) Pane tähele, et käsi ette viies ei kaotaks sa ülaselja stabiilset asendit, kus abaluud on kokkupoole toodud.
  • Soorita kükki ilma toolita, nagu pildil a)
  • Võid minna ka sügavküki asendisse, kuid see nõuab head jalalihaste elastsust, eriti reie ja sääre tagumisel küljel. Sügavkükki minnes hoia jalalabad paralleelselt ning ära lase kandadel tõusta. Kui asend on raskendatud, siis tasub eraldi rõhku panna tagumise külje reie- ja säärelihaste venitamisele.
  • Võid püsida 90* asendis või teha seal tagumikuga mõned üles-alla vibutused. 
  • Soorita kükki tasakaalupadjal: see parandab ka tasakaalu ning suurendab süvalihaste tööd puusa- ja hüppeliigeste ümber. 

​Head treenimist!

Mis on kapson?

11/28/2015

 
Picture

Kapson on suulistevaba valjastus, mille puhul juhitakse hobust nina esiküljelt.
Eestis on kapson varasemalt tuntud rohkem kordepäitsete nime all. Mujal maailmas leiab kapson, lisaks kordetamisele edukat kasutamist ka käekõrval töötamisel ning ratsutamisel- seda nii algratsastusel kui ka koondamistel, koos ja ilma suulisteta.


Kuidas kapson toimib?
 
Kõigi aegade suurim ratsutamismeister F. R. De La Gueriniere kirjutab kapsonist kui olulisest tööriistast hobuse treenimisel, kuid mainitseb, et seda võivad kasutada vaid ratsanikud, kes sellega ümber käis oskavad ning kelle käsi on pehme ja järeleandlik. Kapsoniga saab treener hobust ilma teda suust häirimata:
  • peatada
  • painutada ja suunda muuta
  • tema keha sirgestada (otsesus)
  • teda juhtimisvõtetele kergemaks muuta
  • hobust ette-alla sirutama suunata
 
Kapsoni oluline kasutuspõhimõte on pea asetuse (kuklast külje suunas) mõjutamine. Läbi kukla asetsuse muutmise, muutub ka hobuse tervet keha läbiv painutus. Läbi külgsuunalise painutuse, soodustame me ette-alla sirutatust. Külgpainutuse eesmärgiga töötab iseenesest ka trenselsuuline. Samas pole kapson (ega trenselsuuline) loodud hobuse pea/kaela asendi kontrolliks alla suunas (mida teeb kangsuuline). Liiga karm trenselsuulise kasutamine soodustab ratsme taha minemist (kaela „murdumine“ 3.-4. kaelalülist). Kapsoniga esineb aga kukla ja kaela väärasendit vähem, sest mõjutus toimub nina esiküljelt, mitte alalõualuult. Selle mõistmiseks tuleb hetkeks mõelda funktsionaalse anatoomia peale. Kapsoni ninarihm asetseb ninaluul, mis on jäigas sideliiduste ühenduses teiste koljuluudega, sh kuklaga. See tähendab, et  nina pealt hobust mõjutades on võimalik muuta hobuse pea ja kaela sissepoole asetust, mis on vajalik ratsastusel kogu keha hõlmava paine saavutamiseks. Hobuse kukal on otseses ühenduses selja lülisambalülidega, mis viib vaagnani ning see tagujalgadeni. Seega, mõjutades hobuse pea asendit ninalt, saame efektiivselt mõjutada ka  kogu hobuse keha asendit. Sellel põhinevad ka kapsoniga töötades kasutatavad juhtimisvõtted. Suus kasutatava trenselsuulise mõju on aga alalõualuule, mis on  liikuvas ühenduses hobuse koljuga läbi alalõualiigese . Seega tähendab see ka liikuvat ühendust muuhulgas ka kuklaga ning mis võimaldab noorel ja domineerivate käte juhtimisvõtetega sõidetud hobusel võtta kergemini kukla ja kaela valeaseneid, andes meie poolpeatuste märguannetele järgi küll alalõualiigesest (suust), kuid mitte kehast.

Kuidas kapsonit sobitada?
 
Kapsonit võib kasutada eraldiseisvalt, ilma suuliseta, tööks käekõrval ja sadulas ning kordetamisel. Tööks käekõrval või sadulas saab kapsonit kombineerida ka trensel- või kangsuulisega. Selleks, et kapson- nagu iga teine hobuvarustuse osa- oleks efektiivne tööriist, kuid samas ei teeks hobusele haiget, on oluline kindlustada et see passiks hästi. Kapsoni sobitamine on sama oluline kui suulise sobitamine, sest hobuse ninapealne on samuti väga tundlik seal asuvate paljude valutundlike vabade närvilõpmete tõttu. Lisaks võib halvasti istuv kapson segada hobuse hingamist või äärmuslikes olukordades murda ka hobuse ninaluu. Viimase vältimiseks ei tohiks hobust kunagi kapsonist kinni siduda. Kapsoni ninarihm peaks olema sobitatud nagu kapsel: asuma umbes 2 sõrme laiuse kaugusel põsenukist ning kinnitatud ümber nina nii, et vähemalt 1 sõrm mahub sinna alla. Kurgurihm tuleks kinnitada vaid nii kõvasti, et see takistaks põserihmal hobuse välimisse silma liikumast (takistada kapsonil liigselt hobuse pea ümber liikumast). Ninarihma eesmine osa peaks liibuma võimalikult hästi ümber hobuse nina ning rauast osa ei tohiks olla ei liiga lai ega liiga kitsas. Samas nii mõnedki treenerid, kes kasutavad kergusel põhinevaid juhtimisvõtteid, asetavad veidi lõdvemalt kinnitatud kapsoni ninarihma ka madalamale kui kahe sõrme kaugus põsenukist- sellisel juhul tuleb jälgida, et see ei hakkaks hobuse hingamist segama (pidev puristamine) ega muljuks liigselt hobuse ninaluude peeneid distaalseid osasid. Hästi istuv kapson võimaldab rakendada hobuse ja inimese vahel kergusel põhinevaid juhtimisvõtteid.

Kust kapson pärineb?

Kapsoni ajalugu ulatub vähemalt tagasi antiikaega (kui mitte kaugemale), kust on säilinud maalikunsti teoseid, mis näitavad ratsmete kinnitumist lisaks hobuse suule ka nina esiküljele. Hiljem leidis kapson laialdast kasutust Ibeeria poolsaarel (tänapäeva Portugal ja Hispaania), kus kasutatakse seda edukalt tänapäevani doma vaquera- nimelise karjaajamise ratsutamisstiilis kangvaljastuse puhul trenselsuulise asemel. Seal tuntakse kapsonit serreta nime all, mille ninaosa koosneb jäigast U-kujulisest rauast, mis on nahaga polsterdatud. Serreta on väga stabiilne, kuid kuna ninaraud ei paindu, siis on selle sobitamine laiema ninaga hobustele (soojaverelised ja raskeveo tõud) raskendatud. Serretad on tuntud ka kui nn hammastega kapsoniga, kuid mitte kõikidel serretadel ei ole ninaosa siseküljel rauast nagasid. Viimaste kasutamine hobuste treenimisel ei ole kindlasti tänapäevane treeningviis.
 
Ka mujal Euroopas on kapsonit kasutatud juba aastasadu. Lõuna- Prantsusmaalt on pärit paindliku ninarauaga kapson, mida tuntakse caveçon’i nimega. Prantsusmaa suur ratsutamismeister ning üks tähtsamaid tänapäevase hobuste ratsastuse loojaid, Francois de la Gueriniere (1688-1751), kirjutab kapsoni kasutamisest hobuse treenimisel ka oma koolisõidu piibliks saanud raamatus “Ecole de Cavalerie”. Selle kapsoni ninaosas kasutakse tänapäeval peamiselt väikestest lülidest koosnevat jalgrattaketti, mis on nahaga polsterdatud. Selline kapson on kerge ja stabiilne,  kuid samas oma paindlikuse tõttu sobitub hästi erineva ninakujuga hobustele. Tänapäeval on selline kapson laialt kasutatuses prantsuse koolkonna koolisõidus ning akadeemilises ratsutamiskunstis Bent Branderupi järgi. 
 
Ka Viini Ratsakoolis, Austrias kasutatakse jätkuvalt veel hobuste treenimisel kapsonit (tuntud kui kappzaum sks. keeles). See kapson on tavaliselt üleni nahast ninaosaga, mida tutvustas varasemalt ratsutamismeister Antonie de Pluvinel (16.-17. saj). Selline kapson võimaldab eriti peenete juhtimisvõtete andmist, kuid on oht, et see hakkab kasutamise käigus hobuse ninal liigselt ringi liikuma ning tuleb seetõttu eelnevatest veidi tugevamini kinnitada. Problemaatiliseks võib kujuneda ka nahast kapson kui  ninaosa on väga pehmest materjalist ja/või väga peenike. 

Videomeenutus Bent Branderupi treeningkliinikust Soomes

11/14/2015

 

​
​Videomeenutus sellest, kuidas neli eestlast käisid vabakuulajatena Soomes Bent Branderupi treeningkliinikus (31.10.-01.11.15), Granasa tallikompleksis (Degerby, Inkoo).

Sama treeningkliiniku teooriakonspekt on siin.

Bent Branderupi koolituse õppekonspekt

11/11/2015

 
Picture

​31.10.-01.11.15 toimus Granasa tallikompleksis (Degerby, Inkoo) Soome esimene treeningkliinik Bent Branderupiga.  
Kohal oli kaheksa hobusega osalejat ning sadakond vabakuulajat, sh neli huvilist ka Eestist :) 

​Jagan enda õppekonspekti, mis on kirja pandud Benti enda sõnade järgi. Konspekt on pikk (pidage vastu!), pungil informatsiooni & inspiratsiooni. Teksti paremaks jälgimiseks jagasin selle osadesse: hobuse ratsastus, ratsaniku istak, hobukäsitlus/suhtumine hobusesse ja üldine ratsutamiskunsti filosoofia. Head lugemist!
​
  • Lisainfot Bent Branderupi kohta eesti keeles leiab ajakirja Oma Hobu 2014 aastajuunikuu numbrist (minu intervjuu Benti endaga).
  • Järgmine Bent Branderupi treeningkliinik Soomes leiab aset 22.-23.oktoober 2016. (Jah, ma lähen!)
  • Järgmine aasta toimub Eestis treeningkliinik Bent Branderupi pikajalise õpilase Marius Schneideriga (GER), 20.-21. august. Lisainfo peatselt siin kodulehel.

Soomes õpetavad akadeemilist ratsutamiskunsti: 
  • Sara Autelo, Katarina Kjellman
Soomes annavad treeningkliinikuid:
  • ​Celina Harlich Saksamaalt
  • Treenerid Rootsist:
- Hanna Engström, (Gotlandi Ratsutamisakadeemiast)
- Anna Clara Olofsson
​-Christofer Dahlgren (koos oma hobukäsitlust ja vabatreeningut õpetava naise Rebeccaga- temast ilmus 2015 aastal ka Oma Hobus väike artikkel)


Hobuse ratsastus

​
​Me alustame hobuse treeningut maast- tema kõrvalt- ning õpetame talle esmalt selgeks teisejärgulised juhtimisvõtted, kuigi istak on meie peamine ja esmane juhtimisvõte. Teisejärgulised juhtimisvõtted on ratse, hääl, stekk, sest esmalt ei oska hobune meie istakule reageerida ega seda järgida. Siis on meil seljas tööriistad, mida hobune juba mõistab ning me saame teda järk-järgult oma istakuga sõitma hakata.

Maatöös alustame me treeningut hobuse pea mõjutamisest, kuigi – jah- see on justkui hobuse vale ots. Hobuse peaga töötamine on oluline nii vaimselt kui füüsiliselt. See nõuab hobuselt vaimset lõdvestatust, et me saame tema pead mõjutada.  Me alustame kapsoniga.

Ma pean analüüsima: missugune hobuse tagujalg on pigem tahapoole tõukav ning missugune on pigem edaspidi astuv? See kuidas jalg astub, mõjutab hobuse selja loomupärast õõtsumist („swinging“; sks. k „swung“). Kui hobune on ettepoole astuv, siis astub ta meie käe (kontakti) poole. Kui ta on pigem tõukav, siis ei tule ta meie käekontakti ja läheb seljast nõgusaks.

Ära võitle sümptomitega, ravi põhjust.

Esimene ülesanne on suunata hobune oma peaga ette-alla. Ta peab avama pea ja kaela nurga ette suunas, mitte seda sulgema. Kui me tõmbame pea alla, siis kaela alumise külje lihased pingulduvad, kuid seda me ei soovi. Kui pea liigub ette- alla, siis sirutub kogu ülaliin ning pingulduvad veidi rohkem kõhulihased ning hobuse selg tõuseb.  

Ette-alla sirutus toimub nii lihastöö kui ligamentide mõjul. Hobuse ülaliinil on kuklaligament [kuklast turjani] ning ogajätkete ligamendid [turjast nimmeselja lõpuni], mis venivad välja ning hoiavad hobuse pead ette-alla sirutatud asendis üleval, et see maha ei kukuks. Noore hobusega töötades on see hea, sest nende lihaskond ei ole veel suuteline seda tööd tegema. Aja jooksul lihased võtavad rohkem sellest tööst üle. Samas kui vajalikku lihastööd ei ole ligamentide sirutatusele järgnema hakanud, siis ligamendid venivad aja jooksul välja. Sellisel juhul „kukub“ rinnakorv alla, rohkem raskust tuleb esiotsale. Sedasi jooksevad hobused, kes küll justkui sirutavad ette-alla, kuid kes on tugevalt esiotsal.

Pärast sirutuse saamist, küsime me külgsuunalist painet. Paine algab kukla asetusest ning peab läbima kogu hobuse keha. Märguanded, mida annan hobuse peale (koljule), peavad läbima tema keha, samamoodi nagu märguanded tema tagujalgadele peavad läbima kogu tema keha. 

Kui hobune astub külgliikumiste ajal lihtsalt risti, siis kukub ta üle õlgade.

Kõik keha osad peavad olema selle sama keha osad- nad ei tohi töötada eraldi.

Tagujalgade loodud energia peab voolama läbi kogu hobuse keha.

Peatus on tunne vastupanu puudumisest.

Kui sa tunned vastupanu, siis ära pane survet juurde.

Kõik liigesed peavad töötama üheskoos. Olenevalt sellest missugusest liigesest on hobune rohkem kange, selle järgi tuleb meie treening ehitada. Mida varem me saame aru, missugused liigesed on liiga kanged või liiga liikuvad, seda varem me saame treeningu hobuse järgi kohandada.

Peatus peab läbima kõik tagujalgade liigesed. Püüa jõuda hobuse põlvede ja kandadeni, püüa saada meid painduma. Korrektne peatus õpetab hobusele raskuse viimist tagujalgadele. Selle raskeim variant on see, kui kogu raskus on tagujalgadel (levaad). 
 
Välimine säär on ainult siis välimine säär, kui sisemine säär on teinud hobuse sissepoole nõgusaks.

Ükski juhtimisvõte ei räägi oma lugu- nad kõik räägivad hobusele sama lugu, ainult keha erinevast otsast.

Prantsuse kuningas Louis XIII (17.sajand) küsis oma ratsutamisõpetajalt Pluvinelilt, et miks me teeme neid külgliikumisi? Ta vastas: „Selleks, et hobune suudaks ka sirgelt liikuda.“ Juba sajandeid tagasi räägiti sellest!

Sirge tähendab seda, kui kõik keha osad töötavad ühe loo järgi. Kui kõik keha osad töötavad ühes suunas, siis ei teki liikumisele vastuseisu.

Arusaam sirgsusest muutub siis, kui mängu tuleb tsentrifugaaljõud. Kui hobune liigub ringil, siis peab ta terve keha olema "kaardunud" (paindes) ringjoone järgi. Ta on ringjoonel liikudes sirges asendis siis, kui ta on paindes!

Kõige raskem juhtimisvõte on järgi andmine. Me ei saa järgi andmist teha tugevamaks. Hobune peab selle ise õppima.

Kõik mida ma tunnen oma ratsmekontaktis, on jäänud mul tagapool (hobuse tagujalgades) tegemata. See on juba juhtunud, ma ei saa sellega võidelda.

Koondamine annab meile parema edasi minemise.

Ratsmekontakti kergus ei ole tühjus. See on kergus hobuse kehas, mida käsi püüab tunnetada.

Hobune ei ole laisk- ta on jäik. Kui nad saavad oma kehas elastsemaks, siis tuleb nende kehasse ka rohkem energiat.

Kui me teeme üleminekuid, siis see uus allüür, kas parandab või rikub eelmist.

Kui inimesed tahavad mulle muljet avaldada, siis arvavad nad, et peavad näitama piafeed ja passaži. Ma tahaks aga neid näha sammus: „Näita mulle sammu ning ma ütlen milline ratsanik sa oled.“

Harjutused jäävad samaks, lihtsalt allüür on teine. Vead sammus on vead ka traavis ja galopis.

Hobuse tagujalgade poolt loodud energia, peab liikuma mitte ainult läbi hobuse keha tema pea poole, vaid ka läbi ratsaniku istaku. Istak ei tohi seda takistada.

Kui sa ei suuda hobust oma sisemisest jalast edasi sõita, siis on midagi valesti.

Külgliikumistel ei tohiks olla jalgade liikumine sikk-sakk kujuline. Hobune peab astuma keha alla ja liikumise suunda. Külgliikumised on edasi ja küljele, mitte küljele.
 
Kui sa tahad hästi purjetada, siis sul peab olema tuult purjedes. Sama ratsutades.

Inimesed ajavad tihti sassi edasi ja kiiremini ning aeglasemalt ja koondates.

Kõik mida me teeme, saame testida vastupidise liikumisega.

Kui sa koondad hobust eest, siis toob see teda vaid õlgade peale. Sa pead küsima sääre või stekiga, et ta koondaks ennast tagant poolt. Kui ta seda ei suuda, siis ei ole ta selleks valmis.

Eralda käe märguanne ratsme märguandest. Käsi- peaasend, ratse- õlad.
​
Kui hobune läheb koondamisest jäigemaks ja kangemaks, siis oli see halb koondamine.

Traavers vabastab sisemise esijala, õlad-sees vabastab välimise esijala.
​
Kui me hakkame hobust koondama, siis nii mõnigi läheb ülaliinist liiga pingesse- kangsuuline hoiab ta sirutatuna. See on juhtimisvõte, et saada hobune ülaliinist taas pikemaks ning sirutama käe poole. Need on poolpeatused ülespoole suunal. Kangsuuline on selleks, et hoida hobuse pea ja kael pikana ka koondamiste ajal.

Kui hobune läheb liiga sügavale oma pea/kaela asetsusega, siis kangsuuline toob ta veel sügavamale. Sellisel juhul ei vaja see hobune kangsuulist- kasuta kapsonit või trenselsuulist.

Kui me hobune suudab liikuda ette-alla meie juhtimisvõtete sees, siis me saame hakata tema esiotsa ka tõstma- liikumine läheb siis ette ja üles (koondamistel). Ette tähendab, et hobune sirutab kontakti. Me kasutame ette-alla asendit selleks, et valmistada hobust ette koondamiseks.

Kui me sõidame ainult ette-alla, siis võime ainult kapsonit kasutada. Kui me hakkame hobust koondama, siis lisame kangsuulise.

Kapson peaks asetsema 2 sõrme hobuse ninaluu kõhrest üleval pool. Pannes kapsoni liiga kõrgele, toimib see rohkem luukoele, allpool aga pehmemale kõhrele. Märguanded vastu luud on valusamad. Samas peame me kapsonit kasutama tunnetusega. Hobuse nina on palju tundlikum kui tema suu. Nahk on hobuse ninal väga õhuke, kui samas keel hobuse suus on paks ja lihaseline.

Kordetamine ei ole hobuse jooksutamine. Selleks on vaba liikumine õues. Kordel peab hobune distantsilt (!) hoidma enda keha tasakaalus, säilitades ringliikumise trajektoori.

Kui hobune ei kanna enda keha hästi, siis ei kanna ta ka sind hästi.
​
Õppimine on nagu torni ehitamine- vundament peab olema lai.

Sul on vaja treenerit, kes ütleks millal  „tühjus“ on õige kergus ja millal vale kergus. Vale kerguse ja koondamisega, ei ole hobuse esi- ja taguots meie juhtimisvõtete vahel, vaid me töötame tema pea ja kaelaga.

On võimatu panna raskust hobuse suu peale, ilma et me paneks seda esmalt õlgadele. Ära õpeta hobusele käe peale raske olema.

Kui hobuse keha ei ole võtnud liikumise geomeetrilist kujundit, siis ei liigu ta tasakaalus.

Koondatus ei tähenda ilmtingimata aeglasemat liikumist- see võib olla sama kiirus, kuid allüüri takt on kiirem.  Kiirem takt peab tulema selja õõtsumisega. Siis liigub hobune läbi selja, mitte ei liiguta vaid jalgu. 

Ratsaniku istak

Ratsutamismeister Pluvinel- kes suri aastal 1620.- kõneles sellest, et peamine eesmärk on sõita hobust ainult istakuga. Sellest rääkis ka juba antiikaja Xenophon.

Istak- see on sisemine tunnetus.

Kui ma ei kõnni kaunilt ja enesekindlalt, siis ei saa minust kunagi head ratsanikku.

Monty Python!- Ole oma kehas vaba.

Lapsed on oma kehahoius ja liikumises hästi loomulikud- täiskasvanud kipuvad selle ära kaotama. Täiskasvanud kaotavad kõhuhingamise ja lähevad ka muidu krampi :)

Ratsutamisel asub keha raskuskese madalal puusades.
​
Ratsaniku õlad peavad olema paralleelsed hobused õlgadega, ratsaniku puusad paralleelsed hobuse puusadega. Näiteks, kui ma tahan õlga sisse saada või hobust pöörata, siis keeran esmalt oma kõhu (so naba) ja õlad sellesse suunda.

Kui hobuse liikumine on ratsanikule ebamugav, siis on see liikumine ebamugav ka hobusele endale.

Korrektne liikumine on mugav liikumine.

Ei ole võimalik istuda hästi või arendada istakut, kui hobune ei liigu tasakaalus.

Ratsaniku istaku arendamisel on kolm faasi:
  1. Püsi seljas! Aga püsi tasakaalus.
  2. Järgi hobuse liikumist + õpi tema liikumist analüüsima. Selleks et hobuse liikumist hästi oma kehaga järgima hakata on oluline veeta sadulas päevi, nädalaid, aastaid... näiteks maastikul ratsutades.
  3. Küsin hobuselt liikumise muutmist, muutes esmalt enda keha. Kõik liikumised/asendid peavad olema esmalt minu kehas- hobune peab hakkama minu keha liikumist järgima. Siis hakkan ma hobust istmikuga sõitma. See on täpselt nagu tantsimine: hobune peab lubama ennast juhtida ning ratsanik peab läbi oma istaku oskama juhtida. Siis saab hobuse kehast justkui minu enda keha.

​
Istak on primaarne (esmane) juhtimisvõte, sest seda ei saa ära lõpetada- ma jään alati hobuse selga edasi istuma. Või noh põhimõtteliselt.. kui ma maha ei kuku :)
Teisejärgulised juhtimisvõtted on kõik see, mida me saame lisada ja eemaldada: säär, ratse, hääl, stekk. Neid kasutan ma siis, kui kui hobune istakut ei mõista/kuula. Kõik asendid/liikumised, mis ma tahan et hobune teeks, pean ma esmalt võtma enda kehasse.
 

Hobukäsitlus/ üldine treeningfilosoofia


​Õpeta hobusele suhtluskeelt, kuid õpi see ise kõigepealt.

Treening ei ole religioon!

Kui hobune teeb midagi, mida ta ei tohiks, siis ütle talle „Ei! Aga.. tee seda niimoodi.“ Ehk näita/õpeta hobusele kuidas käituda, selle asemel, et öelda talle ainult „Ära tee seda!“ ja „Ära tee ka seda!“ Hobune peab tundma, et see oli vajalik ja õiglane.

Ära iialgi sunni hobust seisma paigal- nad peavad õppima seisma paigal.  
 
Hobune peab emotsionaalselt töötama nö rohelises tsoonis. Vahepeal kollases (et mugavustsooni tõsta) aga mitte kunagi punases.

Missugune näen ma välja hobuse silmis? Kui ma tahan hea välja näha, siis ma tahan seda olla hobuse silmis.

Kui sa ei suuda oma õpilase (hobuse) üle heameelt tunda, siis ei suuda sa teda ka tänada. Hobusele on meie positiivne emotsioon tänu.

Me peame kõigepealt õpetama suhtluskeelt ja siis saame hobuse ennast kuulama.

Sa ei pea olema oma suhtluskeelega „vali“!  Kurat, sa ju istud hobuse seljas- sa oled talle ju väga lähedal!

Ära õpeta 10 erinevat asja samaaegaselt, sest 10 aastat hiljem õpite te ikka veel neid. Õpeta üks asi ning kui see on selge, mine edasi. Kui järgmise asja õppimisel läheb treening hullemaks, siis polnud hobune (inimene!?) valmis: eelmine samm ei olnud õpitud.

Hobused tahavad kuhugi „minna“- maneežis treenimine on neile esmalt raske, sest nad justkui ei jõua kuhugi. Noore hobusega on parim minna maastikule, käekõrval või seljas.

Hobune peab ennast maneežis hästi tundma- ei tohiks olla ärev ega närviline. Esimene ülesanne: teha mitte midagi. Mõne aja pärast (see võib võtta päevi või nädalaid) hakkab hobusel igav. Siis annan ma talle ülesande, millega ta saab kindlasti hakkama. Ma premeerin teda selle eest ning lõpetan selleks korraks. Järgmisel päeval ta mäletab juba seda, et ta sai millegagi hakkama ning tema enesekindlus tõuseb.

Kasuta ära neid asju, milles hobune on hea- et teda rohkem kiita- selle asemel, et pidevalt korrutada, milles ta halb on.

Ma pean hakkama mõtlema nagu hobune. Kõik algab sellest, kui ma hakkan hobust talutama. Õpeta hobuse kuidas seista, anda jalgu, kuidas lasta ennast talutada. Kui sa ei suuda seda õpetada, siis unusta piafee õpetamine. Õige hobuseinimene ei hooli vaid ratsutamisest.

Hobukäsitlus on hobuse jaoks lasteaed. Maneežitreening on tema kooliharidus.

​Igasugune vaba liikumine (hobuse liikumisvajaduse täitmine) peab toimuma vabalt koplis.

Nii nagu hobustel on omavahel suhtlusteel ja reeglistik, siis on ka inimeste ja hobuste vahel oma reeglistik. See reeglistik on suhtlemiskeel. See on tasakaal sümpaatia ja austuse vahel. Kui hobune mind kardab, siis on ta suletud minu jaoks ning ma ei saa teda õpetada. Kui hobune mind kardab, siis on ta kuulekas, kuid ta ei mäleta seda treeningtundi hiljem. Ma tahan, et hobune oleks lõdvestunud ja õpiks koos minuga. Kui ta on rahulik, küsin ma tema tähelepanu. Samas liiga rahulik ei ole ka hea- kui õpilane magab, siis ei saa ma teda õpetada.

Hobune peab mind otsima ja vaatama. Seni kuni ta ei kuula ega vaata mind, ei ole ma tema õpetetaja. Ma pean saama paremaks, et hobune mind hindaks.

Kui ma ei räägi hobuse keeles, siis ei aita kõvemini karjumine- ta ei mõista ikkagi.
​
Head hobuste treenerit iseloomustavad kaks tunnust:
  1. Õpetaja on sümpaatne. Kui keegi pole meie jaoks sümpaatne, siis ei tähenda, et see inimene on halb või ta räägib valet asja aga kui ma ei ole hobuse jaoks sümpaatne, siis hobune ei otsi/vaata mind. Hobune ei valinud mind tema õpetajaks, mina valisin ju tema. Sellepärast peame meie pingutama, et olla hobuse jaoks piisvalt head. Miks ma ostsin selle hobuse, kes mulle tegelikult ei meeldi?- Kui minul ei ole sümpaatiat oma hobuse suhtes, siis ei ole ka hobusel sümpaatiat minu suhtes.
  2. Head õpetajat iseloomustab austus. Austus hobusesse ja hobuse austus meisse. Austus peab olema sümpaatia osa. Distsipliin ei ole austus. Austus ja kartus on kaks eri asja.

Ratsutamiskunstist üldiselt

 
​Esmalt on vaja hobusega leida suhtluskeel.

Sind peaks ajendama harmoonia- see on vastupanu puudmine.
​
Harmoonia on tunnetus- sa pead seda otsima ja kogema. Ma ei saa sulle tunnetust õpetada. Ma võin püüda seda seletada aga ma ei saa seda sinu eest mõista.  

Kui ma ei tunne midagi, ei tähenda see veel, et see on harmoonia. Kui ma ei tunne midagi, siis võib-olla ... polegi midagi. Võib-olla olen ma liiga "tuim" või kaugenenud, võib-olla pole mu meeled piisavalt erksad? Kui sa tunned ebakõla (vastupanu), siis on selge, et see on ebakõla. Aga ebakõla puudumine ei ole veel harmoonia.

Kõik probleemid pärinevad algtaseme probleemidest. Algtase on algtase aga ainult siis, kui see on algtase millegile järgnevale.

Ratsmed kahes käes hakati massiliselt ratsutama alles pärast Teist Maailmasõda. Enne seda sõideti ratsmed ühes (vasakus käes), et teine käsi oleks vaba.

Head ratsanikku iseloomustavad kaks omadust: kirg ja kannatlikkus. Kui meil on liiga palju kirge, siis me jookseme liiga tihti peaga vastu seina. Kannatlikkus hoiab meid aga teel, hoiab meid arenemas.

Andekad ratsanikud on edukad ainult alguses, kuid kui teekond läheb raskeks, siis nad lõpetavad. Vähem andekatele ratsanikele on teekond olnud alati raske. Andekus ei tähenda midagi.

Halvad tunded on väga vajalikud- ilma nendeta ei toimu arengut. Meil on vaja väljakutset. Elu ilma väljakutseteta on elu ilma tunneteta. Me tahame oma tundmusi arendada ja kogeda. Elu ilma tunnetuseta on surnud.

Minu töö on moderniseerida ajaloolist ratsutamist, et see sobituks tänapäeva maailma.

Uuri välja, mis sulle meeldib ning siis tee seda!

Me ei ole ideaalsed. Me ei ole jumalad. Sa saad teha ainult seda, mida sa saad sel hetkel teha.

Me peame õppima iseenda ja oma hobusega ise töötama. Halvim pedagoogiline viga on jääda õpetajast sõltuvaks.

On oluline, et sul on tase, milles sa oled hea: siis saad sa alati sellele tagasi minna ning uuesti edasi minemist proovida.

Kui sa oled liiga kartlik, ei jõua sa kuhugi. Kui sa teed aga liiga palju, jõuad sa varsti algusesse tagasi.

Hobune on sinu instrument aga sa  pead ta üles ehitama, mitte ainult mängima õppima. 

Ära sööda hobust niimoodi nagu seda tehti vanasti, kui hobused töötasid päev otsa. Põhk on parim alternatiiv heinale, et kaloraaži vähendada, kuid et hobuse seedesüsteemi tervena hoida. Sa ei saa sooritada piafeed, kui hobusel on halvad kabjad, ta on paks jne.

Sa ei saa oma hobusega töötada kahel päeval: eile ja homme. Sa pead töötama sellega, mis sul hetkel on. Treening on areng.

Raamat räägib meile ideaalsest hobusest, ideaalsest treeningust. Ideaali ei juhtu kunagi, kuigi me püüdleme sinna poole. Ükski raamat ei suuda seletada kõike nüansse, mida hobuse treenimisel on vaja arvesse võtta. See on treeneri silm ja keha, mis hobust õpetab.

Klaver on alati ühtemoodi klaver, kuid iga hobune on erinev.

Kui sa oled huvitatud hobustest, siis sa pead olema huvitatud kõigest sellest, mis on hobustega seotud: millises seisus on hobuse kabjad, hambad, elukeskkond? Kui sa oled ainult huvitatud sellest, et olla hobuse seljas, siis osta parem jalgratas.   

Kui hobune on hästi treenitud, siis spetsiifiline varustus ei oma enam nii suurt rolli.

Kui sa saad oma tunnetusele nime anda, siis sa saad seda tunnet uuesti ja uuesti otsima hakata.

Alguses hakkad sa nägema ühte viga ning hakkad tegutsema selle vastu. Kuid tegelikult on vigu palju- kõik oleneb sellest, mida sa näed.

Treenerid õpetavad meile tööriistu- meie eesmärk on õppida neid kasutama õigel ajal ja õiges koguses.

Ma ei saa näha seda, mida ma ei otsi.

Ole avatud teiste inimeste (ja hobuste!) ideedele.

Mida hobune ei oska, ei suutnud me talle õpetada.

Sinust peab saama sinu hobuse õpetaja.

​
Sinust peab saama sinu hobuse õpetaja.

Videoteek YouTube kanalil

10/25/2015

 
Hakkan enda YouTube kanalile looma väikest videoteeki hobukäsitluse, käekõrval treeningu ja akadeemilise ratsutamiskunsti kohta. Siinkohal on valminud esimene Ursprungi videopäeviku testvideo :) 

Esimene video näitab hobuse trennieelset ettevalmistust. Ursprungi puhul kätkeb see endas lihtsaid massaži- ja venitustehnikaid, et teda enda kehas mugavamalt tundma panna ja lõdvestada nii vaimselt kui füüsiliselt. Lisaks on seesugusel treeninguks ettevalmistamisel ka oluline roll hobukäsitluse aspektist: hobune peab õppima püsima paigal, ootama inimese märguandeid, inimene aga lugema hobuse keha(keelt), õppima olema oma läbikäimises hobustega pehme ja sujuv, kuid siiski konkreetne. Kätega- harjade asemel- hobuse keha katsumine annab meile olulist informatsiooni sellest, kuidas hobune ennast sel päeval tunneb, lisaks mõjub igasugune rahulik käeline kontakt hobuse närvisüsteemile rahustavalt ja enesekindlust andvalt. Seda isegi siis kui ma päris täpselt ei tea, mida ma oma käe all parasjagu liigutan :) 
Selleks et seda videot liiga igav vaadata ei oleks, kiirendasin meie tegutsemist umbes kahekordselt. Terapeutilise mõjuga tehnikaid, mida iga hobuseomanik saab ise õppida ja sooritada, on palju erinevaid- siin on vaid valik meie hetke lemmikutest. 

Külgpainutuse anatoomia

10/25/2015

 
Päeva mõte: enne kui hobune saab liikuda otse, peab ta õppima liikuma mõlemal ratsmel korrektselt painutatult. Skeemil on näha, kuidas külgpainutus algab kukla asetusest, millele järgneb kogu lülisamba külgsuunaline painutus.
Picture

Filmist "The Path of The Horse"

10/4/2015

 
Picture
„The Path of the horse“ („Hobuse teekond“) on 2008. aastal valminud dokumentaalfilm alternatiivsest hobukäsitlusest. Endine ratsutamistreener Stormy May jättis maha oma karjääri, sest olenemata edukast treeneri- ja ratsutajatööst oli miski tema hobustega läbikäimise teel kaduma läinud. Ta läks seda miskit otsima.

Oma filmis intervjueerib ja külastab ta mitmeid maailmatuntuid alternatiivseid hobuinimesi nagu Klaus Ferdinand Hempfling (loomuliku hobukäsitluse õpetaja, õppinud hobuseid ja nende käsitlemist nende vabas keskkonnas Hispaanias, spetsialist kehakeele ja vaimu kaasamisel hobuste treenimisse, mitmete menukate raamatute autor), Alexander Nevzorov (suuliste- ja valjastustevaba kõrgema koolisõidu edendaja, mitmete raamatute autor), Carolyn Resnick (loomuliku hobukäsitluse õpetaja, hobuste loomulikul käitumisel baseeruvate „Waterhole Rituals“ printsiipide autor, samuti mitmete edukate raamatute autor, Linda Kohanov (hobuste-assisteeritud psühhoteraapia edendaja ja treener, menuka raamatu „Tao of Equus“ autor), Mark Rashid (loomuliku hobukäsitluse õpetaja, passiivse liidrirolli edendaja, paljude menukate raamatute autor), Kim McElroy (hobukunstnik, kelle teosed on tuntud oma müstilisuse ja emotsionaalsuse poolest).

Esmapilgul näib, et need treenerid (ja/või ka paljud teised, keda me teame) on üksteisest väga erinevad: nad kannavad ja kasutavad erinevat varustust ning neil kõigil võivad olla (inimestest õpilaste jaoks) välja töötatud erinevad „programmid“. Lähemal vaatlusel selgub aga et nende vahel on ka palju ühist: nad kõik õpetavad rohkem seda, mida meie saame hobustelt õppida, mitte niipalju seda mida meie neile saame õpetada. Nad kõik tõstavad hobuseid üles meie õpetajateks! Neid võiks iseloomustada ka kui loovaid natuure, nad veedavad palju aega käesolevas hetkes, nad tunnevad ennast enda kehas ja olemises hästi ja harmoonias. Nad käsivad meil endil areneda: vaimselt ja ka kehaliselt. Nad lubavad olla hobustel nemad ise, nende treeningud baseeruvad eelkõige tunnetusel ning alles teisejärguliselt teatud printiipidel.

Kohati radikaalse filmi tegelik mõte ei ole ilmselt meid hobuste treenimisest ja kasutamisest täielikult võõrandada, vaid tuua rohkem tähelepanu sellele, et mida rohkem vabadust on meis endis, seda rohkem vabadust on ka meie hobustel.

Film on täispikkuses vaadatav ka internetis: 
http://ourhorses.org/

Kuidas lugeda hobuse näoilmet seoses valuga?

10/4/2015

 
Picture
2014. aastal koostasid Gleerup jt teadlased Taanis eksperimentaalse uuringu, et jälgida hobuste näoilmeid vastusena valulistele stiimulitele ning koostada hobuste valu paremaks mõistmiseks sobilik hindamisvahend. 
Kuue erineva hobuse peal rakendati kahekümneks minutiks kahte erinevat protseduuri: vererõhumanseti survet esijala ümber ning pindmiselt 10% Capsicami kreemi kas abaluu piirkonnas või tagajala välisküljel. Lisaks elulistele näitajatele hinnati hobuste käitumist modifitseeritud valuskaala põhjal (Lindegaard et al. 2010), tehti videosalvestused nende käitumisest koos ja ilma inimese juuresolekuta ning jälgiti nende peapiirkonna (näo) muutusi. Tulemustes leiti, et hobuste näoilmed olid väga muutuvad ning ilmnes selge seos valuliste stiimulite ja teatud grimasside vahel. Kokkuvõte on nähtav juuresolevalt pildilt "Equine pain face".

Kuna hobused on kõik indiviidid ning tihti on piir valu ja ebamugavuse vahel imeõhuke, siis tasub järgnevad punktid meeles pidada. Valu/ebamugavuse esinemist näitab see, kui:
- hobuse kõrvad on üksteisest kaugenenud
- esineb silmi ümbritsevate lihaste pinguldatust
- esineb pinges/eemalolev pilk
- ninasõõrmed on laienenud külgsuundades
- esineb näolihaste pinguldatust (nt põskedel)
- esineb nina ja mokkade jäik suletus (nn kandilised mokad) ning alalõua lamendumine

Artikkel ise on täispikkuses leitav siit: http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4312484/



Harmooniat ei saa osta, teeselda ega peale sundida.

10/4/2015

 
Picture

On olnud raske mitte tähele panna taaskord šokeerivaid meediakajastusi võistluskoolisõidu teemal Euroopa Meistrivõistlustelt Aachenist, mis on pannud hobuste heaolu ning klassikalise koolisõidu printsiibid surve alla. Kuigi sarnased skandaalid on kestnud juba aastakümneid, siis on see järjekordne tõestus, et inimeste mained, alati peale tiksuv aeg ning suured rahad, on lihtsalt klassikalise koolisõidu inimeste arusaamistest välja puksinud. Seda olenemata, et FEI ise seda oma määrustikes jätkuvalt nõuab. Olen ka otsustanud, et ei hakka seesuguseid kajastusi ja postitusi sel lehel jagama, küll aga püüan ma jagada seda, kuidas hobustega harmoonilisemalt suhelda. Aachenis toimunu ja sarnaste teemade arvamusliidrite sõnavõtte ja mõlemapoolseid arutelusid leiab paljudelt teistelt lehekülgedelt (millel edukaks orienteerumiseks läheb küll vaja treenitud silma ning hobuse ratsastamisealast haridust).

Tegelikult on aga oluliseks hoopis see, kuidas igaüks meist oma hobusega käitub: kuidas mina suhtun oma hobusesse, kuidas mina teda käsitlen ja treenin? Pole olemas ainuõiget metoodikat või pole olemas kedagi, kes oleks „valmis“, kuid on olemas põhimõtted, mis kindlustavad hea ratsutamise. Tahe hobust mõista ja austus on mõned neist. Keegi meist ei ole perfektne ning alati saab tehnikat juurde õppida ja harjutada ja harjutada...kuid laiemas plaanis tuletab see küündimatu ideaalsus mulle meelde hoopis seda, et hobune ei ole masin! Mul on vaja tunnetada. Parim mis ma teha saan, ning millega ma kunagi ei eksi, on kuulata hobust: tegeleda sellega, mis on siin ja praegu. See tähendab lõdvestumist sellese hetke, olgu see maa peal või seljas. Lõdvestun.. lasen lahti oma keha ja oma meele sellest müüdist, mille ma ise oma pähe olen loonud ja mis ei lase mul ennast ja hobust kõrvalt vaadata. Minna vooluga kaasa, mitte kogu aeg korrigeerida, rohkem tunnetada- mida ma saan hetkel teha (ka treeningus), et mina ise või hobune hakkaks ennast paremini tundma? Võib-olla peaksin ma hoopis midagi vähem tegema? Ei ole vaja ilmtingimata teha keerulisi ratsastusliikumisi, vaid oluline on esmalt tuua tähelepanelikkus ja teadlikkus sellese hetke- mida, kus ja milleks ma teen- ning hobuse-inimese omavaheline lävimine muutubki eriliseks, ükskõik mis tasemel või maas või sadulas ma seda teen. Ja treening pole kindlasti vaid seebimullipuhumine: hea treening nõuab nii hobuselt kui inimeselt distsipliini ja füüsilist pingutust aga teadlikustamise juures ei ole midagi tähtsamat kui püüda hobust tõeliselt kuulata ja aru saada, mida ta tahab mulle öelda ning siis vastata nii taktitundeliselt nagu ma tahan, et hobune omakorda mulle taas vastaks. Ja see ongi hea treening!


Calming signals

10/4/2015

 
Jagan huvitavat mini-artiklit, mis räägib rahustavatest signaalidest (ing. kl "calming signals") hobustel. Seda terminit hakkas esmalt kasutama Norra päritolu loomade etoloog ja koeratreener Turid Rugaas (raamatus "On Talking Terms With Dogs: Calming Signals", 2005). Tegemist on kehakeele variatsioonidega, millega indiviid (ilmselt esinevad kõigil imetajatel) püüab ennast stressi tekitavas olukorras maha rahustada. Hobustel esinevad näiteks järgnevad rahustavad signaalid: eemale vaatamine, kõrvade suunamine küljele, kaela sirutamine, mokkade limpsimine/alalõua liigutamine, söömine jms. Olulised mõtted artiklist: 
- rahustavaid signaale ei tohi ignoreerida või maha suruda (juhtimisvõtteid suurendades, karistades), sest hobune püüab meiega suhelda, öeldes, et tal on probleem
- rahustava signaali ilmnedes peame me hobusele (ja endale) aega andma
- selleks et me oleksime hobukäsitluses paremad, peame lõpetama hobuse sildistamise ja mitte olema "kuningannad", kellele kõik (sh hobused) kohe "teed annavad"
- mitte andma vaid käsklusi, vaid püüda rohkem luua kahepoolset suhtlust
- maatöö on parim viis hobukäsitluse parandamiseks

Artikli leiab siit: http://annablakeblog.com/2014/04/18/calming-signals-are-you-listening/

Alfons J. Dietz ratsutamiskunstist

10/4/2015

 
"Ratsutamiskunst- see nimi on paljude huultel, kuid mis siis ikkagi on ratsutamiskunst? Kas see on kunst ratsutada või treenida hobuseid kõrgeimale tasemele? Ei, ratsutamiskunsti mõte lebab palju sügavamal. See algab sellest, kuidas ma oma hobust käsitlen ning kui taktitundeliselt ma seda teen."

"Miks me tegelikult hobuseid treenime? Mis annab meile õiguse ratsutada elusolendil, kes pole tegelikult ratsutamiseks loodud? Liiga tihti veedab hobune 23 tundi päevas talliboksis ning ta võetakse välja kui spordivahend ratsaniku poolt, kes on teadmatuses hobuse iseloomu ja vajaduste osas või mida hobune teeb ratsaniku heaks. Vastuseks sellele küsimusele- me saame ainult öelda, et meil ei ole mingit õigust seda teha. Inimene ei saa kunagi hobust valitseda, me saame ja peame nägema hobuseid kui partnereid ja kohtlema neid vajaliku austuse ning imetlusega selle soorituse eest, mida nad meile annavad."

"Hobuse klassikaline ratsastus, milles käekõrval töötamisel on oluline roll, püüab pikendada hobuse tervist ja teha elu meiega koos elamisväärsemaks, eeldusel et hobust peetakse tema liigile sobival viisil. Armastus, kannatlikkus, tundlikkus ja – kõige rohkem- kaastunne peaks saatma meie läbikäimisi hobustega. See on vähim, mis me saame pakkuda oma neljajalgsetele sõpradele, kes on nõus meid saatma selle pikal teel."

- endine Viini Ratsakooli ratsanik Alfons J. Dietz raamatus "Training the horse in hand. The Classical Iberian Principles." (2004)

Ratsaniku istaku check-list

10/4/2015

 
Picture
Ratsaniku jaoks on istak tema üks tähtsamaid töövahendeid. Meie keha ja rühti võib piltlikult käsitleda tornina, millel on klotside asemel hoopis hammasrattad ning mille kaudu kulgeb liigutuslik energia kehas edasi. Igale lihasele, mis tõmbab luukangi ühes suunas, on olemas ka vastastoimeline lihas. Korrektse rühi korral valitseb nende lihaste jõu ja elastsuse vahel tasakaal. Kui peaks juhtuma, et üks neist lihastest nõrgeneb, siis vastastoimeline lihas pinguldub ja vastupidi. Ühe hammasratta halb asend (rühimuutus), mis mõjutab kõiki hammasrattaid (istakut tervikuna). Keha biomehhanika osas on teljelisus ja lihastasakaal omavahel lahutamatud. See kehtib ka ratsaniku istaku osas. Kui keha pehme koe düsbalanss on halvast asendist tingituna kestnud juba kaua (ning sellest võib olla tekkinud ka eraldiseisvaid probleeme), ei ole ka klassikalise istaku saavutamine kohe võimalik ning keha vajab teraapiat.

Esimene samm on aga parandada kehataju: selleks et midagi muuta, tuleb seda kõigepealt tajuda. Siinkohal väike check-list, mida enne igat treeningut sadulas hobusega sammu käies kontrollida:
​
• Kas ma hingan rahulikult ja sügavalt ("kõhuga"/diafragmaga)?
• Kas ma tunnetan mõlemat istmikuluud võrdselt?
• Kas ma suudan oma vaagnat ette-taha liigutada ning hoida seda neutraalkaldes? Kas ma lasen hobusel liikumise ajal oma vaagnat paremale-vasakule langetada? 
• Kas ma suudan tõsta oma rinnakorvi ilma et see minu vaagna liikumist pärsiks?
• Kas ma suudan oma ülakeha (õlgasid, rinnakorvi) vasakule ja paremale võrdselt pöörata? Kas mu õlad on paralleelsed hobuse õlgadega, kas mu puusad on paralleelsed hobuse puusadega?
• Kas ma olen oma kehaga vertikaalis (kas mu õlg on mu puusaliigese kohal)?
• Kas ma suudan oma õlavarsi ja käsi liigutada ülaseljast eraldiseisvalt?
• Kas ma suudan tõsta mõlemad reied hobuse külgedelt lahti? Kas mu reied lebavad lamedalt vastu hobust?
• Kas ma suudan tõsta ja langetada oma kandasid ilma, et surve istmikuluudel muutuks?

Charles de Kunffy ja ratsutamiskunsti alustalad

10/4/2015

 
Ungarlane Charles de Kunffy on Californias resideeriv austria-ungari koolkonna ratsutamiskunsti edendaja. Lisaks treeneri ja kohtunikutööle on Kunffy ka mitmete koolisõiduteemaliste raamatute autor ning teda hinnatakse kõrgelt tema hea kirjastiili ning akadeemiliste teadmiste eest. Oma raamatus „The Athletic development of the dressage horse“ (1992) toob ta välja kolm suurt ratsutamiskunsti põhimõtet. Neist kahe esimese mõtted kõlavad järgnevalt:

1. Hobuse loomulik potentsiaal saab särada vaid siis, kui tema andeid arendatakse targalt (baseerudes akadeemilistele teadmistele), süstemaatiliselt, järk-järguliselt ja harmooniliselt. Ainult läbi vabatahtliku koostöö ning usalduse, mida tuleb ka tihti premeerida, suudab hobune enda andeid maksimaalselt meile avada. 
2. Koolisõit, võimlemisel baseeruv treening, peab olema esmajoones rehabiliteeriv, siis terapeutiline ja ainult pärast neid etappe, atleetlik. [...] Terapeutiline treening tegeleb lõputu ülesandega teha iga hobune „mõlemakäeliseks“. Iga hobune sünnib oma loomulikus kõveruses, asümmeetrilisena, mis tingib skeleti-lihassüsteemi ühekülgse kasutamise. Selleks et ennetada traumasid ja ülekoormust, peab ratsanik alati oma hobust sirgena hoidma. Sirge olemine ei tähenda otseloomulikult geomeetrilist sirgsust, vaid see viitab püüdele hoida hobune oma lülisambaga alati paralleelne selle liikumistee või kujundiga, kus ta liigub.


Regulaarselt käekõrval treenitud hobused on lõdvestatumad kui need hobused, keda regulaarselt käekõrval ei treenita.

10/4/2015

 
Saksamaal Göttingeni Ülikoolis koostati huvitav teadusuuring seitsmeteistkümne koolisõiduhobusega, mis käsitles ratsme pikkuse seost ratsme pingega. 
Lisaks leiti selles uuringus, et nendel hobustel, keda treeniti regulaarselt (ratsastuse) harjutusi käekõrval sooritama, oli madalam südame löögisagedus- ning autorite sõnul ilmselt ka suurem usaldus oma ratsanikku- võrreldes selle grupi hobustega, keda regulaarselt käekõrval ei treenitud.

Täpsemalt saab lugeda siit

Klaus Ferdinand Hempfling: kuus hobustega suhtlemise reeglit

10/4/2015

 
Picture
Klaus Ferdinand Hempfling on teatritöö ja tantsimise taustaga maailmakuulus loomuliku hobukäsitluse õpetaja. Ta räägib ja kirjutab palju sellest, kuidas meie suhe hobusega on ka ratsutamiskunsti tuumaks. Oma raamatus „Dancing with Horses. The Art of Body Language“ toob ta välja kuus hobustega suhtlemise reeglit. Lühidalt kõlavad need järgnevalt:

1) Iga hetk ja liigutus kannab endas informatsiooni. Ka tujul on suur mõju meie enda ja hobuse kehale ning vaimule.

2) Vähem on rohkem.

3) Kasuta samu märguandeid, ära aja hobust segadusse.

4) Tihti on meie liigutused hobustega koos olles äkilised ja mõtlematud- me ei ole hetkes ja oma kehas kohal. Noori hobuseid see ärritab, vanemad hobused aga lõpuks harjuvad sellega: nad muutuvad tuimaks ja ei pane meid enam tähele. See on aga täpselt vastupidine sellele, mida me soovime. Hobuseid käsitledes peaksid meie liigutused peavad olema teadlikud, voolavad, pehmed- peaaegu nagu tantsusammud- ja sellisest voolavast liikumisest tulevad sujuvad märguanded. Niimoodi püsib hobune ergas ning reageerib ka väiksematele märguannetele.

5) Pehmemalt- pehmemalt- ja nüüd vaid mõtle selle peale.

6) Koputa enne sisenemist. Ära ehmata hobust uute märguannetega, vaid „koputa“ ehk anna hobusele märku ja anna talle aega, et nüüd tuleb tegevuse muutus. Ta saab ennast ette valmistada ning reageerida ilma liigse pingeta.



Antoine de Pluvinel: päikesekuninga ratsutamistreener ning kapsoni leiutaja

10/4/2015

 
Picture
Prantslane Antoine de Pluvinel (1552- 1620) on üks kuulsamaid ratsutamismeistreid, kes Euroopa ratsutamistraditsiooni mõjutanud. Pluvinel oli kõrgkonna soosik ning aastal 1594 lõi ta oma suure unistuse: ratsutamisakadeemia. Seesugused akadeemiad olid tollal levinud ning see oli koht, kus õpetati aadlikele, kuidas ratsutada kerguse ja elegantsiga, kuidas hobust käsitleda ning ka seda, mida üks tollane džentelmen oskama pidi: tantsida, vehelda, hästi ja moekalt riietuda jms. Erinevalt oma õpetajast Pignatellist, kelle juures ta noorena Itaalias õppimas käis, oli Pluvinel kuulus oma hobusesõbraliku treeningfilosoofia (proprageerimise) poolest. Ta rõhutas oma õpetustes, et hobuseid treenides peame treenima eelkõige ennast; et hobune peab tegema oma tööd kerguse ja mõistmisega; et teda tuleb tihti tänada ning kõiki juhtimisvõtteid tuleb kasutada läbimõeldult. Ta kasutas tavalist kangsuulist (erinevalt Pignatellist) ning ka kapsonit (eriti piilaritega töös), rakendas palju külgliikumisi võimlemiseks ning oli kõrgelt koondatud liikumiste (nagu levaad) suur austaja. Pluvinel oli Prantsuse kuninga Louis XIII ratsutamistreener ning postuumselt (1625) on avaldatud ka tema teos ratsutamiskunsti õpetusest kuningale. Pildil on A. de Pluvinel kõige vasempoolne habemega härra.

Kordetamine kapsoniga: abiratsmeid pole enam kunagi vaja!

10/4/2015

 
Picture
Kordetamine on alati teema, mille kohta on palju küsimusi: kas, kuidas ning kui palju seda üldse teha? 
Klassikalises ratsutamiskunstis on kordetamine- nagu käekõrval treenimine- oluline hobuse treeningu osa. Kordetööl liigub hobune ringsel trajektooril ning selleks, et säilitada otsesus, peab tema terve keha võtma painde. Selleks punktis läheb enamasti asi keeruliseks: ilma korrektse paindeta pole hobune ringil liikudes tasakaalus ja liigub justkui mootorratas, mis kurvil pü
sti püsimiseks tuleb kallutada liikumise suunda. Kui sellele lisada ka suur kiirus, on selline treening tõesti hobuse kehale ja vaimule kurnav. Ratsutamiskunstis on aga kordetamise esmane eesmärk- nagu käekõrval töötamiselgi- saada hobune külgsuunas painutama, astuma sisemise tagujalaga keha raskuskeskme alla ning sirutama seejärel oma ülaliini ette-alla suunas. See toimub kõigis kolmes allüüris, liikumisel on rahulik ja voolav rütm ning kasutatakse samu märguandeid, mis käekõrval töötamisel. Lisaks hääle, kehakeele ja piitsamärguannetele on kapsonilt antavad ratsmemärguanded alati kerged ja selgelt mõistetevad: need on poolpeatused ninalt külg-, ette-, alla- ,üles- või tahasuunas, olenevalt sellest, kuidas on meil vaja hobuse pea ja keha asendit korrigeerida. 
Kordetamisel kehtib kindlasti mõte, et vähem on rohkem ja eelkõige tuleks rõhuda enda ning hobuse tundlikkusele, heale algele ja püüdlusele, mitte kiirusele või asendi absoluutsele korrektsusele. Head kordetamist!

Paul Belasik: hea hobuste treenimine teeb meid paremateks inimesteks

10/4/2015

 
Paul Belasik on klassikalise koolisõidu õpetaja Ameerikas. Ta on kirjutanud mitmeid raamatuid koolisõidust ning teinud muuhulgas koostööd ka veterinaararsti Dr. Hilary Claytoniga, kes- olles ka ise koolisõitja- on spetsialist hobuse biomehaanika ning koondamise teemal. Lisaks biomehaanikale tundub Paul Belasikil olevat eriline huvi hobuste treenimise artistlikule ning filosoofilisele küljele- ta on uurinud ka seda, missugune potensiaal on hobustel inimese arendamisel. Oma raamatus „Exploring the Dressage Tehniques: journeys into the art of classical riding“ (J.A. Allen, 1994) kirjutab ta järgmist: [...]See mis lahutab kahte suurt filosoofilist ratsutamiskoolkonda, ei ole mitte humaansus versus jõhkrus, vaid see, kas ratsutamist väärtustatakse tema metafoorsete meditatiivsete omaduste poolest. [...] Mõlemad treeningstiilid võivad vormida hästi treenitud hobuseid, kuid ainult üks neist vormib ka hästi õpetatud inimesi.[...] Selline psühholoogiline meditatiivne lähenemine ei ole omane vaid ratsutamiskunstile- näiteks Idamaades rakendavad võitluskunstide praktiseerijad palju oma ala vaimseid-psühholoogilisi aspekte.[...] Harjutused eraldiseisvalt ei ole viiteks klassikalisele ratsutamiskunstile. See mis ühendab Xenophoni, Pluvineli ja de la Guerinere’i ei ole tehniline. See on esteetiline. See on kunstipärane.[...] Ükskõik kui hea on ratsaniku tehnika, võib ta jääda kinni teatud arengutasemele. Meditatiivses praktikas tähendab see seda, et inimene on jäänud kinni teatud psühholoogilisele arengutasemele. Peaasjalikult jäänud kinni ego valitsetavasse maailma.“

Vaagnakontroll- võti heaks istakuks

10/4/2015

 
Picture
Ratsutajate istakutreeningul räägitaks palju kõhulihastest, kuid targem on neid nimetada kehatüve süvalihasteks, mis on rahvakeeles tuntud kui korsetilihased. Kuigi ka pindmistel kõhulihastel (kõhu sirglihas ja sisemised ning välimised kõhu põikilihased) on hea istaku saavutamisel oluline roll, siis esmane kehatüve stabiilsus, et hoida lülisamba neutraalset asendit ja pakkuda alaseljale stabilisatsiooni, tuleb just korsetilihastelt.

Korsetilihasteks on diafragma (jah see lihas, millega me hingame!), kõhu ristilihas (mis asub kõhulihastest kõige sügavamal ning kulgeb kahelt poolt selja tagant roietelt kõhu ette välja), vaagnapõhjalihased ning väiksed, kuid visad multifiduse-nimelised lihased meie lülisamba lülide vahel kehatüve tagumisel küljel. Need lihased-koos pindmistega aitavad meil hobuse liikumisega kaasa minna („sõita ristluuga“), kasutada istmikku hobuse (pool)peatamiseks ning istuda näiliselt justkui paigal. Selleks, et meie keha oleks hobuse seljas stabiilne peavad kehatüve lihased hobuse liikumisele kindla rütmiga kontraheerudes vastu töötama- kui nad seda ei tee, siis viib täisistakus sõitmine meid pidevalt tasakaalust välja ning ratsutamisest kujuneb pidev põntsumine. Ratsutaja jaoks ei ole tavaliselt probleemiks mitte pindmiste kõhu- ja seljalihaste tööle rakendamine või nõrkus, vaid just sügavate korsetilihaste töö.

Süva kõhulihaste (kõhu ristilihase) ülesleidmiseks ja treenimiseks on sobilik järgnev harjutus rätikuga (soovitatud raamatus „Anatomy of Dressage“, H. & V. Schusdziarra, 2004). Selleks seisa sirgelt, vii abaluud taha ja alla, kõverda veidi puusad ja põlved justnagu hobuse seljas istudes. Lõdvesta oma keha selles asendisse ning püüa viia hingamine ülevalt rinnapiirkonnast alla kõhu suunas, lastes kõhul sissehingamise ajal veidi ettepoole võlvuda. Siis pane tavaline rätik ümber keha keskosa ning hoia kahelt poolt otstest kinni. Tunneta, et kui sa kätega tõmbad, läheb selg nõgusaks (pilt 1) ja Sa murrad ennast alaseljast. Selleks, et mitte lasta vaagnat ettepoole kaldesse, peab pingutama kõhu põikilihast, et vaagen püsiks neutraalkaldes (pilt 2). Tunneta pingutust just alakõhus- mõtle, et tahad viia puusanukke justkui üksteisele lähemale. Hoia ja siis lõdvestu. Püüa mitte pinguldada kõiki kõhulihaseid ning ülaselga kumerdada, vaid säilita sirutatus. Nüüd too tähelepanu tagasi hingamisele- ära tõmba kõhtu keskkohast lihtsalt sisse, vaid pinguta alakõhtu ning säilita hingamine. Kuigi ratsutamisel pole seesugust isomeetrilist (hoidega) lihastööd vaja, vaid lihased peavad pingulduma ja lõõgastuma hobuse liikumise tempos, on see harjutus efektiivne korsetilihaste teadvustamiseks ja tugevdamiseks.


Hobustega tegelemine on body&mind treening

10/4/2015

 
Seda väljendavad hästi loomuliku hobukäsitluse õpetaja Klaus Ferdinand Hempflingi tsitaadid filmist "The Path of The Horse" (2008): 
"Kui hobune ei tee meiega koostööd, ütleks ta justkui meile, et me ei ole piisavad. Me peame olema rohkemat. [...] Koostöö hobusega algab meie enda kehast ja meelest. Meie enda "kodust". [...] Selleks, et olla hobusega ühenduses, on mul vaja eneseteadvust, - taju, teadvustada enda energia
t ja enda tundeid. Tehnikast ei piisa. [...] Lõdvestu. Lõpeta pidev asjade tegemine. Me teeme pidevalt liiga palju: me mõtleme ja käitumine liigselt. See viib meid iseendast - ja seega ka hobusest- kaugemale. Selle muutmine on esimene samm. [...] Ära oota alati midagi. See loob negatiivse pildi: hobune peaks tegema seda ja seda... aga ta ei tee. Pilt on alati negatiivne. Me ootame hobustelt alati midagi. Ära oota, lihtsalt ole. Olemine ei ole negatiivne, see on täiuslik. See on täielik."

Karen Rohlf: prioriteet olla õnnelik

10/4/2015

 
Picture















​Alljärgnevas blogiartiklis räägib koolisõidutreener Karen Kohlf, kuidas loomuliku hobukäsitluse põhimõtted tema ratsastuse treeningskaalat muutsid.

Ta kirjutab sellest, kuidas ta varem tegi väga palju koolisõidutreeningut: õppis tehnikat, et luua hobusega paremat suhtlemist, mis viiksid harmoonia ja (mõlema) õnnelikuseni. Tal oli tunne, et harmoonia saabub siis, kui ta on selgeks saanud x või y tehnilise nipi või liikumise. Et harmoonia on kuskil kaugel. Ta veetis palju aega tehes koolisõitu ning vähe aega olles õnnelik ja rahul.

Loomuliku hobukäsitluse treening tõi aga tema prioriteetidesse muutused. Nüüd tunneb ta, et ta on lihtsalt õnnelik. Ja kuna ta on õnnelik, siis on lihtsam olla oma hobusega harmoonias. Ja kui nad on harmoonias, siis läbi tehnika on neil lihtsam teha ka koolisõitu.

Ta eesmärgiks on olla rohkem õnnelik ja rahul- enda ja oma hobustega ja teha rohkem asju, mis seda juurde loovad.

Ta nendib, et ratsastus ja hobukäsitlus täiendavad üksteist: koolisõit üksi võib teha meid väga kitsarinnaliseks ning loomulik hobukäsitlus lasta meil edasise arengu ära unustada.

http://dressagenaturally.net/reading-room/essays/46-the-dressage-naturally-training-scale-for-happy-athletes_ 
​



Monsieur de Kraut 

10/4/2015

 
Picture
Prantslane Monsieur de Kraut oli ratsutamismeistri François Robichon de La Guérinière (1688–1751) üks pühendumaid õpilasi. De La Guérinière, kes kirjutas hobuste treenimise ühe seni tähtsaima ja kuulsaima teose- "L'Ecole de Cavalerie" (1733; "The School of Horsemanship"), on olnud klassikalise ratsutamiskultuuri suurim mõjutaja. Pildil näidatakse ideaalselt koondatud hobust: hobuse liikumine on kerge ja "ülesmäge", hea enesekanne läbi painutatud tagujalgade, mis kannavad rohkem raskust kui esijalad. Tähelepanu tuleks pöörata ka hobuse kontsentreeritud ilmele ning tasakaalus ja lõdvestunult istuvale (ja naeratavale!) ratsanikule.

Blogi alustab!

10/4/2015

 
Tere!
Olen otsustanud varasemad  Facebooki lühiartiklid, mõtted ja arvamuslood ühte kohta kokku koguda ning just siin ka nende kirjutamist jätkata. Jooksvalt püüan postitusi ka grupeerida, et neid oleks võimalik teemade kaupa lugeda.

     

    Siin lehel on Eda Vallimäe poolt kirjutatud artiklite ja teooriamaterjali kogumik algusega aastast 2015. Postituste sorteerimiseks saad valida allolevast tulbast sobiva kategooria.  

    Blogiarhiiv

    August 2025
    June 2025
    April 2022
    March 2021
    December 2020
    November 2020
    June 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    November 2019
    January 2019
    October 2018
    April 2018
    January 2018
    December 2017
    October 2017
    July 2017
    June 2017
    May 2017
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    July 2016
    June 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015

  • AVALEHT
  • TEENUSED
  • MINUST
    • Minu hobused
  • TAGASISIDE
  • BLOG
  • KONTAKT
  • Hobuste ülalpidamine
  • In ENGLISH